影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：梁焯满/谭干聪/蔡雪敏/Yuki/
- 导演：久保寺瑞纪/
- 年份：2015
- 地区：美国
- 类型：言情/恐怖/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,国语
- TAG：
- 简介：1西施出(chū )生(🕵)年(🧡)份2西施怎么死亡的1西施出生年(🚃)份(💓)西(📴)施生日09月19日处女座西施子姓(xìng )施氏9月19日我属(✝)兔(tù )农历八月二十五公元前600年503公元前600年(⛺)473年本(🐱)(běn )名施夷光(🈂)春秋时期越国美女(🏇)一般称(⬇)作西施后(🛳)(hòu )人十(shí )分尊(➕)敬其(qí )西子春秋末期阴历(⭐)于(🤐)越(❌)国句无(wú )苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自(zì )幼随母(🔲)浣纱(💕)江边故(🌴)又(🕊)称浣纱女(nǚ )她天生(⛎)丽(lì )质倾(qīng )国倾城是(🤓)美的(de )化身和代(dài )名词勾践在对吴国战争(🏺)中惨败后哦谢谢文(🕥)(wén )种伐吴九术(shù )一说七术之四遗美女以惑察(chá )之而乱其谋于苎萝山(shān )下得西(👴)施郑(💨)旦二人并于(📉)土城山建美女宫(🔜)教以歌(gē )舞礼仪饰以罗教以容步(🔤)习于土城临于都(🍣)巷三(🤾)年学精使范蠡(👊)献于吴王(wáng )吴王夫差大悦(🍎)筑(zhù )姑苏台建馆娃(👴)宫置二(🏀)女(nǚ )于椒花之(🛐)房不理(⏸)(lǐ(😖) )政事荒(🌆)于(🚦)国政而宠(chǒng )嬖西施尤甚(📉)勾践灭吴后(hòu )西施随范蠡泛五湖而去渺无音(🃏)(yī(🐆)n )讯(📧)一(💢)说沉(chén )江而死一说(🌘)返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为(🖊)中国古代四大美女其中(zhōng )西施居首(shǒu )四(🦎)大美女村民待遇沉鱼(yú )落雁之容闭月羞花(👹)之貌之(📯)美誉(yù )其(🎮)中的沉鱼(💱)一词讲诉的那就(❌)是(💫)西施浣(huàn )纱的故事2西施怎么(😠)死(😍)亡(🎣)的亳州名胜范蠡(🤫)(lí )西施墓范蠡楚(chǔ )国宛(wǎn )今河南安阳(yáng )人范蠡和西施入葬墓俗称(🧥)(chēng )范蠡孤(🕹)堆又(🥇)称(🗳)范蠡冢位于亳州市涡阳县西(🍑)阳集附近现(xiàn )为(🔗)涡阳县重(📩)(chóng )点文物保护(hù )单位清光(🔜)绪安(🛃)徽通志载(🤨)越大夫范(🐃)蠡墓在涡阳东(😄)南范(🎿)蠡(🗑)村旧时(👈)湖水环(🛠)绕在周围墓(🐖)浮其(qí )中高如土山上建(📗)庙(miào )宇内塑(sù(🕳) )西施像(🐟)并(🌔)有(🚎)松(🕳)柏密(🕉)林覆照(🎠)无比壮观的场面范蠡楚人越国大(❄)夫吴越之战越国被击败越王(wáng )勾践被(🙇)执(zhí )于吴(🕥)时(🛥)他(🦔)陪伴在(zài )身边身侧(🏐)与勾践(jià(🤶)n )一起尝胆事事谋划助勾践灭(🎮)吴后(🈁)神智(🐖)地(📺)见到勾(💦)践(jiàn )可同患难而(♿)万(😚)(wàn )不可共(📃)富贵荣华(🎪)做(🍐)出决定辞(cí )官远(yuǎn )行并劝好友谋士文种也(yě(🗝) )退以避(🖲)难文种(zhǒng )不(bú )听后(hòu )被勾践忌而赐毒酒始信(xìn )范(fà(👇)n )蠡(💇)之言(🤖)范蠡解甲归田后偕动人(🌍)的西(🎊)施(👐)隐名(👀)埋姓游(🤚)(yóu )齐鲁间自号(🧟)(hào )陶朱公从商(🛹)发家致富官方(fāng )难(nán )以可以找到他的(🚯)(de )下落(🎵)后卒于定陶(🎪)今山东(dōng )济阳(🐀)而与(🔈)多情的西施(🎨)迁葬于涡阳县(😛)(xiàn )西阳集机智的范蠡为避人(🚧)潜踪设(💫)(shè )疑冢多处传(👖)墓地在鄂鲁皖有6处之(🌥)多清乾(🏒)隆间17361795年(⛔)蒙城县(👡)令淡素(sù )月曾刻石题(tí(🤬) )于(yú )墓(🎒)前曰范蠡冢近处损坏范子(🖕)祠历经世(shì )间战(zhàn )乱松柏(🍩)祠宇已毁土冢(🌏)尚存(cún )对(🤥)西施(shī )终于(yú(🍡) )是(🚯)生(⛩)是死的(de )结局历来(lái )有不同的说(😷)法综合归纳过来确切有四种版本一沉(chén )海说传(😼)说(🗂)勾践灭(👻)吴后他的夫(fū )人悄(qiāo )悄的叫(jià(😔)o )人骗出西施(shī )将石头绑在西施身上复又(🔇)沉落(🗽)(luò )大海而且不消(🏍)说(shuō )传说从(cóng )此沿海的(de )泥沙(💾)中便有(🚈)了一种似(🧝)人(rén )舌的(😡)文(💠)蜊大(dà )家都说(💌)这是西施的舌头所以才称它(tā )为(🔖)西施舌三十年代(🙅)著(✔)名(👨)作家郁达夫(⏩)在福建时亦夸(kuā(😋) )赞(🦒)(zàn )长乐西施(shī )舌是(😉)闽菜(cài )中最适合(🐃)的(♑)一种神品二(🛡)山中(📝)隐居说这个(🌗)说法都是十分风行下载初几(🍨)它(🎐)见之于(🔨)东(dōng )汉袁康的越绝书里面(🐶)(miàn )记载说吴亡(🥥)后西(🚬)施归复范(👬)蠡同泛五(🥃)湖而去(🖤)(qù )而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说(🛢)法其实西施(🕑)原是范(fàn )蠡(lí )的情人或妻子(zǐ(🍙) )吴国覆亡(🍝)后范蠡带(🌗)着兴(xìng )奋(🏏)西施不问(wè(🐓)n )世事(shì )下来明代的陈(😲)耀文正杨卷二西(xī )施也语句(jù )越(🗄)(yuè )绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林(lín )三失足落水说或许(🐱)(xǔ )是善良纯洁的人们却不是(shì )期望西施这位无辜的弱(ruò )女(🐃)子有个可悲(🏢)结局随(suí )后找出初唐(🖨)诗人(rén )宋(sòng )之问(wèn )浣纱(🚉)诗一朝(chá(💞)o )还旧都靓妆寻(xún )若耶鸟强横(🔝)松梦(♿)鱼沉(ché(📜)n )畏(⛪)荷(hé )花(🤬)为依据认(rèn )为(📏)吴(⚾)亡后西施回(huí )到故(gù )乡(xiāng )在(📜)一(🔓)次浣纱时失足落水而死旧注显(😆)然最(zuì(😍) )理想(🍒)和目标可(🥛)惜最极度(💒)缺乏证(🚐)据四被杀说这样(yà(🦗)ng )的(🔢)说法(fǎ )可以算只不过是来自(🥩)传(🐝)说了传说(shuō )吴(🔂)王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒(nù )火都(dōu )可以发泄(xiè )在(🏏)西施身上用锦缎将她层层裹住沉在(zài )扬子(🚤)江(jiā(🦖)ng )心据东(dōng )坡(🍜)(pō )异(🔕)物(wù(🕖) )志载扬子(💊)江(🍫)有美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美(🚭)妇人食(🍨)之可(🅾)增媚态据云系西施沉江(jiāng )后幻化而成四(🐆)个(🎵)版(🛋)本中沉海(🍟)说和山(shān )中(🤯)隐居说广为(🔑)流(liú )传但相关的证据资料(🌱)也(🎛)至(zhì )少(😵)沉海说的理由是(📣)墨子(🗝)亲士(shì )篇中说是故(🏖)比干之殪其(🏤)抗也(yě )孟贲之杀其勇也西施之沈其美(mě(💪)i )也吴起(qǐ )之(🌔)裂其事也其中(zhō(♍)ng )西施之沈的(🔽)沈在古代是沉的意思这句话的意思(🛒)应该是说西施是(🎯)被沉(chén )于水(🏼)中的她的死是(🖖)而且(👼)她的美丽东汉(🥟)赵晔吴(🍓)越春秋逸(yì )篇中(🍏)说越浮西施(shī )于江令随鸱(chī(⛓) )夷而(📐)终修文御览引文吴越春秋关联西施的记载(🥁)(zǎi )说吴亡后(🔶)越(👂)浮(fú )西(xī )施(shī )于江令随鸱夷以终明(👬)代杨慎太史升(shēng )庵(🤮)全集卷六十八范(🚱)蠡西施录修(xiū )文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王(🗒)败越浮西施于(🔗)江令随鸱夷以(✈)终这里(🛫)的浮字也沉的(de )意思在文人墨(🚬)客的许多(🔅)诗词中确实是(shì )对西施被(🐔)沉江而死(📡)(sǐ )有(🔤)很(hěn )多的描(👳)绘李商(🍞)隐曾作(👵)景阳井绝句一首景阳宫井剩堪(🚟)悲缠绵(mián )不尽龙鸾誓死保卫(💩)期肝肠断吴王宫外(🐻)水浊泥(👝)犹(yóu )得葬西施另(💔)一(🔽)诗人(🈺)皮日(❗)休(🧑)也有诗题馆娃(🍣)宫怀古共五绝第五首是响屟廊(láng )中(zhōng )金玉(🌌)步(💊)采苹山上(💂)绮罗身也不知(🧥)葬法今何处溪月细眉欲丑胜(⏬)不问世事(🐳)说的理(🥧)由(🎓)是东(🐃)汉袁康的越绝书(🛤)它的(de )记载是(💒)越乃饰(🌷)美女西施郑旦使(🐦)大夫种献之于吴王(🕥)吴王大悦(🥔)这和吴越春秋的(❎)的但完美结局(jú )有(yǒ(🚲)u )所(💠)不同认为西施亡吴国(🍧)后返归范蠡(lí )同泛五湖而去相(🚚)对(🍻)于西施和范蠡退隐古人(😓)(rén )的诗词(🐙)中也有很多描(🧢)述像李(🖇)白的西施诗里就一段(🙃)(duàn )文(wé(🏦)n )字一破夫差国千秋竟(😙)(jì(🐙)ng )不还苏(🐠)轼(😲)的水(shuǐ )龙(⚡)吟词(😌)里也文中(♋)写道五湖(hú )闻道扁(👑)舟归(🚲)(guī(🎳) )去仍携(xié )西(xī )子杜牧杜娘诗中有(🗞)句云西子下姑(👔)苏(sū(⬇) )一舸逐鸱夷辞海(hǎi )修订本也(🍙)那样(yàng )说西施一作西子春秋末年越国苎萝人由(⛴)越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差(chà )最恩(🏧)宠的妃(fēi )子(zǐ )远(👹)(yuǎn )古传说吴亡后与范蠡偕(xié )入五湖吴越春秋和越绝书(🕍)(shū )是同(tóng )时代的作品(🕑)但在记载(🥟)西施的结局上(😕)(shàng )却也(👕)截然不同(😚)这是西(❇)施结(🏻)局(jú )再次出现完全不同(🆕)版(🍬)本的开端再说(🚎)以后历代古(⬆)诗词中直接出现西施结(🍤)局的差别(bié )说(🉑)法均(jun1 )是以(yǐ(🌌) )此为(📶)依(📕)据(jù )的(🌺)以(📎)讹传讹(é )笔者认为确认沉海说与山中隐(⏮)居说哪个更很有道理需要相关的资(👗)料更迟些(xiē(🔻) )的作品同时关键在于如何能(🛹)表述两个概念一是(shì )对(👍)墨子中西施的理解(jiě )一是(shì )对鸱夷的理解一是(🎌)对西施(🌚)的(📷)(de )理解沉(🖲)海说如(🕣)果(⛹)说比吴越春秋和越绝书更早的墨(🐒)子里(😔)(lǐ )明白地写着西施之沉从墨子(🐬)的所处年代来看(👞)他约辛(🏯)未年公(🌨)元前468年卒于前376年而越灭吴(wú )在(⬜)公元前2000年473年墨子(❄)略晚而已墨子阴历并成长会于春(🍼)秋末期(🔅)即吴越故事(📎)的尾声阶段又是紧邻(🤲)吴越的鲁国人或耳闻或(huò )亲眼所(🌵)见吴越(👔)(yuè )故事的慷慨赴(🥉)死活(📫)剧(jù(🈁) )当是(shì )最权(quán )威的见证人他(🧐)的记载应(🍍)该是最接近历史真相的但笔者(🚃)认为墨(🥐)子中的(de )西施是先(👋)秦知名度(🔐)很高(🐙)(gāo )的(de )一个美女不但墨(⚾)子(👨)中(zhō(🎲)ng )提(😚)及(💨)庄子(zǐ )孟子韩非子(zǐ )管子中也都提到(dào )了西(🛀)(xī )施所以推测这(💑)个西施跟吴越争霸时的(de )西(🐸)浣纱图施是不(🤵)同的(😋)两个人可参(🚿)考西施(shī )虚(📥)(xū )实考亲士篇他称是(shì )故比干(gàn )之(🌙)殪其抗也孟贲之(🍥)杀(🛠)其勇也西施之沈其美也吴(🥏)起(🍡)之裂其事也其中说起(qǐ )的比(🔵)干孟贲吴起(qǐ )在(zài )司(sī )马迁史记(jì )中都有记载是可以确(🅿)(què )信(xìn )历史上(shà(🚁)ng )都确(🕓)有其(qí )人以(📁)(yǐ )此一种(🌬)假设西施(🆒)也应该(gāi )确(📼)有(yǒu )其人但史记中(zhōng )在写完(🅰)与吴越(🐽)争(zhēng )霸相(xiàng )关的人与(🕐)事时却闭口不提西施这(🖼)就其他(tā )证(🚴)(zhè(😃)ng )明(míng )墨子中说过的(🏥)(de )西(⚪)(xī )施(shī )又不是吴(wú )越争霸时的西施二是对鸱夷(yí )的理解鸱夷是有(🏉)什么意(🤓)思鸱夷(📤)本指夏商时青(qīng )铜所制的鸟形盛酒容器到了(🥟)春秋战国时期多用皮革制成(🍑)(chéng )袋囊以盛酒但仍(réng )称(📓)之为(🍤)鸱夷清(qīng )人黎士(🌷)宏(😯)(hóng )仁(♿)恕堂笔记记载(🛒)秦(💬)巩间人(ré(🚻)n )割牛羊去其首(⛷)(shǒu )剜(wān )肉空中(zhōng )为皮袋大(dà )者受一石小者受二三斗(dò(🛋)u )俗(sú )曰混沌即(🎐)古之鸱夷所以鸱夷的(🐆)意思那是用一整张牛羊皮做的皮(🛄)袋沉(chén )海(💲)说(👘)解释越(👬)浮西(🗾)施于江(👆)令随鸱夷而终的(🛫)意思是吴(🐢)(wú )国灭(miè )亡后吴王把西施装在皮(pí )袋里(lǐ )沉(👪)到(🛸)江(jiā(📓)ng )里(📚)(lǐ )回并再继续引证吴越春秋(⏭)夫差内传里(lǐ )面的记载吴王乃取子胥尸盛以(yǐ )鸱(🗒)夷(🧞)之器投之(🔎)于(🌷)(yú )江中这段话中的(🍾)鸱(🎨)夷(🧗)是伍子(🏝)胥的代称伍(🆕)子胥死后被装在(🌝)鸱(🤼)夷之(🚜)器里投江(jiāng )照此(cǐ )理解(jiě )向外延伸出西施是被楚王唱给吴王(🌽)的吴亡后夫差把西(🍰)施沉(🐱)江随伍子胥(⬆)回来而又不是随(🏈)范蠡(lí )乘(chéng )舟五湖(hú )但笔者仍然以为是吴越(💴)春秋(🍾)是野史(shǐ(📎) )其所记(jì )并不是历史的真实故此为据(jù(💽) )当然不不(🏩)可信真心(xīn )一说(🤪)的是这里的(🚈)鸱夷杜牧以为不作皮袋解释(shì )而(🤽)指(zhǐ )的是范蠡因为史(♈)记越王勾践世(😸)家说范蠡亡吴(🤽)后(🌖)浮海(hǎi )出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者(🧞)认(rèn )为(wéi )以鸱夷比(bǐ )兴(🌻)手法范蠡(lí )是才成立的而且范(👗)蠡(💦)隐(yǐn )居图的(🏴)是隐姓埋名要(🏧)(yào )让吴王围杀他不可能取一个(⚾)与西施之死与伍子胥之死联系(xì )联系(xì )在一起的鸱夷这(🏣)样的显眼(yǎn )的名(📖)字