影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：王浩歌/金雅娜/淳于珊珊/尹天照/徐少强/岳冬峰/孙亿舒/柏智杰/
- 导演：金九民/
- 年份：2016
- 地区：泰国
- 类型：言情/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,印度语
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- 简介：(🚅)1西施出生(🤟)年份2西施(shī )怎么(🛋)死亡的(de )1西施出生年份西(xī(🤡) )施生日09月19日处女座(zuò )西施子姓施氏9月(🌊)19日(🤱)我属兔农历八月(🍌)二十五(🍏)公元前600年(💅)503公元(🐙)前600年473年本名(🧠)施夷(🉐)(yí )光春秋(qiū )时期越(yuè )国美女(🎼)一般称作西施(👔)后人十(🛅)分(fèn )尊(🏵)敬其西子春秋末(✉)期阴(🤖)历(🏑)于越国句无苎萝村(cūn )今(✋)浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼(yòu )随母浣纱江边故又称浣纱女她天(tiān )生丽质(zhì )倾国(guó )倾(🎞)城(chéng )是美的(📴)化身(shē(🙅)n )和代名词勾践在对吴国战争(🍣)中惨(🎟)败后哦谢(xiè )谢文种伐吴(wú )九术(🎴)一说七术之四遗美女以惑察(🍈)之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人(rén )并于土城山(👄)建美女宫教以(yǐ(🎍) )歌舞礼仪饰(🕧)(shì )以罗教以(🕥)(yǐ )容步(🎹)(bù )习于土城临于都巷三年(nián )学精使(🏥)范(fàn )蠡献于(👶)吴王吴(🏍)王夫差大悦筑(⭐)姑苏(😻)台(tái )建馆娃宫置二(èr )女于椒花之房不理政事荒于国政而宠(chǒng )嬖西(😀)施尤甚勾(📿)(gōu )践灭吴(👘)(wú(📿) )后(hòu )西施随范蠡泛(fà(⛅)n )五湖而去(qù(🥃) )渺无音讯一说(🍁)沉江而(🕹)(ér )死(🔢)一说(shuō )返(fǎn )归浣(🧘)江终老山(shān )林西施与王(🐈)昭君貂蝉(🏡)杨(yáng )玉(🕒)环并(🥉)名为中国古(🏏)代四大美女其中西(🔳)施(shī )居首四大(🐻)美(⤴)(mě(👓)i )女村(🎭)民待(dài )遇沉鱼落雁之(🐁)容闭月羞(🛀)花之貌之美誉其中的(de )沉鱼一(😰)词讲诉(😢)的那就是西施浣(📣)纱的故事2西(⏪)(xī )施(shī )怎么死亡的亳(🚫)州名胜范(fàn )蠡西施墓范蠡楚(chǔ(🛥) )国宛今(😏)河南安阳(👄)人范(fàn )蠡和西施入葬墓俗称范(fà(👼)n )蠡孤堆(🌑)又称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县(xiàn )重(chóng )点文(🍐)物(📀)保护单(dān )位清(😼)光绪安徽通志载越大夫(🚠)范蠡墓(🏅)在涡阳东南(nán )范蠡村旧(😾)时湖(😑)水(💇)环(huán )绕在周(😱)围墓浮其中高如土山上建庙(🚮)宇内塑西施像并有(yǒu )松(😶)柏(bǎi )密林(🛫)覆照(🏞)无比(🌈)壮观的场(🐓)面(🏓)范(🏽)蠡楚人(💮)(ré(👌)n )越国大(👵)(dà )夫吴越(🎨)之战越国被击(🍊)败(🆘)越王勾践被(⛹)执于吴时(🐷)他陪伴在身边身侧与勾践一起(qǐ )尝胆事(🔋)事(🎲)谋划助勾践灭(🔸)吴(🕚)后神智地(dì )见到(📱)勾践可同(tó(🤨)ng )患难而万不(bú )可共富(🖥)贵荣(⏳)(róng )华做出决(🎲)定辞官远(yuǎn )行并(🌲)劝好(hǎo )友(yǒu )谋士文种也退以避难文(🤢)种不听(tī(🤭)ng )后被勾践忌而(😉)赐毒酒始信范(🌽)蠡(😊)之言范蠡解甲归(guī(🎖) )田后偕动(🚞)人的西施(🦔)隐(🎷)名埋姓(🚵)游齐(qí )鲁间(jiān )自号(🔕)陶朱公从(👆)商(shāng )发家(🐍)致富官(🏐)方难以可以找到他的下(xià(🆑) )落(🛑)后卒于(yú )定陶今山东济阳而与多(🍭)情(➗)的西施迁(🦁)(qiān )葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人(rén )潜踪设疑冢(🈳)多(🦈)(duō )处传(🚴)(chuá(👷)n )墓地在鄂鲁皖(🎐)有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县(👬)令淡素月(yuè )曾(📇)刻石(shí )题(tí(🕡) )于(🛣)墓前(🦃)曰范蠡冢近处损坏范子祠历(🚣)经世间战乱松柏(bǎi )祠(🚑)宇已(🥗)(yǐ )毁土冢(zhǒng )尚存对(🥅)西施终(🦄)(zhōng )于是生(shēng )是死的结局(jú )历来有不(bú )同的(👱)说法综合归纳过来确切(🎶)有(🤨)四种(🎹)版本一沉海(hǎi )说传说勾践灭(miè )吴后他的夫(fū(📳) )人悄悄的叫(🥈)人骗(🐥)出(🎼)西施将石(🐯)头绑在西施(📈)身上复又(🌏)沉落(📋)大海而且不(bú )消说传说从此沿(yán )海的泥沙(shā )中便有了一种(zhǒng )似人舌的文蜊大家都说这是西施的(🌉)舌头(⌛)所以才(cái )称它为西施(shī )舌三十年代著名作家郁(👍)达(dá )夫在福(fú )建(🥋)时亦夸(kuā )赞(zàn )长(🎫)乐(🔖)西(🚶)施(shī )舌(shé(🈳) )是闽菜中最(zuì )适(shì )合的一种神品(🙃)二(èr )山(🌠)中隐居说这(zhè )个(🧣)说法都是十分风行下(🚣)载初几它见(🎑)之于东汉袁康的越绝书里面(🍰)记载说吴(🛁)亡后(🎣)西(💱)施归复(fù )范(🔋)蠡同泛五湖而去而明代胡应麟(💑)的少室(shì )山(🙉)房笔(bǐ )丛(cóng )也(yě )有类似说(😙)法其实西施原是范(🎍)蠡的情人或妻子吴(wú )国(guó )覆(🍖)亡(🗼)后范蠡带(🔛)着兴(xìng )奋西施不问(♍)世事下来明代的陈耀(yào )文正(⚽)杨(yáng )卷(juàn )二西施也语句越(🌈)绝书怀疑西施跟了范(🐉)蠡归隐(✝)山林三失足落水说或许(xǔ )是善良纯洁的(☝)人们(🛅)却不是期望西施这(zhè(🅱) )位(🚅)无辜的弱女子有个可悲结(⚓)(jié(🧗) )局随后找(🅱)出初唐诗人(🎯)宋(sòng )之问浣(😞)纱诗一朝还旧都靓妆寻(🍾)若耶鸟强横(💂)松梦(🐅)(mèng )鱼(📳)沉畏荷花为依(⏳)据认为吴亡后西(xī )施回(huí )到故(🗺)乡在(📭)一(🎑)次浣(huàn )纱时失足(zú )落水而(ér )死(🛌)旧注显然(🎅)最理想和目标(biāo )可惜最极度缺乏(🤟)证据四被(🔚)(bèi )杀说这样的(🌊)说法可以算只不(bú )过是来自传说了传说吴王拔(⛱)刀自刎而死时(🛤)(shí(👚) )吴人把一腔(qiāng )怒火都可以发泄在(zà(🛶)i )西施(shī )身上用锦缎将她层层裹住沉(💠)在扬子江心据东坡异物志载扬子江有美人鱼又称(chēng )西(🎆)施(📧)鱼一日数易其色肉细味美妇(fù )人食(🍌)之(zhī )可增(🦕)媚态(🏪)据云系西施沉江后幻(huàn )化而成(🌾)四(🤕)个版本中沉海说和山中(zhōng )隐居说广为流传但相关(🗺)的证据资料也至(🍩)(zhì )少沉海(hǎi )说的理由是墨子亲士篇中(🏋)说是故比干之殪(💘)其抗也(yě )孟贲之杀(🐵)其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也(📫)其(qí )中西(xī(🙈) )施之沈(shěn )的(de )沈(🍗)在古(gǔ )代是沉(🕋)的意思这句(jù )话的意思应(yīng )该是说西施是被沉于水中(👡)的(💛)她(🚜)的(de )死是而且(qiě )她的美(měi )丽(📍)东(🏷)汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇中(🧒)说越浮西施于江(🛸)令(👿)随鸱(➗)夷而终修(💹)文(🔰)御览引(♌)文吴越春秋关联(lián )西施的记载说(🚡)吴(🥙)亡后(📓)越浮西(xī )施于(yú )江令(lìng )随鸱(🥑)夷以(🥡)终明代杨慎太史升庵全集(🚀)卷六十八(🥇)范蠡西(xī )施录(lù )修(♋)文御览所引(yǐn )吴越(Ⓜ)春(💁)秋逸(yì(😸) )篇之(zhī )文亦云吴王败(bài )越浮西施于江(⛵)令随鸱(chī )夷以终这里(🔪)的(💣)浮字也(㊙)沉的(de )意思在文人墨客的许多诗词中(zhōng )确(què(🌗) )实(🎽)(shí )是对西施被(bèi )沉(🎩)江而死有很(🥧)多(🐧)的(🕤)描绘李商隐(yǐn )曾作(🔪)景阳(yáng )井绝(🎗)句一首景阳宫井剩堪悲缠(chán )绵不尽(jìn )龙(lóng )鸾誓死保(🔑)卫期肝肠断吴王宫外(🎗)水浊泥犹(yóu )得(dé )葬西施另(🎑)(lìng )一诗人(rén )皮(🤠)日休(😪)也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊(🥨)中金玉步(🚖)采苹山上(👉)绮罗身也不知(🤓)葬法今何(🚵)处(🧠)溪(😵)月细眉欲丑胜(🙊)不(🏬)(bú )问世(😬)事说(💎)的(de )理由是东汉(🏠)袁康的越绝(jué )书它的记(jì )载是越(yuè(🐗) )乃饰美女西(🤣)施郑(🦌)(zhèng )旦(📒)使大夫种(💭)献之于吴王(🔷)吴王大悦这和吴(🔻)越(🌐)春秋的的但完(🥄)美结局有所不同认为西施亡(🐍)吴国后返归范蠡(lí(🎐) )同泛五湖而去(💕)相(xiàng )对于西(🚥)施(🕰)和(🚑)范蠡(lí )退隐古人的诗词(🏺)中也(😐)有很多描述像李白的西(xī )施(🌯)诗里就一段文字一破夫差国千秋(🍃)竟不还(✍)苏轼(📀)的水龙吟词里(🌶)也文中写道(❇)五湖(🥒)闻道扁舟归去仍携西子杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷(📵)辞海(hǎi )修订本也那样说西(🐸)(xī(📬) )施(shī )一(yī )作西子春(🏕)秋末(⛽)年越(yuè(⛓) )国(💽)(guó(🆔) )苎萝人由越王(🤩)勾践唱给吴王夫差拥有夫差(🈶)最(💜)恩宠的(🔴)妃(😗)子远古传说(🚤)吴亡后与(🍖)范蠡(lí )偕入五(wǔ )湖吴(🦉)越春秋和(hé )越绝书是同时代(dài )的作品但在记载西(💍)施(🌥)的结局上却也截(🎠)然(rán )不同这是西施(🛷)结局再次(🍪)出现完全不同(tó(🚴)ng )版本的开端再(👍)说(😀)以后历代古诗(shī )词(🧣)中直接出现西施结局(🐤)的差(💁)别说法(♿)均(jun1 )是以此为依据的以讹传(🐱)讹笔者认为确认沉(🚱)海说(🎧)与(🐖)山中隐居说哪(nǎ )个更(gèng )很有道理(lǐ )需要相关的资料更迟些的作品同时关键在于如何能表述两个概念(nià(🤑)n )一是对墨子中西施的理解一是对(duì )鸱(🍽)夷的(💌)理(⌚)解一(yī )是对(duì )西(🗂)施的(de )理解(jiě )沉海(hǎi )说如果说比(bǐ )吴越春秋(qiū )和越绝书更(🦏)(gèng )早的墨子(🎵)里明(míng )白地写着西(🤳)施之(🛏)沉(chén )从墨子的(🔤)所处年代(🔡)来看(📬)他(🗼)约辛(🎲)(xīn )未年公元前(qián )468年卒于前(⛽)(qián )376年而越灭吴在公元前2000年(nián )473年(🎙)墨子(✈)略(🏚)晚而(🚟)已墨子阴历并成长会于春秋末(📖)期即吴越故事的尾声阶段又是(shì(🎭) )紧邻(😮)吴越的(🔧)鲁国人或耳闻或亲(📚)眼所见吴越故(⏮)事的慷慨赴(fù(🚥) )死活剧当是最权威的见证人他的记载应该是最接近历史真(zhēn )相的但笔者认(rè(✉)n )为墨子中(zhōng )的西施是先秦知名(🔵)度很高的一(yī )个美女不但墨(mò )子中提及庄子孟子韩非子管子中也都提到了西施所以(😼)推(🈴)测(📯)这个西施(shī )跟吴(💗)越(yuè )争(zhēng )霸时的西浣纱(shā )图施是(🖇)不同的两个(🔗)人可参(💞)(cān )考西(xī )施虚实考亲士篇他称(🐮)是故(🦏)比(👓)干之殪(⏺)其抗也孟贲之(zhī )杀其勇也西(🐧)施之沈其(🆕)美也(⏲)吴(wú(🤟) )起之裂(liè(⏸) )其事也(yě )其中(zhōng )说起的比干孟贲吴起在司马(🤮)迁史记中都有记载(zǎi )是可以确信历史上都确有其人以此一种假设西施也应该确有其人但史记中在写完与(yǔ(🔐) )吴(wú )越(yuè(🚅) )争霸相关的人(👏)与事时却闭口不(bú )提西施这就其(👷)他证明墨子中(🍐)(zhō(🍅)ng )说过的西施(🏠)又不是吴越争霸时的西施二(🚍)是对(duì )鸱(chī(🖥) )夷的(⏳)理解鸱夷是有什么意思(💯)鸱夷(🏦)本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器(qì(🤛) )到了春秋战国时(❌)期(qī )多用皮革制成袋囊以盛(🎄)酒(🔫)但仍(réng )称之为鸱夷清人(👤)黎士宏仁恕堂笔记(jì )记载秦巩间人(rén )割牛羊去其(qí )首剜肉空中为皮(🐰)袋大者受一石小(xiǎo )者受二(èr )三斗俗曰(yuē )混(🐁)沌即古(gǔ )之(💏)鸱夷(yí )所以(🎒)鸱夷(🔣)的(🚤)意思(sī )那是(shì )用一(yī )整张牛(niú )羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西(🎟)施(shī )于(🛹)江令(👴)随(suí )鸱夷而(❎)终(🌅)的(🛏)意思是吴(🎥)国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里回(🔭)并再继(jì )续引证吴(🐞)越春秋(👭)夫差内传里(🧙)面的记载(🌰)吴王乃(🏬)取子胥尸盛以(🥟)鸱夷之器投之于江中(🆔)这(🔴)段(duàn )话(huà )中的鸱夷是伍子胥(🐔)的(💩)代(🍕)称(🏸)(chēng )伍子胥死后被装在鸱夷之器里投(🕊)江照此理(lǐ(🚑) )解向(xiàng )外(wài )延伸(shēn )出西(xī )施是被楚(🕑)王(🍤)唱给吴王的吴亡(😥)后(hòu )夫差(chà(🍍) )把西施(shī )沉江随伍子(🚱)胥回来(🔟)而又不(💫)是随(suí )范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是(shì )吴越春秋(🛳)是(🍁)野史其(🏥)所(🍲)记并不(👕)是历(😚)史的真实故此(😔)为(🌵)据当(dāng )然不不(🤾)(bú )可信真(🔕)心一说的是这里的鸱夷杜牧(🔆)以为不作皮袋解释而指(🔹)的是范蠡(🏳)因为史记越王勾践(🎥)世家说(💪)范蠡亡吴后浮海出齐变(🅿)姓(🦌)名自谓(😞)(wèi )鸱夷子皮笔(bǐ )者认为以鸱夷比兴(🕚)手(🐩)法(fǎ )范蠡(🚨)是才成立的(🎩)而且范蠡隐居(💿)(jū )图的是隐姓埋名要(😣)让吴王围杀他不(bú(🕋) )可能取一个与西施(🥎)之(🤕)死与伍(🖲)子胥之死联系联系(👔)(xì )在一起的(de )鸱夷(🍔)这样的显眼的名字(zì )