简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：王敏德/陈雅伦/
- 导演：黎再胜/
- 年份：2021
- 地区：国产
- 类型：悬疑/科幻/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,韩语
- TAG：
- 简介：(🚥)1王阳明为什(🗿)么会在龙场(💄)悟道1王(wáng )阳(yáng )明为什(🔃)么会在龙(lóng )场(chǎng )悟道大(👩)明正德(🎫)三年的一个(🚚)春夜比较偏僻的贵州(🕺)龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三(sān )十六岁的中(🙈)年大叔之(🎀)口(kǒu )它(🏊)有如一声惊雷划破(pò )夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(💲)震骇了世人(rén )的心灵震颤这阵大(🔥)笑在中国思(sī )想史上(👭)全部土地极为重要地位(✅)和(hé )意义的一个儒(🗞)家(jiā )思(sī )想学派心(xī(💼)n )学至(🤘)此刚刚诞生心(😏)学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其(qí )冲领悟出(🐠)的他是怎样参悟(wù )进(jìn )去的我们(men )下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明(💮)王阳明(🖋)原名王(wáng )守仁字(🍣)伯(⬆)安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一(🚋)个书(🔀)香世家他的父亲王(🚸)华是明朝的状元但王阳(🍺)明却对科(kē )举没(👘)(méi )什么兴趣怀疑科举不是第一等打(🚞)紧(👡)事读书(😡)好(🏊)的(👕)目的不是什么(🈯)当(dāng )官(🅱)而是做(㊙)一个(👅)圣贤在他生活(📵)的年代(💹)朱熹(xī )的理学思想已从属地位了(🚝)中国三百多年程朱(♿)理学以(🚍)为万物皆有天理所(😑)谓物有相(xiàng )关(🐞)连精粗一草一木皆具至(zhì )理这时(shí )的(⛷)王(wáng )阳明(míng )这(🚩)一点都是更(🛩)加我相信的另(🆒)外亲自做了尝试十五岁(🚲)时他和朋友一起坐对竹(zhú )林苦思冥(míng )想沉思竹子(🔖)的来(lái )龙去脉生(shē(🏘)ng )长机理试图找寻(xú(🆑)n )竹子所(suǒ(👞) )含着的道(dào )但是(📡)他的(📧)朋友(🎎)不到三天就(jiù )病(🦍)(bìng )到了(le )他自己一(yī )定要坚(📲)持(🤱)了七(qī )天(😟)而且是没有(🔫)能找到天(tiān )理不但差一点格(✈)出了神经病守仁龙(🌝)场悟道王阳明并无彻底放弃他(tā(👈) )在二十岁和二十六岁(📙)时(❌)(shí )又分别(🤼)并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的什么也格不(🥐)进去从此之后王守仁对尊德性学说出(chū )现了极高的(🈲)怀疑(yí )他的(de )格(gé(📪) )物实践(jiàn )那就(jiù )是中国哲学(🆒)史(🛐)上著名的守仁格竹弘治(zhì )十(🌲)二年二十八岁的王守仁会试中第中二(🌤)甲第(✔)七名进士授兵部主事几年(🍁)(nián )后明(🎥)孝宗(🚛)崩(🐊)逝(⏰)登基(👴)的正德皇帝宠信(👌)以(yǐ )刘瑾为首者的(📩)宦官集团实(🐒)行特务统(🎬)治刘瑾权(🤕)势臭烘(🍞)烘一手御(yù )使了(💱)(le )内阁内阁首(shǒ(🧣)u )辅焦芳(🤠)奏事的奏(♐)折(🐡)都(🔥)要准(🤯)备(🧙)两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完(🌾)(wá(🍕)n )成任(🎙)务了立皇帝的(de )外号形成(🏘)了(♎)一手(👥)包天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作(zuò )威作福御史戴铣薄彦(🐓)徽等人上奏朝廷(tí(📫)ng )武宗要(🈳)求严(🤲)惩(🈺)不贷刘瑾(jǐn )但被刘(🖖)瑾矫(jiǎo )诏(zhào )抓入大牢刚正不(bú(🍠) )阿的王守(🍽)(shǒu )仁(rén )丝(🛋)毫不(bú )理会自己(🍊)的安危上奏力辩但(dàn )是(💒)他(tā )的奏章(zhāng )根本起不到什么好作用刘瑾将与(🚌)自己为敌的(💞)王(👚)守仁(🍺)打了四十(🎩)廷(tíng )杖(🛠)发(🐑)配(🔉)到(dào )边远(✂)山区的贵州龙(🐼)场驿因此在(😫)(zài )路上还几次派人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏(🐺)王(👦)守仁机智做出(🚤)决(📄)定了投(💂)江(jiāng )自杀(shā )的伪现(🐏)(xiàn )场(chǎng )才难以(😆)逃脱刺客(😌)回到贵(🦉)州二龙(🏻)场驿是(🥐)个什么(🐼)地方(🕐)被(🍣)贬谪坐(㊗)(zuò(🈁) )落今天的贵州省修文县(xiàn )境(jìng )内(nèi )在(🍁)(zà(🐄)i )当时(shí )是(🔖)一个(💩)鸟不拉屎的(de )偏(🧓)远(yuǎn )之(📃)地这(zhè )里天无三日晴地(👛)无三里平人(🕤)无三分银是一个就(🌮)没农田过的远(🌺)(yuǎn )古时期之地漫山遍野毒虫猛兽(🕹)瘅(💝)疬划地为王又(yòu )兼且周(zhōu )边是少数民族(zú )同胞语言不(bú )通(tō(💏)ng )缺衣(🤔)少(shǎo )粮条件十分艰苦王(💒)守(🏼)仁曾在(zài )自己的何(hé )陋轩记中(✝)具体(tǐ )描述过(guò )这种(zhǒng )地方始予至无室以(🎳)止能居丛棘与在(⛳)迁于东峰就石(🔞)穴而居之又(📦)阴以湿连(🎷)住(zhù )的地方(🏞)都就(🔵)没在这里王守仁根本不(bú )会(🏩)又(yòu )不是(🎭)(shì )有什么朝廷官员了只是过着(🗡)和(hé )野人一样(yàng )的(🕊)生活他亲自来(😰)犁(📆)地有(🌡)时采野菜度(🍎)日得了病(🍃)也是(🦅)没有(yǒ(🥃)u )药只(zhī )有(yǒu )靠当地的巫师跳(🛢)大神(🚉)治(zhì )疗在这种离开故乡远远离开熟悉(xī )的(de )城市生活(📘)(huó )的地方王守仁对家(🙏)人对朋友的(de )思念(💶)与(🚥)日俱(jù )增(zēng )可是他最(🕡)掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮(🌉)不上忙这样(yàng )的痛苦让(🤢)他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧(yōu )虑(🚙)渺渺百(👎)年内(nèi )吾道终何成恰恰这个苦难(🦄)历练了王守(🗽)仁的(🙈)意志让他看透了(le )富(🚤)贵如尘沙浮(✖)名亦柳絮他在这(⛸)样的(🌄)逆境(jìng )空(📞)间(jiān )中仍(🤺)旧坚持(chí )两个月自己的求道(🍸)之路(lù )深入天(🏻)理之路三王(👀)(wáng )阳明如何悟出(🦃)的道王阳明悟得的过程颇具英(🌯)雄王座(👨)性据王(🌋)阳(📣)明年谱(🕺)记载(🕗)他(tā )在(zài )龙场驿(🎏)中日夜端(🎒)居(🐜)(jū )澄默(mò )以求静一而久胸中(🈹)(zhōng )飞飞扬(📱)扬始之圣人之道吾性自足向之求理(😑)于事(🛥)物者误(🥝)也乃以默(mò )记(👦)五(❇)经之言(yán )而证之俱完全(🛋)吻合显(🌏)然这(🍸)日积(jī )月累的探索求知再次(cì )完成了量变到质(🕐)(zhì )变的过程的过程(✳)修心的关键就是想明(🚎)白了了(🐩)其中(🍟)的奥(🦇)妙这种(🎎)(zhǒ(🚬)ng )悟是可(💕)以剧烈(🤹)人(🎃)的一生也这(⚪)个可以在某(🖕)一个瞬(🎈)间而(🛩)王守仁的领悟(wù(🌪) )就发生在那(🔸)一刹那关与他(tā )的(🚇)悟道王阳明年谱是这样(🤶)记(🎱)载的(🦉)忽中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若有语(🎍)(yǔ )人之者禁不(🔶)(bú )住呼跃(yuè )从(có(🐂)ng )者皆惊(🖤)始知圣人(🌘)之道(dào )吾性安于(🏳)向之求理于事物者误(wù )也(⛷)他好似(🔤)一只(zhī )虫(👚)子再次冲(chōng )破了(🍊)那(nà )一些(🔏)缠(chán )绕他(🚄)的茧化蝶而出数百年(🖼)间默记五经之言(🍾)证之莫不完全吻合这就是思想史上(shàng )空前著名(🕓)的(😫)龙场(🙂)悟(wù )道四王阳(💜)明悟出(🖥)(chū(🥢) )的(de )道是什(shí(📮) )么阳明心学的理(😖)论核心也就是(❇)龙场领悟出的道的内容说(👜)站(🐹)了(🌐)起来很简单啊(🖐)就四(sì )句话(huà )无(wú )善(shàn )无恶心之体有善有恶意之(zhī )动知善知恶(è )是(🔐)(shì )良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑(yí(💤) )人(👁)的良知是草(cǎo )木(💸)瓦(🈺)石的良知风(fēng )雨露雷(léi )日月星辰禽兽(🎡)草木山川土石与人原(🔯)只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之(🎻)(zhī )类皆可以疗疾只为同此一(yī )气故(📰)能相通良知天理(🕥)心之本体本来那(🎎)是如如不动无(💷)善无(📤)恶非善非恶的但是人在有所不同的情(🚌)景下却(📩)有善意善行故意恶行好人也很(🥒)有(yǒu )可(kě )能在这(💒)个(😥)特定的事件(🥜)的(🛴)情景下做(zuò )出(🌻)(chū(🎫) )决(jué )定(👜)恶(è )事(shì )坏(huài )人(rén )也许(🐅)也做(😹)过好(🚇)事一个(🚶)人要是不(bú )能对的地(dì )分辨善和恶把恶(🈺)拿出来善把善只不过是恶那么(🧢)他的良知(🔦)也(yě(⏯) )会又出现错误(wù )此时的(🍥)(de )心已经被(bèi )私心和物欲掩没了所以我人要很努(nǔ )力(👤)使自己(jǐ )的心回到无(👕)善无恶的状态才能有错误的的(🌏)良知才能错误的的(🏯)穷理阳明(🛌)(míng )心学这个可(🤧)以胜(🎎)知行合一(yī )三个字简洁的语(🦌)言(📓)也应该(🚯)是现在(🍀)(zài )说的(🍈)(de )知行合(🚦)一致(⛱)良知应该(gāi )是去(🎯)恶为善那(🕦)是存(🏽)天理(lǐ )灭(👩)人欲(yù )所以王阳明自己总(💺)结道(dào )诚意正(🍳)心(xīn )是(💧)学问大(dà )头脑是圣人(🥡)教(🚒)人第一义致良(🦔)知(🏭)三(🍀)字(🛂)真圣门不(😟)立文字吾(wú )一生(🖍)所遇讲学只(zhī )不过致良(📇)知三字五(🕺)为什么(🦁)只有王阳明能悟出道(🛩)一种思想流派不可能(🗝)是在虚空中有一种的就(jiù )算是是王阳(😐)明(👥)这样的大贤也不可(✅)(kě(😋) )能(🆑)(néng )凭空出现弄出知(⭕)行合(📀)一他(tā )的思(🚉)想基础是什么(me )现在一般怀(🥏)疑王阳(🤩)明的成(⤴)就是他佛(🚖)道儒三家兼学的(🦅)结(👴)(jié(🍆) )果他的心学(xué )也组建在儒(💕)家释家(💂)和(hé )道家三家思(sī(🎛) )想基础上的(de )哲学朱熹王阳明的心学是在陆九(jiǔ )渊(🐀)宋明理学基础上有(yǒu )一种的(🙂)陆象山先生主心即理(👨)说(shuō(🥃) )主张(zhāng )宇(🤽)宙(🌚)叶(🎺)白吾心吾心(xīn )即是宇宙(🔨)对王(🥦)阳(yáng )明的(de )影响很小朱(💋)熹表示(shì )异议(🦑)格物致知强(qiáng )调怎么(💄)学(🚷)习知(🕤)(zhī )识的重要性以为人的道(🛶)德水平(píng )是会随着知识(🎋)的增长而(ér )增长的(💥)那(nà(🚗) )样的说法小(xiǎo )编(biān )本人不质(zhì )疑历(lì )史上有才的人(rén )过多了而陆九渊强调什么明心(📈)学的(🧢)目的并不单本质只学(📊)(xué )知识完全是替做一个有道(😡)德的人(🛋)在人的(🍩)心理和行为彼此间联(lián )系联系(🙆)上朱熹怀疑(yí )心有人(rén )心与道(🗣)心(🔳)之分道心是人心的(de )主(📇)宰(🕘)人心(🀄)必须给(💝)(gě(🚗)i )予道心的统(tǒ(🚭)ng )领也就是心(⛱)统(🉑)(tǒng )性情陆九渊认(🕒)为心是人的本质所在的位置(zhì )心是理理就是(shì )心而王守(💌)仁的心学特别强调(diào )心(xīn )即是理确实受(🏿)了(le )陆九渊的影响(xiǎng )所以才后世(shì )也(🦔)把他(➖)们总称为(✏)陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故事王阳(yáng )明(📺)青(qīng )年时有一个和(hé )尚朋友(🐐)喜欢与(🚬)(yǔ )王阳(yáng )明说禅谈经论(🏏)道某日这位和尚(🤷)口(⛽)占(👏)一(yī(🎊) )偈杯子扑落地响声明(míng )沥沥虚(㊙)空齑粉也(🔟)狂心(xīn )当下息王阳(yáng )明思索许久回赠的偈语是春到花香处(🐩)处秀(🐨)山河大地(🦇)是如来从这里我们也可以(🎊)猜想青年时期的王阳明就在认(🌁)真思索心(xīn )与道的联系(xì(🌶) )而(📻)且他(🗺)后来我(🍤)们(🚫)(men )的心学很明显给予了佛(🎂)家这些智慧的影响六(📧)笑语(🗃)的一点感想本(🔭)文作者是一位心学的信仰自己者也(🤞)读过阳(🐉)明(míng )先生的大作在本文作(zuò )者很显然深陷逆境的人(⛳)如果能(néng )可以排除一(😇)切困难彻底放弃世(shì )俗的(🗳)烦恼一心(xīn )一路探索是(😥)是可(🥢)以做到彻(📏)悟提升(👌)一个(🐉)更高(😀)一(🔫)级的思想境界的心学三圣雕(diāo )像从历史上看这种(😒)现(🎦)象的例子不(bú )胜枚举(🔣)从(🌓)周(zhōu )文王被囚禁(🌗)创作作品周易司马迁(🤫)牢中(👒)著史记孙(💇)膑受(shò(🆒)u )刑写兵(bī(📐)ng )法(❕)韩(🔣)非子狱中写说(shuō )难他们都是在逆境中完成了思想(xiǎng )的升华(huá )阳明先生是(shì )古代(dài )公认(rèn )的圣(⭐)贤在龙场驿这(📩)种艰苦的(🗜)(de )环境中他是没有击倒(dǎo )对(🌴)方倒是在些修(xiū )心创(chuàng )派(pài )了自己的(de )思想体系待(🏻)到今天(tiān )他的心(xīn )学(xué )无法(🥕)形成(🧠)了那里流派甚至还(🥤)国内传播到了世(shì )界(👨)但知行合一依旧(jiù )是他的(📍)精髓(🚱)(suǐ )事(shì )实上(😎)有(🏗)人提过心学是中(🌕)国(🅾)古代成(😼)功(gōng )学(🔢)(xué )最佳的位(🔉)置指(😦)导(dǎo )思(🐯)想21世(📲)纪将会(🌬)是王(📦)阳明的世(shì )纪(⛳)参(🌕)(cān )考资料王阳明年谱