简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：金俊元权布希李素贤黄豚顺/
- 导演：安德烈斯·伍德/
- 年份：2018
- 地区：香港
- 类型：谍战/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：(🌋)1王阳明为什(❣)么会(huì )在龙(lóng )场悟道1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道大明正(🧓)德(dé )三年的(💿)一个春夜比较(🌏)偏僻的贵(🚽)州龙场(chǎng )驿(🅾)传他(💞)来了一阵放声大笑这笑声出处(🎉)一(yī )个三十六岁的中年大(🖌)叔(shū(🛒) )之口它有如一声惊(jīng )雷(🌧)(lé(🕸)i )划(📵)破夜空又宛如(🤖)一个婴儿的第一声啼哭震(🍱)骇了世人(rén )的心灵(🙀)震颤这阵(🐮)大(📞)笑在中国思想史(shǐ )上全部土地(dì )极为重要(👅)地位和意义的一个儒家(jiā(🎂) )思想(xiǎng )学派心(😮)学至此刚(🎇)刚诞生心学是什么(🧀)为(〰)么是王阳明(💼)这种中年大(🐁)叔首当(🏈)其冲领悟出的(🕛)他是怎样参悟进(⏲)(jìn )去(🍖)的(🏷)我(wǒ )们下面一一(🚬)来探讨(tǎo )探讨(🔅)(tǎo )一(🏵)悟道(dào )前(✈)(qián )的王阳明王(🥞)阳明(míng )原(🧡)名王守仁字伯(🎶)安(🏿)明朝浙(🍄)江绍兴府余姚县人子弟于一个书香(🔩)世家他的(🕗)父亲王(wáng )华是明朝的状元但(🚀)王阳明却对(🤗)科举没什么兴趣怀(🔔)疑科举不是第一等打紧(🤪)事读书(🎏)好的(🍇)目的(de )不是什么当官而是做(🔛)一个圣贤在他生活(huó )的年代朱(📱)熹的理(lǐ )学(xué )思想已从属(🏈)地位了中国三百多年程朱理学以(🍙)为万物皆有天理(🚭)所谓物有相关(🔮)连精粗一草一木皆具至(🚑)理这(⛸)时(🏂)(shí )的王阳明这一点都是更加我相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十五岁时他和(hé )朋友(🕑)一起(🚢)坐对(🉑)竹(zhú )林苦(📨)思冥想(🍷)沉(♌)思竹子(🛍)的(😁)(de )来龙去脉生长(💷)(zhǎng )机理试(shì )图(tú )找(❕)寻竹子所含着的道(dào )但是他的朋友不到(dào )三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能(🎊)找(zhǎ(🏝)o )到天理(♎)不但(🐢)差(🍳)一(🐳)点格(🙉)出了神经病守仁龙场悟道王(wáng )阳明并(🌴)无(🗳)彻底放(fàng )弃(👮)他在(zài )二十(🎡)岁和二十六岁时(⚡)(shí )又(🍷)分别并(bìng )且过两次穷(🆚)理的努力只不过结果是一样的(💜)什(shí )么也格(gé )不进(🍹)去(💊)从(🧘)此之(zhī )后王守仁对(😲)尊德性(👏)学说出(chū(❓) )现(🌑)了(le )极高的怀疑他的格(👹)物实(🌓)(shí )践那就是中(👨)(zhōng )国(🍂)哲学史(shǐ )上著名的守仁格竹(😸)弘治十(😸)二年(🐸)(niá(🤬)n )二十八岁的(de )王守(❕)仁(ré(🎰)n )会(🥤)试中第中二甲第(👂)(dì(💊) )七名进士授(🧝)兵部主事几(jǐ )年后明孝宗(🎋)崩逝登基的正(🚎)德皇(🚳)帝宠信以刘瑾为首者的宦(huàn )官(♓)集团实行特务统治刘瑾权势臭(chòu )烘烘(🍚)一手(😿)御(yù )使了内(🌿)阁内(〽)阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏折(shé )都要准(zhǔn )备两份一份给皇(huáng )帝一份给刘瑾这(zhè )个(gè )太监(🈂)头子但(🤲)完(✌)成任务(wù )了立皇(🌂)帝的外号形成(🌎)(ché(📣)ng )了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福(fú )御史戴(🐜)(dài )铣薄彦徽等人(⛸)上奏朝廷(😇)武宗要求严惩不贷(dài )刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入(rù )大(🦑)牢(📅)刚(🕯)(gā(🔩)ng )正不(🕤)阿的王守仁丝毫不理(👹)会(🚶)自己的(🕡)安危上奏力辩但是(shì )他的奏章(zhāng )根(👍)本(běn )起不(🚥)到什(shí )么好作(🥨)用(yòng )刘瑾将(➕)与自己为(🛢)敌的王守仁打(dǎ(🀄) )了四十(🍭)廷杖发配(pè(🤧)i )到(dào )边远山(👝)区的贵州龙(🐩)场(chǎng )驿因此在路(🐄)上还几(jǐ )次派人(🍫)去想(💵)暗杀(🍍)王(🍏)守仁多亏王(➡)守仁机(📼)智做出(🏃)决定了投江自杀的(de )伪现场(😣)才(😰)难以(yǐ )逃脱刺客(🈸)回到贵州二龙场(chǎ(🛵)ng )驿(🐉)是个什么地方被(bèi )贬谪(🤛)坐(🍔)落今天的(🍻)贵州省(🦕)修文县(xiàn )境内在当时(shí )是一个鸟不(🥓)拉屎的偏远之地(dì )这(🐘)(zhè )里天无三日晴(🚖)地无(🏨)三里平(🈷)人无三分银是(🌈)一(yī )个就没农田(tián )过的(de )远古时期之(zhī )地漫(🐣)山遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王又兼且(qiě )周(👯)边是少(🐩)数民族同胞语(🌴)言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在(🗝)自己的(😮)何陋轩(🖱)记中(zhōng )具体描述过这(zhè )种(zhǒng )地方始予(👶)至(⛸)无室(shì )以止(zhǐ )能居(🏳)丛棘(jí )与(yǔ )在迁于东(dōng )峰就(🛬)石穴而居(jū )之又(💫)阴以湿(shī )连(🤴)住的地方都就没在(💨)这里王守仁根(gē(📪)n )本不会又(yòu )不是有什么(me )朝廷官员(yuán )了只是过着和野人一样的(de )生(shēng )活他(🛍)亲自(😣)(zì )来犁地有时(♏)采(🏃)野菜度日得了(🐄)病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神(👪)治疗在这种离开故乡(xiā(🍢)ng )远远离开熟(shú )悉的城市生活的地方王(🌞)守仁对家人对朋(🍏)(péng )友(🔟)的思(sī(🦄) )念与日俱增可是他(tā )最(👜)掀心的是(🐛)国事是朝政(🖼)(zhèng )的糜(mí )烂但(🙍)是他又(yòu )帮不(bú )上忙这样(🤡)的(💰)痛苦让他溪(🔹)水清一跌照(zhào )我白发生(shē(🕸)ng )了什(shí )么他忧(🌤)虑韶(📲)光易逝(shì )忧(✉)(yōu )虑渺渺百(💔)年内吾道终何成(🔃)恰恰这(zhè(🤕) )个苦难历练了王守仁的意志让(🛌)他看透(🎸)了富贵如尘(🚁)(chén )沙浮名亦(🏯)(yì )柳(liǔ )絮他在这样的(🤹)逆境空(kōng )间中仍旧坚持两个月自己(jǐ )的求道之路深(shēn )入天理之(🔗)路三王阳(📫)明(🥒)如何(hé )悟出的道王阳明悟得的(🌖)(de )过程(ché(👔)ng )颇具英雄(⚡)王座性据(🆘)王(wáng )阳明(míng )年谱(🎬)记(🔒)载他在龙场驿中日夜端居澄默(😨)以求静一而久(jiǔ )胸(📗)中飞飞扬扬始之圣(🐯)人之道吾性自足向之求理于(😣)事(shì(🌓) )物者误(🧗)也(yě )乃(nǎi )以默(📺)(mò )记五经之(zhī )言而证之俱完全吻合显然(rán )这日积(🚈)月(😫)(yuè )累的探索求知再次(🥌)完成了量(lià(🚥)ng )变到质变的(de )过程的(de )过(👡)程修心的关(guān )键就是想明白(🌺)了了其中(🚇)的奥妙(🕝)这种悟是(shì )可(🦆)(kě )以剧烈人的一生也这个可以在(zài )某一(🥝)个瞬间而王守仁的领悟(wù )就发生在那一刹那关(🌟)与他的(📇)悟(📺)道王阳明年(🗄)谱(💙)是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之(🐒)(zhī )旨寤寐中(💝)若(🚎)有语人(🎆)之者禁不住呼(📀)跃从者皆惊始知圣人之道吾性安(✡)于(🍻)向之求理(🈶)于(🔑)事物者误(🦑)也他好似一只虫子(🥀)再次(cì )冲(chōng )破了(🛥)那一(🆘)些缠(chán )绕(🧛)他的茧化蝶(🤠)而出数百(🌟)年间(🎟)默记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上空前著名的龙(lóng )场(🥤)悟道四王阳明悟(🧠)出的道是什么阳明心学的(⬜)理论(lù(🗯)n )核心也(yě )就(🏿)是龙场(🍼)领(lǐng )悟(🌳)出的道(📣)的(de )内容说(shuō )站了起来(🎊)(lái )很简(🤗)单啊就四句(🚡)话(huà )无善(🌡)无恶(è )心之体有善有(📿)(yǒu )恶意(yì )之动(🍃)知(🎒)善知恶是良知为善去恶是(🎵)穷理(🐈)阳(yáng )明悟得(🛫)处(♓)王守仁怀疑人的良知是草木(🏘)瓦(♈)石的(🍣)(de )良知(🍇)风雨(🗒)露雷日月(🐟)星辰禽(qín )兽草木山(💚)川土(tǔ )石与人原只一体故五(wǔ )谷禽(🤖)兽之类皆可以养人药石之(🍅)类皆(jiē )可以疗疾(jí(🎪) )只为同此一气故能相通(🚵)良知天理心(xī(😩)n )之(zhī )本(➿)体本来那(nà )是如(rú )如(🥅)不(🔚)动无善无(👡)恶非善非恶的但是(😝)人在有所不同(tóng )的情景(💁)下却有善意善(shàn )行(📭)故意恶行好(👊)人也(yě )很有可(kě )能在这个(🏽)特定(dìng )的(de )事件的情景下做(zuò )出(👠)决(🚯)定恶事坏人(🏑)也许也做过(🍝)(guò(🔟) )好(🔄)事(🦑)一个(💋)人要是不(bú )能对(🧞)的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么(⌚)他的(🌗)良知也会又出现错误(wù )此时(🌽)的心已经(🏋)被私心(🌜)(xīn )和物欲掩(📰)没了所(suǒ )以我人要(👖)很努力使自己的(🆙)心(🐾)回到无善无(wú )恶的状态才能有错(📎)误的的(🕷)良知才能(néng )错误的的穷(🎟)理阳明(🌛)心学(xué )这个可以胜知行合一三个(🏀)字简(jiǎn )洁的语言也应(yīng )该是现在说的知行合(hé(🎋) )一(yī(📆) )致良知应该是去(🌁)恶(🥢)为善(🦇)那(nà(💍) )是存天理(🐦)灭人欲所以王(wáng )阳(🥎)明自己总结道诚意(🛫)正心(🔡)是(shì )学问大(dà )头脑是圣人教人第(👻)一义致良知三字真圣门不(👃)立文字吾一生所遇讲学只不(🌤)过致良知三字五为什么只(zhī )有王阳明能悟(❤)出道一(🤧)种(zhǒng )思(sī )想流派不可能是在虚(🧞)空(💣)中有一(🏕)(yī )种(🐢)的(de )就算是是王阳明这样的(de )大(📗)贤也不可能凭空出现弄出知行合一他的思想基础是什么(me )现(🥨)在一般怀(🚚)疑王阳明的成就是他佛道儒(🖍)三家兼(❇)学的结果他的(de )心学也组(💫)建(jià(🈺)n )在儒家释家和(🙍)道家三家思想(xiǎ(🛥)ng )基础上的哲学(xué )朱(🐔)(zhū )熹王阳明的心学是在陆九(jiǔ )渊(yuān )宋(🥦)明理学基础上(🍓)有一种的陆象山先(👼)生主(zhǔ )心即(jí )理说(shuō )主张宇(yǔ )宙叶白(🏦)吾(🥗)心吾心即是(👈)宇(💜)宙(🖌)对王阳明的(👹)影(yǐng )响很小朱熹表示异议格物致知强(qiáng )调怎么学习知识(📥)的重要性以为人的道德(🍯)水平是会随(🚘)着知(💐)识的(🦌)增长而增长的那样的说法小(xiǎo )编本人(rén )不质(zhì )疑(😂)历史上有才的(de )人过多了(📕)而陆(🎙)九(🚡)渊强调什(🥠)么明心学的目(👇)的(de )并不单本质只(zhī(💅) )学知识完(wán )全(🐹)是替做一个有(yǒu )道德(🙉)(dé )的人在人的心理(🍙)和行为彼此(cǐ )间(⏮)联系联系上(🌖)朱熹(xī )怀疑(😇)心有人(🌑)心与道心(xīn )之分道心是人心(🍮)的(🥜)主宰(🕤)人(rén )心必须给予道(📹)心的(de )统领(🏆)也(🍂)就是心统性(😾)情陆九渊认为心是人(🎸)的本质所在的位置(〽)(zhì )心是理理就(⛓)(jiù )是心而(🏃)王守仁的心学特别强(👼)调心即(jí(♊) )是(🎽)理确实(🌖)受了陆九渊(yuān )的影响(🅿)所以才(🥎)后世也把他们总称(chēng )为陆王陆九渊我(wǒ )不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一(yī )个(gè )和尚朋友(🌺)喜欢与王阳明说禅谈(tá(🐨)n )经论道某(🍇)日这位和尚(🥠)口占一(🏣)偈杯子扑落地(dì )响声(🚧)(shēng )明沥沥虚空齑粉也(😜)狂心当下息(🍺)(xī )王阳明思索许久回赠的偈语是(🌊)春到花香处(chù )处秀山河大地是(➿)如来从这里我(🌟)们也可以(😵)猜想青年时(🍱)期的(🌬)王阳明(📺)就(🔊)在(💖)认(rèn )真思索心与道的联系而且(👼)他后来我(🔲)们(men )的(de )心学(🧞)很明显给(👦)予了(le )佛家这些智(🈴)慧的影(😶)响(xiǎng )六(liù )笑(🔑)语的一(🦒)点感想本文作者是一位心(xīn )学的信仰自己者也(🕞)读(😟)过阳明先生的大作在本文作者很显然(rán )深(💀)陷逆境的人如果能可以(🆙)排(pá(💌)i )除一切困难(⛔)彻底放弃世俗的烦恼(💲)一心一路探索是(🌏)是可以做到(📽)彻悟(🍕)提升(shēng )一个更高一级(🐏)的(de )思想(🅰)境(🥄)界的心学三圣雕像从历(lì )史上看这(🐬)种现象的例子不(🎚)胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩(hán )非子狱(yù )中写说难(🎵)他(tā )们都是在(zài )逆(🅰)境中完成了思(sī )想的升(🚽)华(🙂)阳明先生是古代公(🕛)认的圣贤在龙(lóng )场驿(🔱)这种(zhǒ(☕)ng )艰(😬)苦的环境(jìng )中(zhōng )他(🎖)是(shì )没有(♓)击倒(dǎo )对方倒是在些修心创派了自己的思想体系(xì )待到(dào )今天他(🛋)的心学无法形(👖)成(chéng )了(🤙)那里流派(🌭)甚至(😏)还(hái )国内传播到了世界但(🎷)知行合一依旧(jiù )是(🥡)他的精髓事实上有人提过(🤨)心学是(shì )中国古代成功学最佳的位(🦈)置(🉑)指导思想(😓)21世纪将会是(👆)王阳明的世纪参考资料王(wáng )阳明年(🕒)(nián )谱