简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：汉娜·许古拉/阿明·缪勒-斯塔尔/劳夫·沃尔特/达尼尔·奥勒布里斯基/
- 导演：Korean/Adult/
- 年份：2023
- 地区：国产
- 类型：言情/谍战/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在(zài )龙场悟道1王阳(yáng )明为什(shí )么会(huì )在龙(lóng )场悟(wù )道大明正德三年的一(📓)个春夜比较偏(piān )僻的贵(guì )州龙场驿传他来了一(🚧)阵(zhèn )放声大笑这笑声出处(🗺)一(yī )个三十六岁的中年大叔之口(🥣)它(🌳)有(yǒu )如(rú )一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声(🛩)(shē(👗)ng )啼哭震骇了世人(🔍)(rén )的心(xī(🍞)n )灵震(🔴)颤这阵大笑在中国思想(🉑)史(🔙)上全部(🤣)土地极为重(🖨)要地位和意义(yì(🖱) )的(🏛)一个儒家思想(xiǎng )学派心学(xué )至(🕒)此刚刚诞生心学是什么(💦)为么是王阳明这种中年大(⏬)叔首当其冲(chōng )领悟(🕺)出的他是(📭)(shì )怎样(👭)参悟进去(👬)的我们(📗)下(😕)面一一来(lái )探(😑)(tàn )讨探讨一悟道前的王(🌠)阳(yáng )明王阳明(🏗)原名王(wáng )守仁(rén )字伯安明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子弟于一个书香世(🆑)(shì )家(jiā )他的父亲王华(🐟)是明朝的状元但王阳明却对(duì(🧐) )科举没(🤽)什么兴趣怀疑科举(jǔ )不(bú )是第(🤴)一等打紧事读书好(hǎ(🛡)o )的目的不(😧)是什么(🌤)当官(guān )而是做一个圣贤在他生活(💸)的年(nián )代朱熹(💴)的理(lǐ )学(🛶)思想已从属地位了中国三百(🆑)多年程朱理学以为万物(🐤)皆有天理(lǐ )所谓物有相关连精粗一草(🈹)一木(🔕)皆具(🥉)至理这时的王阳(yá(💞)ng )明这一点都是更加(jiā )我相信(💻)的另外亲自(💆)做了尝试十五岁时(😡)他和朋(🈷)友一起坐对(duì )竹林苦思冥想(xiǎng )沉思竹子(😀)的来龙去脉生长机(🗻)理试(🧝)图(💂)找寻竹子所含(hán )着的道但是他的朋(🈲)友不到(🏒)三天就病(bìng )到了他自己一定(dì(🤞)ng )要(🎰)坚(jiān )持了七天而且是没有能找到天理不但差一(😫)点格(💻)(gé )出了神经病守仁龙场(🎃)悟道王阳明并无(wú )彻底放弃(🔷)他在二十岁和(hé(🕙) )二十六岁时又(yòu )分别并且过两(liǎng )次穷理(🕑)的(de )努力只不过结果是一(🍮)(yī(🔁) )样(🏽)的什么也格不进去从(cóng )此(🚣)之后王守仁对尊(🔰)(zūn )德性学说出现(💰)了极高的怀(📏)疑(😷)他的格物实践那就是中国哲学史(shǐ )上著名的守仁(⚪)格(gé )竹弘治(zhì )十二(😦)年(nián )二(🖊)十八(🤫)岁的王守仁会试中第中二甲第(⛷)七(🐯)名进士授(shòu )兵部主事几年(nián )后明孝宗崩逝登(👛)基的(de )正(zhèng )德皇帝宠信以(yǐ )刘(liú )瑾为首者的宦(🅾)官集团实行特务统治(😴)刘(📋)(liú )瑾权势臭烘(🆗)烘一手御(🤡)使了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的奏折都要(👨)准(🤩)备两份(fèn )一份给皇(huáng )帝一份给(gěi )刘(✝)瑾这个太监头子但(dà(🌘)n )完成(👊)任务(👈)了(le )立皇帝的外号形(🚧)(xíng )成(🔂)了(le )一(🌦)手包(🦇)天(🚰)的(⛑)政治局面刘谨遇上刘(💪)瑾的作威作(🦇)福御史戴铣薄彦(🎢)徽等人上奏朝廷武宗(zōng )要求严(🈵)惩不贷刘瑾但被刘(🔑)瑾矫(jiǎo )诏抓(📞)入大牢(🛳)刚正不阿的王守(🚎)仁(rén )丝毫不理会自己的(de )安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到什么(📓)好作用刘瑾(jǐn )将(📚)与自(🖐)己为敌的王(🍬)(wáng )守仁打了(le )四十廷(tíng )杖发配到边远山区(qū )的(🙇)贵州龙场(🍞)驿因此在路上还几次(🅰)(cì )派人去想暗杀(shā )王守(shǒu )仁多亏(kuī )王(👕)守仁机智(👽)(zhì(📩) )做出决定了(🌜)投(tóu )江自(zì(🥁) )杀(🏮)的(🍽)伪现场才难以(👺)逃脱刺(❎)客回到贵州二龙场驿(🧑)是个(🌳)什(shí )么(🥇)地方被贬谪(🎃)坐落今天(👄)的贵州省修(⏰)文县境内在当时是一个鸟不(🍁)拉屎的偏远之地(dì )这里天无三日晴地(dì )无三里(🕐)平人(📈)无三分银是(📳)一个就没农田(⏰)过的远古时期(💣)之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且周边是少数民(⏯)族同胞语(yǔ )言不通缺衣少(🤪)粮条件十分艰苦王守(✌)仁曾在自己(jǐ )的何陋轩记中具体(🐯)描述过这种(zhǒng )地(👣)方(🐶)始(🧗)予至(💡)无室以止(🕚)能居(🖇)(jū )丛棘与在迁于东峰就石穴而(ér )居之(📓)又阴(🤪)以(🔓)湿连(☕)住的地方(📫)都(dōu )就没(méi )在(⬜)这里王(wáng )守仁(rén )根本不会(huì )又不是(shì )有什么朝廷官员了(🛅)只是(😢)过着(💢)和野人一样的生(🚍)活他亲自来犁(😓)(lí )地有时(📰)采(👤)野(🌧)菜度(🍗)日得了病也(yě )是没(🔛)(mé(🆓)i )有(➕)(yǒu )药只有靠当地的巫师跳大(dà )神(🗄)治疗在(😥)这种(😛)离开故(🍪)乡远远离开(kāi )熟(shú )悉的城市生活的地方王守(🅱)(shǒu )仁对(duì )家人对朋友的思念(✝)与日俱增可是(🤯)他最掀心(xīn )的(👗)是国事是(shì )朝政的糜烂但(🍠)是(shì )他(🥖)又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照(🐰)我白发生了什么(🏝)他(tā )忧虑韶(🚴)光易逝忧虑渺渺百年内吾道(🔣)终何成恰恰这个苦难历练了王守仁的意志(🔜)让他看(🎳)透了富贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮他在这(🎱)样的逆境(jìng )空间中仍(🚂)旧坚持两个月自己的求道之路深入(✈)天理(lǐ )之(♓)路三王阳(🕵)明如何(🌡)悟出(chū )的道(💹)(dào )王(🙈)阳(📑)明悟得的过程颇(👗)具英雄王座性据王阳明年谱记载他(🈺)(tā(🐃) )在龙(lóng )场(chǎng )驿中日夜端居澄默以(🌮)(yǐ )求(qiú(📷) )静一而久胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣人(rén )之道吾性自足向之求理(lǐ )于事物者误也乃以默(😜)记(jì )五(🦄)(wǔ )经之言(yán )而证之俱完全吻合显然这日(rì(💨) )积月(🌼)累的探(🚲)索求知再(🍹)次完(wá(😆)n )成了量变到质(🐊)变的过(🐕)程的过程修心的(de )关(guān )键就是想(xiǎng )明白(🧀)了了(🚉)其中(😒)的奥(🐷)妙这种悟(wù(🐧) )是可以(yǐ )剧烈(🚆)人的(🐡)一生也(🧠)这(🌐)个可(kě )以在某一个瞬(🙌)间而(é(🥇)r )王守仁(🎅)的领悟(wù )就(🌆)发生在那一(🧦)刹那关与(🎃)他的(👫)悟(📠)道(🧀)王阳明年谱(🔐)是这(🧤)样(😉)(yàng )记(🍩)载(zǎi )的(🌰)(de )忽中夜京(🍋)山恪(📓)物(🔷)石轩之旨寤寐中若有语人之(🐾)者禁不住呼跃(🥛)从者(🙎)皆惊始知圣人之(🤦)道吾性(xìng )安于向之求理(lǐ )于事物者误也他好似(🖐)一只虫子再次(cì )冲破了那一些缠绕(🧢)他的茧(📓)化蝶而出数(🏳)(shù )百(bǎ(🕧)i )年间默记(jì )五(❔)经之言证之莫(🦐)不完全吻(🎼)合这就是思想(🧡)史上空(🛴)前(🕴)著(zhe )名的(👤)龙场悟道四王阳明悟(wù )出的道是(🐧)什么阳明心学(xué )的理(lǐ )论核(😰)心也就是龙场(🎮)领(lǐ(♓)ng )悟出(㊗)的道的内(nèi )容说(shuō )站(zhàn )了起来很(🚉)简(jiǎn )单啊就四句话(🐅)无善无恶心之体有善有(yǒu )恶意之(👆)动知善知(zhī )恶是良知为善去恶是穷理阳(😾)明悟得处王守仁怀疑人的(😉)良(🗒)知是草木瓦(🛄)石的良知风(fē(🎙)ng )雨露雷日月星辰禽兽草木山(shān )川土石与(yǔ(🍍) )人原只一体故(🚀)五(wǔ )谷禽兽之类(🌦)(lèi )皆可以养人药石之类(♏)皆可(kě )以(🔙)疗(liá(💥)o )疾(📈)只(⬆)为(wéi )同此(cǐ )一气(qì )故能相(🌅)通良知天理心(🏼)之(👓)(zhī )本体(tǐ )本(✋)来那是如如不(🎽)动无(🔉)善无恶非善非恶(🌞)的但是人(🚳)在有所不同的情(🚈)景(🐻)下(xià )却有善意善行故意恶(❎)行好人也很有(🐧)可能在这个(🗣)特定的事件的情景下(🎴)做出决(⛺)定恶事(🐀)坏人也许也做(zuò(🆙) )过好(🥇)事一个人要是不(bú )能对的地分辨(😾)善和(hé )恶把(🍬)恶拿出来善(🍳)把善只(zhī )不(bú )过是恶那么他的良知也会(📂)又出现错误此时的心(🛩)已经被私(⛰)心和物(🚌)欲(📊)掩没了所以我人要很(hěn )努(🍜)力(🐦)(lì )使自己的心回到(dào )无善无恶(è )的状(🤡)态才能有(yǒu )错误的的良知才能错误的(de )的穷(🚼)理(🧤)阳(👫)明心学这个(🐢)可以胜知行合一(🕟)三个(🍤)字(🤓)简(💐)洁的语言也应该(💭)是现在说(🧖)的知行(😍)合一致(🤟)良知应该是去恶为善那是(📌)存(🍍)(cún )天理灭人(😴)欲所以王(🧔)阳明自(zì )己总结道(dà(🍎)o )诚意正(🕝)心(xī(🕖)n )是学(🚛)问大头脑是圣人教人第(😟)一义致(zhì )良知三字(zì )真圣门不(🤗)立文字(🤲)吾一生所(😬)遇讲学(🕯)只(⬅)不过(🥔)(guò )致良知(zhī )三字五为(🐡)什么只有王阳明能悟出道一种思(sī )想流派不可能是在(zài )虚空中(zhōng )有一种的(de )就算是是王(💿)阳(🐣)(yáng )明这样的大(dà )贤也不可(🥕)能(néng )凭空出现弄出知行合(hé )一他(🤪)的思(📉)想基(👞)础是(🚙)什么现(🤹)在一般怀(🔋)(huái )疑王阳明(🍴)的(🛁)成就是他佛道(💂)儒三家兼学的结果他的心学也组建(jiàn )在儒(🗝)家释家和(⏳)(hé )道家三(⭕)家思想基础上的哲学朱(zhū(🔌) )熹王阳明(🚭)的心学是在(🔸)陆九渊(yuān )宋明理学基础上有一种的陆象山先生主(zhǔ )心即理说主(🥍)张宇宙(🚬)叶白吾心吾心即是宇宙对(duì )王阳明的影响(🔝)很小朱熹(🐃)表示异(📢)议(🙈)格物致(zhì )知强(qiáng )调怎么学习知识的(🚠)重(🆎)要性以为人(🐖)的道(🔨)德水平是会(⭕)随着知识的增长而增(🍦)(zēng )长的那(🐔)样(📫)的说法(fǎ )小编本人(🚀)不质疑历(🚮)史上有才(cái )的人过多了而陆九(🐞)渊强调什(🐩)么明心学的目的并(bìng )不(💏)单本质只(zhī(👔) )学知识(🚳)完全是(🃏)替做一个有道德的人在人的(de )心理和行为彼此间联系联系上朱(🚿)(zhū )熹怀疑心有(🤓)人(rén )心(💗)与道心之分道心是人心(🔍)的主宰人心(⏯)必(bì )须给予道心的统(🦓)领也就是心统(🔼)性(📟)情陆九渊(🅱)(yuān )认为(wéi )心是人的(😦)本质所在(😜)(zài )的位置心是(🌁)理理就(jiù )是心而(🥨)王(🏍)守仁的心(🧚)学特(😪)别(bié )强(🙍)调(➗)心即是理(♊)(lǐ(😶) )确实受(🐬)了陆(lù )九渊(yuān )的影响所以才后(hòu )世(🔢)也把(🈯)他们(men )总称为陆(🥉)王陆九(jiǔ )渊我(🐤)不记(jì )得在哪见到(dào )过一个故事王阳明青年(nián )时有一(🔱)个和尚朋(péng )友(🕉)喜(xǐ )欢与王阳(✋)明(🧦)说禅(🕥)谈(tán )经(✨)论道(dào )某(mǒu )日(💖)这位和尚口占(🎎)一偈(😅)杯子(zǐ )扑(✋)落地(dì )响声明沥(lì )沥虚空(kōng )齑粉也狂(🕑)心当下(😶)息王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀(xiù )山河(🕋)大地是如来从这里(lǐ )我们也可以(🌝)猜(😰)想青年(niá(🚱)n )时期的(😒)王阳明就在认(rè(✔)n )真(🆒)(zhē(💄)n )思(sī )索心与道的联(🏻)系而且他后(👋)来我们的心学很明显给予了(le )佛家(🔮)(jiā(🃏) )这些智(zhì )慧(huì )的影(🚬)(yǐng )响六笑语(🦇)的(💌)一(yī(🐛) )点感(🙊)想本文作者是一位(wèi )心学的信仰自(zì )己(🏔)者也(😈)读过(guò(🐎) )阳明(🦃)先生(♋)的大作在本文作(zuò )者很显(🥗)然(🚉)深陷逆(🌁)(nì )境的人如果能可(🈺)以排除一切困难彻底放弃世俗的(🐃)烦(fán )恼一心一路探索是是可(kě(😠) )以做到彻悟(wù )提(🌗)升一(🕠)个更(gèng )高一(🍇)级的(👽)思想境(jìng )界的心学(🗼)三圣雕像从历史(😏)上(👑)看这(zhè(💫) )种现象(🕞)的例子(💒)不胜枚举从周(zhōu )文王(✂)被(bèi )囚(🤩)禁创作(zuò )作品周(💟)易(🍸)司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中(🌫)写说难他们都是在逆境(💂)中完成了思想的升(🍑)华阳(yáng )明(🕍)(míng )先(🏙)生是古代(dài )公认(🦀)的圣贤在龙场(chǎng )驿(yì )这种艰苦的环境(🎠)中他(🌏)(tā )是(🍪)没有击(💲)倒对(🌶)方倒是(shì )在些修(👀)心创派了自(zì )己(jǐ )的思想体系待到(🚸)今(🥅)(jīn )天他(tā )的心学无法(🙍)形成了(le )那(nà )里流派甚至(zhì )还国内传播到了(♋)世(👚)界但知行合一(🍠)依旧是(🤡)他的(de )精髓事实上(🧚)有人提过(🔜)心学是中国古代成功学最佳的位(📪)置指导思想21世(shì )纪将(🍏)会是王(🏵)阳明的世(🕒)纪参考资料王阳明年谱