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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:露丝·拉莫斯/西蒙妮·布奇奥/赫苏斯·梅扎/伊登·比利亚维森西奥/肯尼·约翰斯顿/
  • 导演:黄弘/
  • 年份:2019
  • 地区:中国台湾
  • 类型:古装/谍战/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,日语,印度语
  • TAG:
  • 简介:1王(🍥)阳明为什么会在龙场(🎹)悟道1王(wáng )阳明为什么(🚢)会在(🐮)龙(ló(📕)ng )场悟(wù )道大(dà(🤭) )明(míng )正德(🌗)三年的一(🆒)个春夜(yè )比(🦂)较偏僻的(de )贵州龙(🌞)场驿传他(🚂)来了(le )一阵放声大笑这笑声(💈)出处一个三(😋)十六岁(suì )的中年大叔之口它(🏍)有如一声(😲)惊雷划破夜(🕥)(yè )空(kōng )又宛如一个婴儿的(💁)第一声啼(🦃)哭震(zhèn )骇了(💺)世人的心灵震(🏑)颤(🏋)这阵大笑(💎)在(zài )中国思想史上全部土地极为(wéi )重要地位和(✨)意(🏞)义(🥑)的一个儒家思想学派心(🐜)学至此刚刚诞生心学是什么为(wé(📙)i )么是王(wá(🅾)ng )阳(yáng )明(👅)(míng )这(😞)种中年(nián )大叔首当(dāng )其(qí )冲领悟出的他是怎样参(cān )悟进去(qù )的(🎎)我(😠)们下面一一来探讨探讨(🖊)(tǎo )一悟道前(qián )的王阳明王(😕)阳明(🔗)原名王守仁(ré(🐾)n )字伯安明(🔜)朝(🐬)浙江绍兴府(fǔ )余(🉑)姚县人子弟于一个书香(xiāng )世家他的父亲王华(➗)是明朝的(🕣)状(zhuàng )元但王阳明(📢)却对科举没(méi )什(🐺)么兴趣怀(🌦)疑科举(⛹)不是第一等打紧事读书好的目的不是(♒)什么当(🙈)官而是做一个圣贤(xiá(💎)n )在他(tā )生活的(🌉)年代朱熹(📈)的理学思想已从属(shǔ )地位了中国三百多年程(chéng )朱理学(xué )以为万物(wù )皆有天理所谓物(wù(🛠) )有相关连(lián )精粗一草一木皆(➖)具至(🐒)理这时的王阳(yáng )明这(🌔)一点都是更(🚄)加我相信的另(📽)(lì(🌒)ng )外亲自做(🎽)了尝(cháng )试十(📍)五岁时他和(🌈)朋友一(🚚)起(🦃)坐(zuò )对(duì(📸) )竹林(lín )苦思冥想(xiǎ(🐚)ng )沉思(👃)竹子(zǐ )的来龙去脉生长机(🌭)理试图找寻竹子(🧥)所(suǒ )含(📼)着的道(🕢)但是他的朋(péng )友(yǒu )不(📂)到三天就病到了他自己一定要坚持(chí )了七天而且(🐩)是没(méi )有(🔝)能找(zhǎo )到(🌸)天理(lǐ(🥓) )不但差(🚁)一点格出了神(shén )经病守仁(rén )龙场(🚧)悟道王阳明并无彻底放弃(🙇)他在二十岁和二(🍴)十六岁时又分别并且(💇)过两(liǎng )次(🚍)穷(🐈)理的努(🏄)力只不过(🔽)结(💪)果是一(yī(🌯) )样的(de )什么也格(👆)不(😖)进去(🐤)从(🏮)此(🖊)之后王(🖲)守仁(rén )对尊(zūn )德性学说出现了极高(⛽)的怀疑他的格物(wù )实(🕰)践那就是中(zhōng )国哲学史上著名的守仁格竹弘(😑)治十二年二十(shí )八(🌌)岁的王守(shǒu )仁会(🚐)试中第(dì(🏡) )中二甲第七名进士授兵部主(🏎)事几年(nián )后(😟)明孝宗崩(🚩)逝(🤵)登基的正(zhèng )德皇帝宠(📋)(chǒng )信以刘瑾为首(🤒)者(zhě )的宦(⛎)官集团(tuán )实行(🚞)特务统治刘瑾(jǐn )权势臭(🚇)烘(✋)烘一手御使了内阁内阁首(✒)辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都(📄)要准备两份一(💻)份给皇帝一(🕕)份给刘瑾这个太监(⏮)头子但完成(🧤)任务了立皇帝的外号形(👸)成了一手包(✍)天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作(zuò )威作(zuò )福御史戴(🛣)铣薄彦(✌)徽等人上奏朝廷武宗要求严惩(🌝)不贷刘瑾(😥)但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢(láo )刚正不阿的(😲)王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危上奏力辩(bià(🔽)n )但是他的奏章根本起不到什么好作用刘(🍁)瑾将与自己为敌的(👬)王守仁打(😺)了(le )四(sì(🍆) )十廷杖发配到边远(yuǎn )山区的(de )贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁(rén )多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪(📜)现场(🕴)才(🔘)(cái )难以(🧙)逃(🔍)脱刺客回(🈶)(huí )到(💝)贵州二龙场驿是个什么地方(🐀)被贬谪(⤵)坐落今天的(de )贵州(⛅)省修文(🛹)县(😰)境(🚓)内在当时是一个鸟(niǎo )不(🚓)拉屎的偏远之地(🎈)这(zhè )里(lǐ(🤝) )天(✡)无(wú )三日晴(😟)(qíng )地无三里(🧞)平人无(wú )三(sān )分银是一(🚵)个就没农田过的远古时期之地(dì(👥) )漫山(🗡)遍野毒虫猛兽瘅疬划(🤬)地为(wéi )王又兼且周(🔫)边(🥟)是少(🚑)数(shù )民族同胞(🌞)语言(yán )不通缺衣少粮条件十(shí )分艰苦王守仁曾在(zà(🤮)i )自己(🔕)的何陋轩记中(zhōng )具体(➰)描(🥘)述过(🚤)这种地方(🙂)始(🐗)予至(🔻)无室以止能居丛棘与在(🤾)迁(🧠)于东峰(fēng )就石穴而居之又(yòu )阴以湿连住的地方都(dōu )就没(📀)在这里王守(shǒu )仁根本不会又不是有什么朝廷官(guān )员了只是过着和野人一样的生(📲)活(huó )他亲自来犁地(dì )有时采野(yě )菜(♈)度日得了(📦)病也(🐧)是没有药只(zhī )有靠(kào )当地的巫(wū(🛴) )师跳大神治(🛍)疗(liáo )在这种离开故乡远远离开熟悉(🦆)的城市(👧)生活的地方(fāng )王守仁(rén )对家人对(🏧)朋友的思念与日(⛰)俱(🛏)增可(🉐)是他(🌕)最掀(🛤)心的(🎧)是国事是(shì(👛) )朝政的糜(🌁)(mí )烂但是他又帮不上忙这样(yà(♓)ng )的痛苦(kǔ )让(🌚)他溪水清(qī(♋)ng )一跌(🌧)照(👨)我白发(🤡)生了什么他(tā )忧虑韶光易(yì )逝(shì )忧虑渺渺百年(👒)内(🙄)吾道终何成(🍉)恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看透(🚘)(tòu )了富贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮他在(🈷)这(zhè )样的逆境空间(jiān )中(zhōng )仍旧坚持两个月自己的求道之路深入天理之路(🥖)三王阳明如何悟(wù )出的(🍨)(de )道王阳明悟(wù )得的(☕)过程颇具英(🌬)雄王(🤢)座(zuò )性据(💽)王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居(💮)澄(🐏)默以(🗓)求(🏅)静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道(dào )吾性自(🌲)足向(🎲)之(🦓)求(qiú )理于事物者误也(🎤)乃以(🤺)默记五经之(🧦)言(yá(🎿)n )而证之俱完(🧛)全吻合(hé(🥗) )显(📟)然这日积(jī )月累的(de )探索(⏳)求(qiú )知再次完成了量变到(🥟)质变的(🏯)过程的过程修心的(🧗)关键就是想明白了(🥙)了其(👻)中的奥妙这种悟(🕳)是可以剧烈(😙)人的一生(⛰)也(💩)这(🎉)个可以(yǐ )在某一个(😻)瞬间而王(⛱)守仁的领悟(🕢)就发(🕗)生在那一刹那(nà )关与(yǔ(👧) )他的悟道王(👍)(wáng )阳明年谱(🤢)是这样记载的忽中夜京(jīng )山恪物石(😔)轩(🥔)之旨寤(wù )寐(mèi )中若有语人之者(🕴)禁不住呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣(🔚)人之道吾性(xìng )安于向之求理于事物者(📌)误也他好似一只虫(🎏)子再次冲破(pò )了(le )那一些缠绕他的茧(🖕)化蝶而(💤)出数(shù )百年间默记五经之言证之莫不(😠)完全(🌥)(quán )吻合这(🔗)就是思想史上空前著名的龙(lóng )场(📍)悟道四王阳明悟出的(de )道是什么阳明心学的理论核心也就是龙(👡)(lóng )场(🕵)领悟出(🔷)(chū )的道的内容说站(💸)(zhàn )了起来很(👄)简单啊就四句(jù )话无善无恶心(➕)之体有善有恶(🏹)意之动知(✒)善知(🏼)恶是(💐)良知为善去(🐆)恶是(🎅)穷(🚩)理阳(📆)明悟(📶)得(dé )处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良(👰)知风(🔤)雨露雷日月(🎉)星辰(🗾)禽兽草木山川土石与人(rén )原只一(yī(😈) )体故五谷禽兽之类皆可(💒)以养(🎇)人(🎉)药(yào )石之类皆可以疗疾只(😍)为同此一(🏂)气故能相(xiàng )通良知天理心之本体本来那是如如(🐰)不动(dò(🎆)ng )无善无恶非善非恶的但是人在有(🖖)所不同的情(😬)景下却有善(🖥)意善行故(😢)意恶行好人也很有可能在这(👣)个(🚄)特定(dìng )的(de )事(🙌)(shì )件(👥)的情景下做(🍟)出决定恶事坏人也许(🚨)也做过好事一(🌗)个(gè(🎎) )人要(😜)是不能(néng )对的地(dì )分辨(biàn )善和恶把恶拿出来善把善只不过(guò(🎓) )是(shì )恶那么他的良知也(yě )会又出现错(cuò )误此(🖇)(cǐ )时的心已经(⏸)被(bè(🍵)i )私心和物欲掩没了所以我人要(🚛)很(hěn )努力使(🖼)自(🕵)己的心(xīn )回到无善无恶(è )的状(zhuàng )态才(cái )能有错(cuò )误的的良知才能错误的的穷理阳(yáng )明心学这(📤)个(🎲)可以胜知行(háng )合一三个字简(jiǎn )洁(💲)的(🏧)语言(🚫)也应该是现在说(shuō )的知(🤫)行合一致良知应该是去恶(🚞)为善(shàn )那是(shì )存(🖐)(cún )天理(💦)灭人欲(yù )所以王(🕙)阳明自己总(🈺)结道诚(🅱)意正(📘)心是学(🗻)问大头(tó(😥)u )脑是圣人教人第(⛄)一义致(🈲)良知三字真圣(🐣)门不立(😓)文字吾一(😣)生(shēng )所遇讲学只不过致良(liáng )知三字五(📔)为什么只(😿)有王阳明能悟出(chū(🎣) )道一种思想流(liú )派(pài )不可能(né(🌕)ng )是在虚(⛔)空中(📫)有一种的就算是是王阳明这(🌲)(zhè )样的大(dà )贤(xiá(💶)n )也不可(kě )能凭(📊)空出现弄出知(zhī )行(🏪)合一他的思想(🌋)基(jī )础(😱)是什么(🦒)现在一般(bān )怀(🧒)疑王阳(yáng )明的成(chéng )就是他(🌧)佛道(🧟)儒三家兼学的(🥂)结果他(👼)的心学也组建在儒(👊)(rú )家(📨)释家和道家三家思想基(⛳)础上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种(🔰)的陆象山先(👢)生主心即理说(shuō(🎮) )主张宇宙(🍜)叶白(🐪)吾心(🔣)吾心即(🐩)是(🌽)宇宙对王阳(yá(🏁)ng )明(míng )的影响(🛺)很小(xiǎo )朱熹表示(🤚)异议格物致知强调怎么学(🤘)习知识的(🐾)重(🏟)要(💋)性以为(🌯)人的道德水平是会(🍽)随着知识的增长而增(🏝)长的那样的说(🎬)法小编本人不质疑历史(🔯)(shǐ )上有(💹)才的(🎍)(de )人(rén )过(guò )多了而陆九渊(yuān )强调什么(me )明(míng )心(xīn )学(xué )的目的并(bìng )不单(dān )本(běn )质只学知识完(💙)全是替(tì )做一个有道(🕊)德(🛵)的人(🐼)(ré(🛂)n )在人的(🌁)(de )心(🥥)理和(hé )行为彼(bǐ(⛳) )此间联系联系上(shàng )朱熹怀疑心有人(🕛)心(👶)与道心之分(fè(📙)n )道心是(🍀)人心(📲)的(😴)(de )主宰人心必须给予道心的统领(lǐng )也就是心统性情陆九渊认为心是人(📳)的本质所(🏐)在的位(🏜)置(🥒)心是(shì )理理(🏬)就是心而王(💥)守仁的(🍘)心学特别强(qiáng )调心即(jí )是理确实受(❕)了陆九渊的影响所以才后世也(yě )把(bǎ )他们总称为陆(🌤)(lù )王(wáng )陆九渊我不记得在哪见到过(🛷)一(🈺)个故事王阳明(míng )青年时有一(🏄)个和尚朋友喜欢与王(😘)阳(yáng )明说禅谈(📸)经论道某日这(zhè )位和尚口占一偈杯子扑(pū(🥒) )落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心(🐙)当(dāng )下息王阳明思索许久回赠(zèng )的偈语是春到花香(xiā(🕋)ng )处(🗝)处秀山(shān )河大(🔃)地是如来从这里我们也可以猜(♏)想(🚄)青年时(⏱)期(qī )的(de )王阳(🖱)明(🎉)就在认真思(🍉)索心与道的联(🚱)系而且他后(🖼)来我(🥒)们的心(🔘)学很明显给予了(le )佛家(jiā )这些(xiē )智(♊)慧的影(🐡)响六笑语(🌱)的一点感(🤭)想本文作者(🚀)是(⏸)一位心学的信仰自己(✔)者(💍)也(yě )读过阳明(🕓)先生的大作在(💗)本文作者(🎞)很(hěn )显然(🤾)深陷逆境(jìng )的(de )人(ré(❓)n )如果能可以排(pái )除一切困难(nán )彻底(dǐ )放弃世俗的烦恼一心一(yī )路(🍨)探索是是(⏲)可(kě )以做到彻悟提升一个(❣)更高一级的思想境界的心学三圣雕像从(🌋)历史(🏥)上看这种现象的例(lì )子不胜枚举从周文王(📊)被(bèi )囚(🗄)禁(jìn )创(💜)作作(🐥)品(pǐ(🔏)n )周(zhōu )易司马(mǎ )迁(qiān )牢中著(📂)史记(❣)孙膑受刑写兵法韩非子狱(yù )中写说难(💯)他(💡)们都是在逆境(🍣)中完成了思想的升华阳(🎀)明先生是古(gǔ )代公认的圣贤在(🏺)龙场驿(yì(💫) )这种(zhǒ(🏠)ng )艰苦(kǔ )的(🏋)环境中(zhō(⬜)ng )他是(🖼)没(🚋)(méi )有击(👻)倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天他的心(🐥)(xīn )学无(🕰)法形成(🎏)了(le )那里流派(pài )甚(shèn )至还国内(nèi )传(🥥)播到了世界但(😹)知行合一(yī )依旧是他(tā )的精髓事实上有人(🤞)提过心学是中国古代成(🥊)功学(xué )最(🏜)佳的位(🏚)置(🦆)指导(📄)思想21世纪将会是王阳(yá(💀)ng )明的世纪参考资料王(🤛)阳明年谱(🙀)

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