简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：安塞尔·艾尔高特/妮可·基德曼/莎拉·保罗森/菲恩·伍法德/阿什莉·卡明斯/
- 导演：富永昌敬/
- 年份：2015
- 地区：国产
- 类型：悬疑/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟(🦒)道1王阳明为(🍒)什(👈)么会在(🥅)(zà(👤)i )龙场悟道大明正德三(sān )年的一个春夜比较偏僻的贵州(😩)龙场(🚙)驿传他来了一(yī(🤘) )阵(🦔)放声大笑(xiào )这(zhè )笑声(🏬)出处(chù )一个(🧢)三十六岁的中年(🚐)大叔之口它有如一声(🐬)惊雷(🏑)划破夜空又宛(wǎn )如一个(🔃)婴儿(ér )的(de )第(💸)一声啼哭震骇了世(shì )人的(🍕)心灵震颤这阵大笑(🍊)在中(🖼)国思想史上全部土地极为重要(yào )地位和(💑)意(yì )义的(de )一个儒家思(sī(🎛) )想学派心(🕐)学至此刚刚诞生(shēng )心学是什么为(wéi )么是王阳(🤼)明这(🏟)种中年大叔(shū )首(🤝)当其冲(🔛)领悟出的他(🚦)是怎样参悟进(jìn )去的我们下面(miàn )一一来探(tà(🖊)n )讨探讨(tǎo )一悟道前的(😆)王阳明王阳明原名王(🎻)守仁字(💢)伯安明朝浙江绍(shào )兴(🌃)府余姚县人子弟于一个(♏)书香世家他的父(fù )亲王华是明朝的状元(🖲)但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一(yī )等打(dǎ )紧事读书(❎)好(hǎo )的(⛴)目的不(💛)是(🌶)什么(🏉)当官而是做一(👢)个圣贤在他生(😋)活的(de )年(nián )代朱(zhū )熹的理学(xué )思想已从属(🍍)地位了(le )中(zhō(🚚)ng )国三百多年(🙅)程朱理学以为万(🧜)物皆(🌘)有天理所谓物有相关连精粗(🛢)一(📮)草一(yī )木皆具至理这时的(de )王阳明这一点都是更加我相信的另外亲(🍫)自做了(le )尝试十(⭐)五岁时他(🔀)和朋友一起(👌)坐(zuò )对(🍿)竹(zhú )林(⚾)苦思(💤)冥想沉思竹子的来龙去脉生长(zhǎng )机理试(🏬)图找寻竹子所含着的道但(⏸)是他的朋友(✡)不(📗)到三天就病到(🍜)了他自己一定要坚持(🦂)了(😼)七天而且是(🗑)没有能找到天(💼)理不但(🗡)差(chà )一点格出(🙃)了神(🤼)经病守仁(🎎)龙场悟道王阳明并无彻底放(fàng )弃他在二十岁(suì(⛄) )和(hé )二十(📁)六岁(suì(🎾) )时又分别并且过两次穷理的努力只不过结果是(shì(🏍) )一样的(🕜)什么也格不进去从此之(📔)后王守仁对尊德性(xìng )学说出现了极高的怀疑他的(de )格物(🥉)实践那(nà )就是中国(🖍)哲(🚻)学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的(de )王守仁会试中第中二甲(jiǎ(🔆) )第七(🎸)名进士授兵部主(💚)事几年(nián )后明孝宗(🥔)(zō(🛩)ng )崩逝登基的正德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为(wéi )首者的宦官集(👿)团实行特务统治刘瑾权势(🙁)臭(🍤)烘(hōng )烘(hō(🕣)ng )一手御使(🏴)了内阁(🔠)内阁首(shǒu )辅焦芳奏(🔮)(zòu )事的奏折都要(🐪)准备两份一份给皇帝一份给(👈)刘(liú )瑾这(📙)个太监头子但完成任(❤)务(🕛)(wù )了立皇帝的外号形成了(🎟)一(⚡)手包天的政(🤭)治局面刘谨遇上刘瑾的作威(🥚)作福御史戴(♟)铣薄彦(🤕)徽等(🎱)人上奏朝廷(tíng )武宗(🤴)要求严惩(chéng )不(🕯)贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(dà(💔) )牢刚正不阿的(👱)王守仁丝毫不理会自己的(👩)安(🏪)危(💋)(wē(🎞)i )上奏力辩(biàn )但是他(tā )的奏(zòu )章根本起不到什么好作(😴)用刘瑾将(🛁)与自己为敌(✂)的(🦄)王守(🐂)仁打了(le )四十廷(🈲)杖发(🏀)配(pèi )到边远(yuǎn )山(🌆)区(qū(🎋) )的贵(♈)州龙场驿因(yīn )此在(🗝)路上还(🌀)几次派人去想暗杀王守仁(🌏)多亏(👙)王守仁机智做出(🥣)决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客(🛋)回到(🎿)贵(🕦)州二龙场驿是个(📍)什么地方(📅)被贬谪坐(zuò )落(🙃)今天的贵州省修文县(🌅)境内(🚧)在(zài )当时是一个鸟不拉屎(🎸)的(🎱)偏远之地这里天(🐚)无(🔅)三(sān )日晴(qí(🐖)ng )地无三(sān )里平人无三分银(🧜)是一(yī(📴) )个就(jiù )没农(nóng )田过的远古时期(💄)之地漫(🤜)山遍野毒(👽)虫(chóng )猛兽瘅疬(lì )划地(🐼)为王(🌝)又(📌)兼且周边是(❓)少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件(🕍)十(shí(🎛) )分艰(jiān )苦王守仁曾(🐝)(céng )在(zài )自(👌)己(📁)的何陋轩(🛋)记中(zhō(🏓)ng )具体描(🎉)述(⚓)过这(zhè )种地方(fāng )始予至无室(shì )以止能(néng )居丛棘与在迁(qiān )于东峰(🚭)就石穴而(🐧)居(🕗)之又阴以湿连住的地(🚈)(dì )方都(🛀)就(😋)没在这里王守仁(rén )根本(běn )不会又不是有什么朝廷官(🍄)员了只是过着和野人一样的生(📛)活他亲自来犁地(🐆)有时采(📥)野菜度日得了病(👚)也是没有药只有(🏖)靠当地的巫师(shī )跳大神治疗在这(🚵)(zhè )种离开故乡(🚩)远(yuǎn )远离(lí )开熟悉的城市生活(🗿)的地方王守仁对家(👧)人对朋(🥚)友(yǒ(🤭)u )的思念(🐛)与日俱增可是(shì )他(tā )最掀(xiān )心(🦌)的是国事是朝(🎺)政的(de )糜烂但是他又帮(bāng )不(😇)上忙这样的痛苦(⤵)让他(🎇)溪水(shuǐ )清(qīng )一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝(👡)忧(🍐)虑渺渺百年内(nèi )吾道终何成(🌞)恰恰这个(🔘)苦难历(💟)(lì )练(🐤)了(🕙)王守仁(🏅)的意(yì )志让(🖌)他看透了富贵(guì )如尘沙浮名(míng )亦(yì )柳絮他(🥃)在这样的逆境空间(jiān )中仍旧坚持两个月(🎂)自己的求道之路深入天(🛵)理之路(🧟)三王阳明如何悟出的道王(wáng )阳明(🍊)悟得(📌)(dé )的过程颇具(🥗)英雄王座性据(🎫)王阳(🈚)明(🏫)年谱记载他在龙(🐠)场(🗯)(chǎng )驿(yì )中日夜端居澄默以求静一而久胸(🧣)(xiō(🐆)ng )中飞飞扬扬始之圣人(📦)之道(dào )吾性自足向之求理于事物者误也乃(👂)以默记(🏙)五经之(💘)言而(🚒)证(🔄)(zhè(🎰)ng )之俱(🌆)完(wán )全吻合显然这(💷)日(🏽)(rì )积月累的(de )探(🔒)索求知再(🎸)(zài )次完(🚪)(wán )成了量变到(🏭)质变(biàn )的过程(➿)的过程修心的关(🏪)键就(🥥)是想明白了(🗃)了(💹)其中(😅)的(de )奥妙这(zhè )种悟是可以(🛀)剧烈人的一生(🕛)也这个可以在某一(yī )个瞬间而王守仁的领悟(🏕)就发(🔑)生在那(🏬)一刹那关与(🐥)他的悟道王阳明年谱(👚)是(shì )这样记载(🏒)的忽(👈)中夜京山恪物石轩(💖)之旨寤寐(🌸)中若有语人(🏯)之者禁不住呼跃从者皆(jiē )惊(jīng )始知圣人(ré(🖊)n )之(zhī )道吾性(🌄)安(💖)于向之(🚹)求理于(📴)事物者误(wù )也(😘)他(🎱)好(🐪)似一只(🛳)虫子(zǐ )再(🌏)次冲破了那(nà )一些缠绕他的茧化(🖐)蝶而出数(👋)百年(nián )间默记五经之(🥜)言证之莫(💡)(mò )不(😵)完全吻合这(🏑)就是思想史上(shàng )空前著(👺)名的龙场悟道四王(⛸)阳(yá(🔂)ng )明(míng )悟出(chū )的道是什(👜)么阳明心学的(🙋)理论核心也就是龙(ló(🗡)ng )场领悟(🆖)出的(de )道的内容说站(⛴)了起来很简(🌝)单啊就四句(jù )话无善无恶心(🔝)之体(tǐ )有善有恶意之动知善知恶(🎠)是良(💽)知(zhī )为(🔬)善去恶是穷理阳明悟得处王(wáng )守仁怀(🗂)疑人的良知是草木瓦石的良(🐵)(liáng )知(👥)(zhī )风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与(🕖)(yǔ )人原(yuá(🗄)n )只一体(😦)故五谷禽兽之类皆(⏱)可以养(❗)(yǎng )人药(yào )石之(zhī )类皆可(🍉)以疗疾只为同(tó(🎯)ng )此一气故能相通良知天理(🦁)心之本体本来(lái )那(nà )是(👨)如如不(bú )动无善无恶非善非恶的但(🔢)(dàn )是(shì )人(🐹)在有所不(🈂)同的情景(jǐng )下却有善(🖤)意善行故意恶行好人(🛵)也很(⛵)有可(🙈)能在这个特定的事件的情景下做出决(jué )定(👩)恶事坏人也(yě )许也(🛣)做过好事一(yī )个(gè )人要(yào )是不能对的地分辨善和恶把恶拿(🙁)(ná )出来善把善只不过是(🔆)恶那(📹)么他的良知也会又出(🛴)(chū )现错误(wù(💏) )此(🔶)时的(de )心已(yǐ )经被(➖)私心和物欲(🚩)掩没了所以(yǐ )我人(🚮)(ré(🎦)n )要很努(nǔ )力使自(zì(🔍) )己的(de )心(🍡)回到无(⚫)善无恶(🛍)的状态才(cái )能有错(📯)误的(de )的良(🎹)知才(cá(😬)i )能错误的的穷理(🔗)阳明(míng )心学(xué )这个(🍡)(gè )可以胜知(zhī )行合一三个字简洁(🈶)(jié(🕦) )的语言也应该是(shì )现在说的知行合(hé )一(⏺)致良知应(yīng )该是去(🐨)恶(è(😤) )为善(shà(😿)n )那是存(cún )天(📫)理(lǐ )灭(miè )人欲所以王阳明(míng )自己总结道诚意(📐)正心是学问(📣)大头脑是(shì )圣人(ré(👢)n )教人第一义致良(🤢)知三字真圣门不(bú )立(🈹)文字吾一生所遇讲学(🎎)只(🤷)不过(💛)致良知三字五为什么只(🕷)有王阳明能(🔅)(né(🤙)ng )悟出道(🦕)一种思想流派(pài )不可能是在虚空中有一种的就算(🏸)是是王阳明这样的大贤(🌼)也不可能(🖐)凭(píng )空出现弄出知(🅰)行合一他的思想基础(👛)是什么现在一般(bān )怀疑王阳明的成(chéng )就(😖)是他(tā )佛道儒三家(🍎)兼学(⛑)的(de )结果他的心学也组建在(🍾)儒家释家和道家三(sān )家思想基础上的哲学(🐔)朱熹王(🚘)阳明的(🍲)心学是在陆九渊宋(⛽)明理学基础上(shàng )有一(😒)种的陆象山先生主心即(jí )理说主张宇宙叶白吾心吾心即(🙇)是宇宙对(duì )王阳明的(🎁)影(yǐng )响(xiǎng )很(🛋)小朱熹表示异(yì )议(🛴)格物致知强调怎么学(🌟)习知识的重要性(🚗)以(yǐ )为人的(🌭)道德(dé )水(shuǐ )平是会(huì )随(📨)(suí(🏬) )着知识的增长而(🚙)增长的那样的说法小编本人不(bú )质疑(yí )历史(🏁)上(shàng )有才的人过多(🤔)了而陆九渊强调什么明心学(🌨)的目(mù )的并不单(dān )本质(zhì )只学知识完全是替(🙋)做一(♍)个有道(🔮)德的(de )人在人的心理和行为彼此间联系联(lián )系(xì )上朱熹(xī )怀(👒)疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰(zǎ(🥚)i )人(💸)心(🙋)必须给予(☝)道(dào )心的统(🕒)领也(➰)就是心统性(🅾)情陆(🔜)九渊认为心是人(🔴)(rén )的本(běn )质所在的(de )位置(🐎)心是(shì )理(🛷)理(lǐ )就(💷)(jiù )是心而王守仁的心学特别(🕍)强调心(🔧)即是理确实受了陆九渊的影响所以才(cái )后世(🈁)也把他们(men )总称为(🤗)陆王陆九渊我不记得在(🎧)哪见到过一个故事王(❄)阳明青(🍷)年(🙋)时(🚤)有一个(gè )和(🙉)尚朋(péng )友喜欢与王阳(🚬)明说禅谈(tán )经论(lùn )道某日(rì )这(🧙)位和尚口占一偈杯子扑落(👨)地响声明沥(🎡)沥(🥣)虚空(kō(😪)ng )齑粉也狂心(👛)当下(xià )息王(♐)(wáng )阳明思索(🔂)许久回赠的(de )偈语是春到花(😧)(huā )香(🛥)处处秀山(🐆)河大地是(🚣)如来从(cóng )这里我(📟)们(🏄)也可以(🧒)(yǐ )猜想青年(niá(💈)n )时(🏉)期的王(wáng )阳(🤭)明就在认真思索(suǒ )心与(🏿)道的联系而且他后来我们的心(xīn )学很明显给予了(🏖)(le )佛(📪)(fó(📯) )家(🌜)这些智慧的影响六笑(xiào )语的一(🥐)点(diǎn )感想(♊)本(🕕)文作者是一位心学(🚣)的信仰自己者也读(🍱)过阳明先(xiān )生的(de )大(🥤)作在本文(🐐)作(🎃)者很显(💩)然(🦖)深陷(✋)逆境的人如果能可以排除一(🧦)切困难彻(chè )底放弃(🚕)(qì )世(🤡)俗(🥝)的烦恼(nǎo )一心一路探索是(🤞)是可以(👱)做到彻悟提(👸)升一个更高一级的思想境界(jiè )的心(😠)学三圣雕像从历史上看这种现象(🎌)的例(🐈)子不胜枚(🥜)举从周文(😮)王被囚禁创作作品周易司马(😩)迁牢中著史(🎸)记(✍)孙膑受(🔅)刑写兵法韩非(fēi )子狱中写(🕥)说难他们都是在逆境(jìng )中完成了思想(xiǎng )的升华阳(yáng )明先生是古(😢)代(🐎)公(gōng )认的圣贤在龙场驿(🕘)这种(💎)(zhǒng )艰苦(💣)的环(💚)境中(zhōng )他(😯)(tā(😜) )是没(méi )有击(🌙)倒对方倒是在些(xiē(🔵) )修心(✴)创派了自(🐛)己的(📑)思想(👢)体(🕌)系待到(🕕)今天他(tā )的心(🥇)学(xué )无法形成了(🔺)那(👚)里(🔮)流派甚(🧣)至(🐯)还国内传播到了世(shì )界(🙄)但知行(🚲)合(hé(🦌) )一依旧(jiù )是(🏃)他的(de )精髓事(shì )实上有人提过心学(🐌)是(😺)(shì )中国古代(🛐)(dài )成功学最佳的(🏙)位置指导思想21世(🎺)(shì )纪(🈁)将会是王阳(🕉)明的世纪参考(kǎo )资料王阳明年谱