简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：胡慧中/吕小龙/潘光宇/金志姬/
- 导演：佐野宜志/
- 年份：2014
- 地区：香港
- 类型：言情/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(🏻)在龙场悟(wù )道(🎃)1王阳明(míng )为什(shí )么(me )会在(zài )龙场悟道大明正(📽)德(🐐)三年(nián )的一个春夜比较偏僻的贵(🗄)州(♓)(zhōu )龙场(chǎng )驿(👝)传他来了一阵放声(🔓)大笑这笑(😿)声(💤)出处一(🔮)个三十(shí(🛬) )六岁(suì )的(🏖)中年大叔(🏌)之(🌫)口它有如一声惊雷划破(🚰)夜空又宛如一(yī )个婴(💩)儿的(🍙)第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤(🌞)这阵大笑在中(zhō(🚷)ng )国思(🛑)想史上(💉)全部土地极为(🙀)重要地位和意义的一个(🔷)儒家思(🔦)想学派(🌉)心学至此(❕)刚(gāng )刚诞生心学是什么为么是王阳(📑)明这种中年大叔(🖼)首当其冲领(🕐)(lǐ(🚅)ng )悟出的他(tā )是怎样(🖐)参悟进去的(🖨)我们下面一一来探讨探讨一悟道(dào )前的(🍨)王阳明王(🦐)阳明原名王守仁字伯安明朝浙(📕)江绍兴府(fǔ )余姚县人(ré(👬)n )子弟(🎑)于一个书(🥑)香世家他(tā )的(🛋)父亲王(wáng )华是明朝(chá(🛄)o )的(🕸)(de )状元但王阳明却对科举没(🚾)什(❄)么兴趣怀疑科举(😨)不是第一等打紧事(💵)读书好(hǎo )的(🛏)目的不是(🌒)什么当官而是做(🎵)一(👼)(yī )个(gè )圣(🧣)贤在他生活的年(🔥)代(🥗)朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程朱理学(🖊)以(yǐ )为万(wàn )物皆有(yǒu )天理(💔)(lǐ(🐓) )所谓物有相关(guā(⚡)n )连精粗(😗)(cū )一草一木(mù )皆具至理(📩)这时的(🌲)王(wáng )阳明(míng )这一(✏)点都是更加我相信(xìn )的另外亲(qīn )自做(zuò )了(🤷)尝试十五岁时他和(💳)朋友(yǒu )一(🕜)起坐(zuò )对(duì )竹林苦思冥想沉思竹子的来(lái )龙去脉生长(⛩)机(🚰)理(🖐)试图找寻竹子所(🖇)含着(🐉)的(de )道但是他的朋友不到三(📸)天就病到(💃)了他自己一定(👤)要坚(🕊)持了七天而且是(shì )没有能找到天理不但差一点格出了神经病(⚪)(bìng )守(🏚)仁龙场(😜)悟道王(wáng )阳明并无彻底放弃他在(zài )二十岁和二(😤)(èr )十(🖥)六(liù )岁(suì )时又分别并且过两(liǎng )次(cì(🅾) )穷理(⚡)的努力只不(👞)过结果是一样(yàng )的(💲)什(🖼)么也(⏳)格(gé )不进(jì(🏃)n )去从(🔮)此之后王守仁对(🚾)尊德性(🛋)学说出现了极高的(😺)怀疑他的格物实(shí(🚼) )践那就是中(🆎)国哲学史上著名的守(🔼)(shǒu )仁格(🐔)竹弘治十二年(🔍)(nián )二十八岁的王守仁会试中(🎸)第(dì(🧘) )中(zhō(🕋)ng )二(🚉)甲第七名进士(🌾)授兵部(🧕)主(👐)事几(🌞)(jǐ )年(nián )后明孝宗(🦔)崩逝登基的正德(👭)皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(jí(🧢) )团实行特务统(🛶)治刘瑾权势臭烘烘(📜)一手御使了内(nèi )阁内(☝)阁首辅焦(jiā(💤)o )芳奏事的奏折都要准备两份一份给(🐿)(gě(🍭)i )皇帝一份(fèn )给刘瑾(🍮)这个太监头子但(dàn )完成任务(🕯)了立皇帝的外(🐓)号形成了一手(🐪)包天的政治局(🈂)面刘谨(🖊)(jǐn )遇(🎽)上刘瑾(jǐn )的作威作福御史(shǐ )戴铣(🖇)薄彦徽等人上(🏌)奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🚶)但被刘(😢)瑾矫诏抓(🎟)入大牢刚正不阿的王(🥑)守仁(📢)丝毫不(🚩)理会自己的(🤬)安(🌤)危上奏力辩但是他的奏(zòu )章(zhāng )根(🏻)本起不到什(👤)么好作用刘瑾将与自己(jǐ )为敌(dí )的王(🤕)守仁打了四十廷杖(🐰)发配到边远山区的(de )贵(guì )州龙场驿因此(📍)(cǐ )在路上还几次派人去想暗杀王守仁多(🐡)亏王守仁(🤘)机智做出决定了(😀)投江(🏜)自杀的(de )伪现场(📕)才(cá(👧)i )难(📼)以逃脱(tuō )刺客回到贵(guì )州二龙场驿是(🛍)个什么地方被(💒)贬谪坐落今天的贵(🦊)州省修文县境(jì(🐤)ng )内在当时(🍾)是一个鸟不拉(lā )屎的偏远之(💣)地(😳)这里(lǐ )天无三(🏤)日晴(qíng )地无三里平人无三分银(🦇)(yín )是一个就(🎁)没农田(tián )过的远古时(🉑)期之地(🧞)漫(màn )山遍(🐵)野(☕)毒(😬)虫猛兽瘅疬划(🔅)地为(wéi )王又兼且周边(biān )是(🐹)少数(⛰)民(📰)族同胞语言不通缺衣(🔽)少粮条件十(🔼)分艰苦王守(🖋)仁曾在自己的何陋轩记中(🖤)具(🕯)体描(miáo )述过(🐱)这(zhè )种(🕠)地方始(shǐ )予至无室以止(zhǐ )能(🎦)居(❇)丛(cóng )棘(jí(⛰) )与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连(liá(🔹)n )住的地方都就没在这里王(♓)守仁(🎓)根(gē(🔖)n )本不会又不是有什么朝廷(tíng )官员了只是过着和野人一(yī )样的生(⏬)活他亲自来犁地(🎡)有时采(🧛)野菜度日得了病(🤦)(bì(🎲)ng )也是没有药只有(🤬)靠当地(💎)的巫师(🐓)跳大神(shén )治疗在这(zhè )种离开(🧢)故乡远(yuǎn )远(🎖)离开熟悉(🥣)的城市生活的(📌)地方王守(🎂)(shǒu )仁(🐦)对家(jiā )人对(📌)朋友(🅾)的思(🙎)念与日俱增可是他最掀心(xīn )的是(🤛)国事是朝(📲)政(🙃)的(🤥)糜(✌)烂但是(shì )他(⛓)又帮不上忙这(👳)样的痛苦(kǔ )让他溪(xī )水清(⏰)一跌照我白发生了(le )什么他(tā )忧(🍈)虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道(📶)终何成恰恰这个苦难(🐉)历(😕)练了王守仁的意志让(🗒)他(tā )看透了富贵如尘沙浮名亦柳(🚍)絮(🐫)他(tā )在这样的逆境空间中(zhōng )仍旧坚持两个月自己的(😵)求(🕔)(qiú )道(♟)之路深入(🧑)天理(🎀)之路三王阳明(🅿)如何悟出的(de )道王阳明悟得的过程颇具英(yī(🌒)ng )雄王座性(🧒)据王阳(⏭)(yáng )明(míng )年谱(🌿)记载(🏠)他在龙(🐸)场驿(⛪)中日夜端居澄默以求静一(yī )而久胸(🏒)中飞飞(👢)扬扬(yáng )始(shǐ(🚟) )之圣人之(🙁)(zhī )道吾性自足(zú )向之(zhī )求理于事(shì )物者误也(😨)乃以(🈚)默记五(✋)经(🔇)之言而证之俱完全吻合(hé )显然这(🤑)日积月(🎳)累(📅)的(📄)探索求知再次完成了量变到(👫)质变的过程的(➰)过程修(😡)心(🈁)的关键就是想明白了了(✅)其(🤳)中的奥(ào )妙这种悟是(shì )可以剧(🌑)烈(🎸)人的(de )一生(shē(🕠)ng )也(👁)(yě )这个可(🤽)以(yǐ )在某一个瞬间而王守仁的领悟就(🔘)发(🙂)(fā )生在那(nà )一刹(🕜)那关与他(🔴)的悟(🤲)(wù )道王阳明年(nián )谱是这样记载(🏣)的忽中夜(yè )京山(🛋)恪物石轩之旨寤(🎟)寐中(🕉)若有语人之者禁(🍗)(jìn )不住(🏠)呼(🏳)跃(🔙)从者皆惊始知圣(🙏)人之道吾性安于向之求理于事物者误也他好(🏢)似一只虫子再次冲破了那一些缠(chá(🐢)n )绕他的(de )茧化(huà )蝶而出数百年间默记五经(jīng )之言证之莫不(💓)完全吻(wěn )合这(📺)就是(shì )思(⌛)想史上空前著名(♏)的龙场悟道四(sì(👿) )王阳明悟出(👁)(chū )的道(👐)(dà(👳)o )是什么阳明心(xīn )学的(🆎)理论(📘)核心也就(🎩)是龙场领悟(🌌)出的道的内容说(shuō(🦎) )站了(🙁)(le )起来很(🏬)简(🚻)单(dā(💨)n )啊就四句(📼)话无善无恶心之体有善有(yǒu )恶(🤘)意之动(🎆)知善(shàn )知(😯)(zhī )恶是良知(🍠)为(wéi )善去恶是穷理(🏾)(lǐ )阳明(😒)悟(👊)得处王守(🔳)(shǒu )仁怀疑人的(de )良知是(🤗)(shì )草木(🏕)(mù(😚) )瓦石的(👋)良知风(fēng )雨露雷日月星辰(chén )禽兽草木山川(chuān )土石(🦗)与人原只一(🕵)体故(🧜)五谷禽兽之(🏤)类(🛹)皆可以养人药(yào )石之类(🍷)皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体本(běn )来(lá(🐶)i )那是(🍆)如如不动(😟)无(🌾)善无恶非善非恶(è(🕸) )的(de )但是人在有所不(bú )同的情(🚈)(qíng )景下却有善意善行故(gù )意(🧙)恶行好人也(🎤)很(hěn )有可能在这个特定的事件的情景(jǐng )下(xià )做出(🕝)(chū )决(🛬)定恶(🔀)事坏人也(🤜)许也(yě(🤦) )做过好事一个人要是不能对(🌩)的(de )地(dì(📼) )分辨善(shàn )和恶把恶(⏬)拿(ná )出(chū )来善把善(shàn )只(zhī )不过是恶(⚓)那么他(🔊)的良知也会又出(🚺)现错误此时的心已(📙)经被(bèi )私(😛)心和物(🎬)欲掩没(🔋)了所以我(🍉)人要很努力使自(🧟)己的心回(💢)到(🥕)无善无恶的(de )状(🥗)态才能有错误(🎲)的的良(😘)知才能错误的的穷理阳明心学这个(🎍)可(kě )以胜知行合一三个字简洁的语言也(🈁)应该是现在说的知行合一(😽)(yī )致良知应该是去恶(è(🤴) )为善那是存(❕)(cún )天理灭人欲(yù )所以王阳明自己总(👺)结道(🖇)诚(👶)意正心是(shì(😝) )学问大头(tóu )脑是圣(❣)人(rén )教人(🐪)(ré(🍁)n )第一(yī )义(Ⓜ)致良知三(sān )字真(zhēn )圣门不立(🏉)文字吾一生(shē(⏰)ng )所(🚯)遇讲学(🙇)只不过致良知三字五为什(😱)么只有(🕍)王阳明能(💾)悟出(📗)道一种思想流派(pài )不可能是在虚(🥩)空(✡)中有(yǒu )一种(🏍)的就(🤹)算(suàn )是是王阳明这样(🖼)的大贤也不(🆔)可能凭空出现(🏰)(xiàn )弄出知(😀)行(🥊)合一他的思想(🤥)基础是(🏣)什么现(🔄)在一般怀(🔞)(huái )疑(🆕)王阳明的成就是他佛(🥄)道儒(🈸)三(💤)家(jiā )兼(🏚)学的结果他的心(🍈)学也组建在儒家(📳)释家(♌)和道家(🥡)三(🔘)家思想基础上(⬜)的哲(zhé(🎈) )学朱(🥒)熹王阳明的心(xīn )学是在陆九渊(yuā(⛽)n )宋明理学基(🖕)础上(📠)有一种(zhǒng )的陆象山(🦋)先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(💻)即是(shì )宇宙对王阳明的(de )影响(🍭)很小朱熹(👩)表示异议(yì )格物致(🌄)知(💡)强调怎么学习知(zhī )识的重要(yà(🕗)o )性以为人的道德(❄)水平是会(huì(🎌) )随着知识(👄)的增长而增长的那(🏮)(nà )样的说法小编本(běn )人(🥝)不质疑历(🎯)史上(😣)有(yǒu )才的(🛎)人(📐)过多(duō )了而陆九渊强(qiáng )调什么明心学的目的并(♟)不单本质只学知识完全是替做一个有道(🕚)德的(de )人在人(🚀)的心理和行为彼此间联(✒)系联系(xì )上朱熹怀疑(👹)心有人心与道心之分道心是人心的主宰人心(xīn )必须给予道(👖)心的统(tǒng )领也就是(🥓)心统性情陆九(♋)渊认为(🛐)心是人的本质所在的(🚄)位置(🥝)心(xīn )是理理(👙)就是心而王(wáng )守(🐺)仁的心学特别强调心即是理确实受了陆九渊(🤞)的影响所以(🎎)才后世(shì )也把他们总称为陆王陆九渊我(🚋)不记得在哪(🌪)见到过一个故事(shì )王(🦉)(wáng )阳明青(qīng )年(🚝)时有一个和尚朋(péng )友(yǒu )喜欢(🥗)与王(wáng )阳明说禅谈(👫)经(🌠)论道(💴)某日这位和尚口(👠)占一偈杯子(zǐ )扑落地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息(xī(🌮) )王阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈语是春(🚂)到花香处处秀(⚽)山河大地(dì )是如来从这里我们也可以(🚃)猜(🈷)想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的(de )联系而(ér )且他(tā )后来我(🚧)们的心学很(hěn )明显给(😎)予了(le )佛家(jiā )这些智慧的影响(xiǎng )六(🙍)笑语(yǔ )的一点感想本文(🎭)作者是(shì )一位(🌄)心(xīn )学的信(🤲)仰(🛷)自己者(zhě )也读过(🦍)阳(🔋)明先生的(de )大作在本文作(🍬)者很显然深陷逆境(jìng )的人(🎠)如果(guǒ(⭐) )能可以排(pái )除(chú )一切困难(nán )彻底(🐷)放弃(qì )世(shì )俗的烦恼一心一路探索(🔨)是是(👹)可以做到彻悟提升一个更高一级的(👡)思想境界的心学三圣(🐊)雕像从历史上(👿)(shà(🥛)ng )看这种(zhǒng )现(🍕)象的例子不(🏪)胜枚举从(cóng )周文王(🧐)被囚禁(😩)创作(zuò )作(zuò )品(🤜)周易司(sī )马(🌽)迁牢中著史记孙膑(🚺)受刑写兵(🌩)法韩非子(zǐ )狱中写说难他(🕶)们(🐿)都是(shì )在(zài )逆(🛺)境中(⏬)完成(chéng )了思想的升(💐)华阳明(mí(👕)ng )先生是(🚷)古代(💠)公(🎑)认的圣贤在龙场(🥛)驿这种艰苦(kǔ )的环(💢)(huán )境中他是没有击倒对方倒是(🙎)在些修心创派(pài )了(le )自(🚎)己的思想体系待到今天他的心(xīn )学无法形成了那里流派(🥏)甚至还国内传播到了(le )世界(🙋)但(💒)(dàn )知行合一依旧(✍)是(🌆)他的精髓事(⛓)实上(📑)有人提过心(xīn )学是中国(guó )古(⛱)代成功学最佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪将(🛁)会是(🍻)王阳(🌬)明(🚭)的世纪(jì(🍩) )参考(kǎo )资料王阳明年谱