影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：严慧娟/林小白/高朋/汪丽雯/
- 导演：平川直大/
- 年份：2016
- 地区：香港
- 类型：古装/言情/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,国语
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- 简介：(😮)1西施出(👶)生年份2西施怎么死(sǐ(🌔) )亡的1西施出生年份西施生日09月19日处(chù )女(🌟)座西(xī )施(shī )子姓施(🤱)氏9月19日我属(🐁)兔(🌳)农历八月二(📢)十五(🌻)公元前600年503公(💳)元前600年473年本名施(📉)夷光春秋时期越(yuè )国(🔬)美女一般称作西施(🧑)后人(💄)十(🚘)(shí )分尊敬其西子春(🎿)秋(🆗)末期阴历于越国句(🛫)无苎萝村今浙江(🛫)省(🚂)绍兴(🆕)市诸(🕸)暨苎(zhù )萝村自(zì )幼(yòu )随母浣纱江边故又称浣纱女她(🥟)天生丽质倾国(🙎)倾(⭐)城是美的化身和代(🔃)名词勾践在对吴国战争(🐯)中惨(cǎn )败后哦谢谢(📚)文(wén )种伐吴九(jiǔ )术一说七术之四遗美女(🏖)以惑察之(📫)而乱其谋于苎萝山下(🌤)得(😎)(dé )西施(shī )郑旦二(😢)人并于土城山(🚸)建美女宫(🚮)教以歌(🕒)(gē(🚴) )舞礼仪(🌧)饰以罗教以容(⏲)步习于(yú )土城临于都巷三(sān )年(nián )学精使范(fà(🎴)n )蠡(📺)献于吴王吴王(wáng )夫差大悦(🈵)筑姑(💦)苏台(tái )建馆娃宫(🌛)置二(èr )女于椒花之房不理(🉑)(lǐ )政事荒于国政而(🚁)宠嬖西施尤(🏹)甚(🦀)勾(🏤)践灭吴后西(xī(⏩) )施随(suí )范蠡泛五湖而(🥋)去(⏭)渺(📳)无音讯(🕒)一说沉(chén )江而死一说返(🔳)归(🚚)浣(huàn )江终(🆗)老山(🔽)林西施与(✖)王昭(🎿)君貂蝉(🕤)杨玉(🎤)环并名为(🎈)中国古(✨)代四(🏚)大美女其中西(🍿)施(shī )居(jū )首四(sì )大美女村民待(dà(🎰)i )遇(🕹)沉鱼落雁之容闭月羞花之貌(🈴)之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那(📙)就是西(xī )施浣纱的故(🧟)事(🧐)2西施怎么死(🐹)亡(wáng )的亳(bó )州名胜范(🚆)蠡(lí(🥩) )西施墓范蠡楚(📊)国宛今(📨)河(🍽)(hé )南安阳人(rén )范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称(🍆)范蠡冢位于亳州市(🖕)涡阳县(🌘)西阳集附近现为(🚔)涡(🚼)阳县重点文物保护单位清光绪安徽通志载越大(dà )夫范蠡墓在涡阳东(🧓)南范蠡村旧时湖水环绕(🍧)在(🐐)周围墓浮其中高(gāo )如土山上建庙(miào )宇(yǔ )内塑(🤛)西施像并有松柏密林覆照无(wú )比壮观(guā(🛏)n )的场面范蠡(👏)楚人越国(😎)大夫(📞)(fū(⛽) )吴越(💭)之战越(💋)国被击败越王勾践被执于吴(wú(🍆) )时他陪(péi )伴在(🕓)(zài )身边身侧与勾(gō(💲)u )践一(🕴)起尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见(🛒)到勾践(jiàn )可同患难而万(wàn )不可(😺)(kě )共富贵(🦀)荣华做出决定辞官(⛲)远(🚘)行并劝好友谋士文(👜)种也退(💠)以避难文(wén )种不(👽)听后(hòu )被勾(🆘)践(jiàn )忌(jì )而赐毒酒(jiǔ )始信范蠡之言范蠡解甲归田后(🗾)偕(🖌)动人的西(🤥)施隐名(míng )埋(💓)姓游齐鲁(lǔ )间自(📯)(zì )号(👢)陶(🤐)朱公从商发(🍟)家(🤟)致(📀)富官方难以(🌳)可以(🆓)找到他(tā )的(de )下落后卒于(yú )定(dìng )陶今山东济阳而与(yǔ )多情的西施(📼)迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多(🅿)处传墓地在鄂鲁皖有6处(🖊)之多清乾(💙)隆间17361795年(⬛)蒙城县令淡(🏤)(dàn )素月(🔃)曾(⛳)刻石(👹)题于(🎢)墓(🍑)前曰范蠡冢近(📮)处损坏范子祠历经世(❤)间战(zhàn )乱松(🙏)柏祠(🦄)宇已毁土冢尚(🤨)存对西施终于是生(🈹)是死(💔)的(🚄)结局历(lì )来(lái )有(yǒu )不同的说法综(🐵)合归纳过来(lái )确切有四(📓)种版(🍜)本(🎎)一(yī )沉海说传说勾(🖤)践(🈲)灭(💜)吴后他的夫人(🚉)悄悄的(🌧)叫人骗(🛹)出西施将石头绑在(🕝)西施身上复又沉落大(🚜)海而且不消说传说从此(cǐ )沿海的泥沙中便有(yǒu )了(👺)一种似人(♟)舌的文蜊大(👻)家都说(🤝)这是西(xī )施的舌头(😔)所以才称它(🌧)为西施舌三(⛔)十年代(👆)著名(🐏)作家(✒)郁达夫在福建时亦(🐱)夸赞(😈)长乐西(xī )施舌是闽菜(📅)中最适合(hé )的一种神品二山(shān )中隐居说这个(🐭)说法都是十(🌩)分风行下载初几(👏)它见之于(yú(🏹) )东(♑)汉袁康的(de )越(🛃)绝书里面记载说吴亡后(📞)西施归复范(🔯)蠡同泛五湖(hú )而去而(🤕)明代(dài )胡应麟(lí(👢)n )的(de )少室山房笔丛也(⚫)有类(lèi )似说(shuō )法其实西施(🦆)原(yuán )是(🛒)(shì )范(👴)蠡的情人(rén )或妻(qī(🌊) )子吴国覆(🦗)亡(wá(😔)ng )后范蠡(📿)带着兴(🏣)奋西施不(🕎)问世事下来明代的陈(🚂)耀文正杨卷二(⚾)(è(📘)r )西施也语(yǔ )句越(📙)绝书(🌵)怀疑西施(shī )跟了(🗒)(le )范蠡归隐(yǐn )山林三失足落(✉)水说(🐉)或(huò(🎻) )许是(shì )善良纯(chún )洁的(de )人们(➗)却不是(shì )期望(wàng )西(🖱)(xī )施这位无辜的弱女(🍔)子有个可悲(bēi )结局(jú(🥪) )随(🔜)后找出(⛷)初唐(tá(☕)ng )诗人宋之问(⚾)浣(🎋)纱诗一朝还旧都靓妆寻若(ruò )耶(🆔)鸟强(🚿)横松梦(⏱)鱼沉畏(👴)(wèi )荷花为依据(🥪)认为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱(🈯)时失足落水(shuǐ )而死旧注显然最理(lǐ )想和目(✈)标可(👻)惜最极(🍟)度缺乏证(🍧)据四被杀说这样的说法可以算只不过(🚶)是(📒)来自传(👨)说了(🐜)传说吴(👺)王拔刀自(🐦)刎而(ér )死时吴人(🕔)把(🔵)一腔怒(📦)火都可以发泄在西施(shī )身上用锦(🍤)缎将(jiāng )她层层裹住沉在扬子(zǐ )江心据东坡(pō )异物志载扬子江(🗞)有美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味(🏞)美妇(fù )人食之可增媚态据云系(♉)西(🏬)施沉(😘)(chén )江后幻(🙂)化(🀄)(huà(🏐) )而(🎤)成四个(gè )版(bǎn )本中(🖊)沉海说(🌚)和山中隐(🐸)居说(👎)广为流传(🤚)但相关的(de )证(📡)据(🎋)资料也(yě )至(📿)少(🤢)(shǎo )沉(chén )海说的理由是墨子亲(👔)(qīn )士篇中说(🛃)是故比干之殪其(♏)抗也(yě )孟(mèng )贲之杀其勇也(yě )西施(shī(✒) )之沈其(💳)美(měi )也吴(🎟)起之裂其事也其中西施之沈的沈在古代(dài )是沉的意思这句话的意思应(🌪)该(gāi )是说(😂)西施(🔋)是(shì )被沉于水中的她的死(sǐ )是而且她的美丽东汉(hàn )赵晔吴越春秋逸篇中(🔻)说(shuō )越(🖊)浮(fú )西施于江(jiāng )令随鸱夷而终修文御览(lǎn )引文吴(🚛)越春秋关联西施的记载说(🎒)(shuō )吴亡后(📴)越浮西施于(yú )江令(✖)随鸱夷以终(🤙)明代杨慎太(tài )史升(shēng )庵(🛎)全集卷六(💨)(liù )十(❔)八范蠡(lí )西(xī(🚪) )施(💏)录修文御览所引吴(🕯)越春(chūn )秋(🚘)逸篇之文(wé(🛋)n )亦(yì )云吴王败(bà(🎯)i )越浮西(🆕)施(🦖)于江令随鸱夷以终这里的浮字也(yě )沉的意思(sī )在(🚐)文人墨客的(📇)许多诗词(cí )中确(🎖)(què )实(⛴)是对西施被沉江而死有(🤒)很多的描(🗣)绘李商隐曾作景阳井绝句一(🍆)首(shǒ(♉)u )景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(luán )誓死保卫期肝肠断(duàn )吴王宫(gōng )外水浊泥犹得葬西施另一(📘)诗(🦃)人(🔚)皮日休也有(💰)诗题馆娃宫(gōng )怀古共五绝第(dì )五首是响屟廊中金玉(🏄)步采苹山上绮罗(luó )身也不知(🦁)葬法今(🛴)何处溪(xī )月细眉(👞)欲丑(chǒu )胜不(bú(🏹) )问世事(🐅)说的理由(🍸)是东汉袁康的越绝(jué )书它的记载是越乃饰(shì )美(měi )女西施(💻)郑旦使大夫种献(👡)之于吴(🌰)王吴(🕹)王(wáng )大悦这和(🧛)吴越(🐎)春秋(💐)的的但(dàn )完美(🍭)结局有所不同认为(🏇)西施(🚈)亡(🐌)吴国后返归范蠡(lí )同泛(fàn )五湖而去相对(duì )于西施(🧗)和范蠡退(🍈)隐古人的诗词(🐇)中也有很多描述(shù )像李白的西(🐑)施诗里就一段文字一(yī )破夫差国千秋竟不(✏)(bú )还苏轼的(🚆)水龙吟词(👋)里(🤘)也文(🐟)中写道五湖闻道扁舟归去(👵)仍携西子(zǐ )杜(💁)牧杜娘诗(shī(🎿) )中(🎟)有句云西(xī )子(zǐ )下姑(📱)苏一(❄)舸逐鸱夷辞海(🅱)修订本也(🛷)那(nà )样说西(🐰)施一作(🚺)西子春(chūn )秋末年(🥞)越国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古传(chuá(🐒)n )说吴亡后与(🉐)范(🧗)蠡偕入(🌜)五湖吴越春秋和越(🧞)绝书是同时代的作(🌮)(zuò(🕒) )品但在记载西施的(de )结局上(shàng )却(🧖)也截(jié )然不同(tóng )这是(🐮)西施结局再次(cì )出(chū )现完(wán )全不同版本的开端再说以后历代(👠)古(gǔ )诗词中直接(🐼)出(chū )现(👺)西(⏹)(xī )施结局的差别(bié )说法均是以此为依据的(🕰)以讹传讹笔者认为确认(rèn )沉海(🔟)说与山(➰)中隐居说(shuō(💝) )哪(🤯)个(🍻)更很(hěn )有道(🚉)理(lǐ )需要相关的资(🐳)料(liào )更迟些的作(♐)品(pǐn )同时关键在于如(rú )何能表述(📧)两(liǎng )个概念(🧢)一是对墨子(🌴)中西施的理(🔺)解(jiě )一是(shì )对(🛵)鸱(chī )夷的理解一是对西施的理(lǐ )解(🥧)沉海说如果说比吴越春秋和(hé )越(yuè )绝书更早的墨子里明(🌳)白地写着西(🗓)(xī )施之沉从墨(🚶)子的所处(👝)年代来看他约辛未年(nián )公(👇)元(⛓)前468年卒于(yú )前376年而越灭吴在(📁)公元前2000年(🌻)473年墨子略晚(wǎn )而已(yǐ(🐮) )墨子(zǐ(📬) )阴历并成(🤦)长会(huì )于(🔭)春秋末期即吴越(💷)故(🍊)事的(🕌)尾(🏷)声阶段又是紧邻吴越(🎑)(yuè )的鲁国(💿)人或耳(🔌)(ěr )闻或亲眼(💐)所(🍸)见(🐫)吴(🕢)越(🦒)故(🔇)(gù(🔒) )事的慷慨赴死活剧(jù(♋) )当是最权威的见(jiàn )证人他的记载(zǎi )应该是最接近历史真(👷)相(🗂)的但(🧣)(dàn )笔(✋)者认为墨子(📷)中(zhōng )的西施(🌧)是先(🧔)秦(qín )知(zhī )名度很高的一(♑)个美(🔫)女不但墨子中(zhōng )提及庄子孟子韩非子管子中也都提到了西(😏)(xī )施所以推测这个西施(⏮)(shī )跟(🚘)吴越争(zhēng )霸时的西(xī )浣(👝)纱图(tú )施是不同(tóng )的(de )两个人可参考西施虚(xū(🏏) )实考亲士篇他称是故比干之殪(yì )其抗(✉)也孟贲之杀其勇也西(😵)(xī )施之沈其(qí )美也吴起之裂其(🥫)事也其(🤸)中说起(🔪)的比干孟贲吴起在司马迁史记(🥏)中(😀)都有(yǒu )记载是(🙉)可以确信(👩)历史(shǐ )上都确有(🚽)其人以此一(🤢)种假设西施(shī )也(🧤)应该确(què )有(yǒ(📨)u )其人但史记中(🐣)在写完与吴(wú )越争(📸)霸(🛐)相关的(de )人(ré(🚈)n )与事时却闭(😏)口不(🍜)提西施这就其他(⏱)证明墨子中说过的西(📷)施又不是吴(🥈)越(yuè(🌨) )争(🎷)霸时的西施二(🦐)(èr )是对鸱夷的理解鸱夷(🍛)是有什么意思鸱夷本(běn )指(zhǐ(🐧) )夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国(🚆)时期多(duō )用皮革制成(🐷)袋囊以盛酒但(dàn )仍(🌖)称之为(wéi )鸱夷清(📯)人黎士宏仁(😳)恕堂笔记(🎪)记载秦巩(gǒng )间人割牛羊去其首剜肉(ròu )空中(🏺)为皮袋大(🥢)者受(🖍)一石小者受二(🐭)三(🌵)斗俗曰混沌(🏭)即古之鸱(chī(🙅) )夷所以鸱夷的意(👡)思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西(xī )施装在皮(pí )袋里沉到(dào )江里回并再继续(🧐)引证吴越春秋夫差内传里面的记载(zǎi )吴王乃(nǎi )取子胥尸盛(🏕)以鸱夷之(📹)器(⬇)投(tóu )之于江中这(⛱)段(☝)话中(💗)(zhōng )的鸱(⛪)夷是伍子胥的代称伍子(zǐ )胥死(sǐ )后被装在(🐀)鸱夷之器里(🦄)投江照此(cǐ )理解向外延伸出西施是被楚王唱给吴(😌)王的(🔕)吴亡(🏉)后夫差把西施沉(👂)江随伍子胥回来而又不是(shì )随范(🕥)蠡乘舟五(😬)湖但笔者(zhě )仍然以(🔽)为(wé(🥝)i )是吴越春秋(👒)(qiū )是(🍆)野史其所记并不是历史的(de )真实故此为(wéi )据当然不(✨)不可信真心一说的(de )是这(🐍)里(lǐ(🔉) )的鸱夷杜(🗽)牧以(⏹)为不作(💇)皮袋(dài )解释(🤩)而指的是范蠡因为(🍥)史记越王(👳)勾践世(🎏)家说范蠡亡吴(wú )后浮(🎢)海出齐变姓名自谓鸱夷子皮(🤑)笔者(💨)认为以鸱夷比兴手(🚏)(shǒu )法范蠡(lí )是(shì )才(cái )成立的(🛵)而且范蠡隐(yǐn )居图的是(shì )隐姓埋名(🍲)(mí(🎂)ng )要让吴(wú )王围杀他(🛤)(tā )不可能取一个与西(🕘)施之死与伍子胥(🦅)之(🧕)死联系联(liá(😳)n )系在一(yī(🏺) )起的鸱夷这样的显(📅)眼的名(🕣)字