简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：亚历克·鲍德温/妮基·瑞德/卢克·威尔逊/
- 导演：马可·杜特拉/朱莉安娜·罗夏斯/
- 年份：2015
- 地区：日本
- 类型：古装/恐怖/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明为什么(me )会在龙(💗)场(📈)悟道1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道大明正(zhèng )德三(📄)年的一个春夜比较偏(🌽)僻的贵州龙(🥎)(lóng )场驿传他(🛺)来了一(yī )阵(zhèn )放声(📲)大(dà )笑(✝)这(👊)笑声出处一个(🏽)三十六(♊)岁的中年大叔(shū(👦) )之口它有如一(yī )声惊雷划破(🧓)夜空又宛(🎆)如一(yī )个(gè )婴儿(ér )的第一(📒)声(🔃)啼哭震骇了世人的(🈸)心灵震颤这(📹)阵(😡)大笑在中国思想史上全部(bù )土地(dì )极为重(chó(🕖)ng )要地位和(🚊)意义的(de )一(🍞)个儒家(♐)思(🥨)想学派(🐰)心学至(zhì )此刚刚(🥠)诞生心学是什么(🎪)为么是王阳明这种(👞)中年大(👵)叔(💪)首当其冲领悟出的(🕷)他是怎(🍎)样参悟(😮)进(😰)去的我(wǒ(🐭) )们下面(🏔)一一(🏗)来探讨探(🥎)讨(tǎo )一悟道前(🐐)的王阳明王阳明(🎆)原名王守仁(🦂)字伯安明朝浙江(jiā(🐞)ng )绍兴(🍕)府余姚县人子弟(dì )于一个书香(🤒)世家(🙉)他的父(🍜)亲(qīn )王华是明朝的(de )状元但(🥇)王阳明却对科举没(méi )什么兴趣怀(⛺)疑(yí )科(🚷)举不(👑)是(shì )第一等打紧事读书好的目的不是什么当官(guān )而是做一(yī )个圣贤(💕)在他生活的(➰)年代朱熹的理学思(✌)(sī )想已从(👮)属地位(🌫)了中国三百多(🆑)年程朱理学以(👙)为(🏗)万物(wù )皆有天理(🔪)所谓(🍹)物有相关连精粗(㊙)一草一(yī )木(💛)皆具至理(🤰)这时的王阳(👟)明这一点都是更加我相(✍)(xiàng )信的另外亲自做了尝(🧐)试十五岁时(shí(🤹) )他和朋友(yǒu )一起坐对竹林(🧒)苦思(🚷)冥想沉思竹子的来龙去脉(mò )生长机理试图找寻竹子所含(🐵)着的道但是他(🤽)(tā(❔) )的朋友不到三天就病到了他自己一(🕌)(yī )定要坚持了七天而且(qiě )是(🍆)没有能找到天理不但差一点格出了神经病(bìng )守仁(🏞)龙场(👦)悟道(📚)王阳明并(😩)无彻底放弃(🥥)他在二十岁(🎰)和(🔈)二十(shí )六岁(✋)时又分别并且(🎞)过两次(cì )穷理(lǐ )的努力只不过结果(🚤)(guǒ )是一样的什么(me )也(👛)格不(🔧)(bú )进去从此之后王守仁对尊德(🍡)性学说(🗄)出现了极(📑)高的怀疑他的格物实践那就是中(🕶)国(🐧)哲学史上著(zhe )名的守仁(👷)格竹(🥘)弘治十二年二十八(bā )岁的王(⚽)守仁会(🧥)试中(🆗)第中二(🌰)甲(💨)第七名进士授兵部主事几年(nián )后明孝宗崩逝登(🤠)基的(👍)正德皇帝宠信以刘瑾为首者(🎱)的宦官集团实(shí )行特务统治刘(🛡)瑾权势臭烘烘一手御(🌱)使了内(nè(👘)i )阁内(🍽)阁首(shǒu )辅焦(👋)(jiāo )芳奏事(shì )的奏(zò(🚋)u )折(shé )都要(👫)准备两份(🌂)一(yī(📱) )份(🍴)给皇(💶)帝一份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但完成任务了(🛠)立皇帝的外号形成了一手包(🔜)(bā(🐽)o )天的政(zhèng )治(🌭)局面刘(🌫)谨遇上刘瑾的作(zuò(🦒) )威作福御史戴铣薄彦(👓)徽等(💑)人(rén )上奏(📈)朝廷武宗要(yà(😬)o )求严惩不贷刘(🏹)瑾但(🧖)被刘瑾矫诏抓入(rù )大(dà )牢刚正(😣)不阿的(🎭)王守仁(🈸)丝毫不理会(huì )自己(👠)的安危上(🤦)奏力辩但是他的奏章(zhāng )根(😍)本起不(👖)到什么好(💹)(hǎo )作(🏻)用(🚑)刘瑾将与自己为敌(⏭)的王守仁打(⚓)(dǎ )了四十(🕍)廷杖发(fā )配到边(biān )远山区(🤩)的贵州龙场驿因此(📉)在路上还几次派人去想暗杀(shā )王(wáng )守仁多(duō(💤) )亏(kuī )王守仁机智做出(😢)决定了投江自(zì )杀的伪现场才难以逃脱刺客(🏍)回到(⏯)贵(🚶)州二龙场驿是个(🚽)(gè )什(🏇)么地方(♿)被贬谪坐(zuò )落今天的贵州(🚊)省修文(🙉)(wé(👐)n )县境(🌉)内在当时(🍨)是一个鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地这(🚆)里天无三日晴(qíng )地无三(✨)里平人无三(🈹)分银是一个就没农田过的远(yuǎn )古时(💗)期之地(🤢)漫(⏳)(màn )山(🥙)遍野(🤙)(yě(🤥) )毒虫猛(⛹)兽瘅疬划(huá )地为王又兼(👏)且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自(🌘)己的何陋轩记中具体描述过(⤵)这种地方(💣)始予至无室以止(🛸)(zhǐ(🎷) )能居(🎉)丛棘(🔸)与(yǔ(💸) )在迁(❓)于(yú )东峰(🧠)就石(shí )穴(🚈)而(ér )居之又阴以湿连住的地方都(😡)就没在这里王守仁根本(běn )不会又不是有什(⏺)么朝廷官员了只是过(🌀)着和野人一样的生活他亲自来(lái )犁地有时采(cǎi )野菜(cài )度日得(dé )了病也是没有药(🤬)只(⛪)有靠当地的巫(㊙)师(🐭)跳(tiào )大神治疗(🤕)在这种离开故(🐶)(gù )乡远远离开熟悉的城市生(🤐)(shēng )活的地方王守(⏮)仁对家人对朋友的思念与(🈸)日俱增可是(💏)他最掀心(xīn )的是国(guó )事(💊)是朝政(🥜)的糜(mí )烂但是(💑)(shì )他(tā )又帮不(🛍)上忙这样的痛苦让他(📶)溪水清一(🐪)跌照我白(🥌)发(🎰)生了(le )什么他(🍁)(tā )忧(yōu )虑(📶)韶光易(😢)逝忧虑渺(miǎ(🖖)o )渺百年内吾道终何成恰(🎿)恰(👱)这(zhè )个苦难(🌭)历练了王守仁的意志让他看(kàn )透了(🔼)富贵(guì )如尘沙浮名亦柳(🏿)絮(✝)他(tā )在这样的(🤽)(de )逆境(jìng )空间(🙍)中(🧤)仍(🛢)旧(jiù )坚持两个月自(zì )己的求(qiú )道之(zhī )路(lù )深(shēn )入天理(🛀)之路三王阳(yá(📲)ng )明如何悟(🔉)出的道王(😁)阳(🛡)明悟得的过程(ché(❕)ng )颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他在(📖)(zài )龙场驿中日(rì )夜(yè )端(duān )居澄默以求(qiú )静一(yī )而久胸中飞飞扬(yáng )扬始(shǐ(🍏) )之圣(🏩)人之(💯)道(⏪)吾(wú )性(xìng )自足(zú )向之求理于(💏)事(🚝)物者误也乃以默记五经(📍)之(🎐)言而证之俱完全吻合显然(🎭)这(🔈)日积月(🅿)累的探(🙃)索求(👰)知再次完(🐋)成了(le )量变(🧝)到质变的(🎡)过(🕖)程(chéng )的过程修(xiū )心的关键就是想明白(bá(🤪)i )了了其(🔈)中(🏭)的(📛)奥(🎮)妙这种悟(wù(🌒) )是可以剧烈人的一(yī )生也这(zhè )个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就(😿)(jiù )发生在那(💏)一(⛸)刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载(😃)的忽中夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住(zhù(🏽) )呼跃从者皆惊始(🤠)(shǐ )知(zhī )圣人之道吾性安于向(🌀)之求(qiú )理于事物者误也他好似一只(zhī )虫子再次(🐑)冲破了(🌓)那一些缠绕他的茧(🐋)化蝶而(🎾)出(🕦)数百(🏻)(bǎi )年(🈵)间默记(jì )五经之言(🙅)证之莫(mò )不完(wán )全(🐻)吻(🎖)合这(zhè )就是思想史上空前(🤷)著(🛸)(zhe )名的(de )龙场悟道四王阳明悟出的道是什么阳明心学(⚫)的(🍎)理(🕵)论核心也就是龙场领(🈴)悟(🤫)出(💧)的道(dào )的内(🧕)容说站了起来很简单啊(ā(♒) )就(⬆)四句话无善无恶心之(zhī(📲) )体有(yǒu )善有恶(🖨)意之(❣)动知善(🏗)知(📯)恶是良知为善(📒)去恶是穷(🐡)理阳(yáng )明悟得处王守仁怀疑(yí )人的(🛫)良(😮)知(🛏)是草木(mù )瓦石的良知风雨(yǔ )露雷日月(yuè )星辰(🛍)禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之(zhī )类皆可以疗疾只为(🌾)同此(📂)(cǐ )一气(🕶)(qì )故能相通良知天(🦒)理心之本体本来(lái )那是如(🕡)如不动无(wú )善(shàn )无(wú )恶非善非(🧑)恶(🕸)(è )的(🏀)但(🚊)是人在(🔩)有所不同的情(qíng )景下却(🚔)有善(👯)意善行(háng )故意恶行好人也很有可(kě )能在(🚾)这(zhè )个特定的(de )事件(jiàn )的情景下(🐿)做出决定恶(📐)事坏(huài )人(😅)也许也做(zuò )过(⚫)好(🥤)事一个人要是不能对的地分(fèn )辨善和恶把(🥂)恶(⛽)拿出来善把(😍)善(🌰)只不过是恶那(👖)么他的良知也会又出(chū )现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了(😵)所(suǒ )以我人(rén )要(yào )很努力使自己的心回到无(💶)善(😓)无恶(📗)(è )的状(🥚)态才能有(🐺)(yǒu )错误的(🚺)的(🌮)良知才能错误的的(🙃)(de )穷理阳明(♓)心学这个可(🍗)以(yǐ )胜知行合一三个字(👪)简(jiǎ(🤥)n )洁的语言也(yě )应该是(🐌)现在说的知行合(🕑)(hé )一致良(🅿)知应该是(shì )去(qù )恶(🐊)为善那是存(🈷)天理灭人(🍿)欲所以王阳明(♈)自己总结(jié )道诚意正心是学问大(dà(🚲) )头脑(✊)是圣人教人第一义(yì )致良知(zhī )三字真圣门不立文字吾(wú )一生所(😴)遇讲学只(🌂)不过致良知三字五为什(shí )么(🏥)只有王阳(🕡)明能(né(👀)ng )悟出道一种思想流派不可能(néng )是在虚空中有一种的就算是(🚈)是王阳明这样(🤲)的大贤也(🖌)不可能凭空出(👂)现(xiàn )弄(🙇)出知行合(hé )一(🥏)他的思想基础是什么(🚖)现在(📂)一般(🍭)怀疑(😞)王阳(🏰)明的成就是(📞)他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家(😘)释家和道家三(🥥)家思想基础上(👗)的哲学(xué )朱熹王阳明的心学是在陆九(jiǔ(💣) )渊(yuān )宋(sòng )明理(📃)学基(🗒)础上有(🧔)一种(🛥)的陆象山(shā(🏙)n )先生主心即(😕)理(⛽)说主张宇宙叶白吾心吾(👜)心即是(🚜)宇宙对王阳明的影响很(💬)小(😽)朱(🛢)熹表示异议格物致知(⭕)强调怎(🔜)么学(xué )习知(🌔)识的(🗿)重要性以为(🃏)人的道德(dé )水平是会(huì )随着(💓)知识的增(zēng )长而增长(🌵)的那样(⏰)的说(shuō(💸) )法小编本人(🤨)不质疑历(lì )史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质(🚥)只学知识完全是替做一个有道德的人在(🖤)人的心理和行(háng )为(wé(📿)i )彼(🧖)此(🌏)间(🐙)联(📅)(lián )系联系上(shàng )朱(🤢)熹(🔋)怀疑(yí )心有人心与道心(xīn )之(🍯)分道(dào )心是人心的主宰人心(🍫)(xīn )必须(xū(🔘) )给予(yǔ )道(dào )心的统领(lǐng )也(yě )就是心统性情(💃)陆九渊认为心是(🚛)人的本质(📟)所在的位置心(📠)是理(lǐ )理就是心而(♟)王守仁的(de )心学特(tè )别强调(🔙)心即是理确实受了(⏱)陆(lù )九渊的影响所以才后(hòu )世也把他(tā )们总称为陆王陆九渊我不记得在哪(nǎ )见到过一(🍕)个(gè )故事王阳(🌔)明(🍂)青(qīng )年(〽)时(shí )有一个和尚(shà(🍔)ng )朋(🛑)友(🌓)喜欢(huān )与王(🌟)阳明(🍕)说(shuō )禅(chán )谈经论(🏓)道某(🥚)日(🕌)这位和尚口占(👊)一偈杯子扑(💉)落地响声明沥沥(🤣)虚空齑粉也(🤣)狂心(xīn )当(dāng )下息王阳明思索许久回(❤)赠的(🍣)偈(🦅)语是春到花香处处秀山河大地是如来(🏁)从(💰)这里我(wǒ )们(❗)也可以猜想(🥥)青年(➕)时(shí )期的(😼)王(🌫)阳明就在认真思(sī )索心(🈸)与道(🔡)的联系而且他后来我们的(🐥)心(xīn )学很明显给予了佛家这些智慧(huì )的影(🔗)响六笑语的一(♓)点感想本(🔂)(běn )文作者是一(yī(🆗) )位心学的信仰自己者也读过阳明先生的大作(zuò )在(zài )本文作者很(hěn )显然深陷(xiàn )逆境的(🌜)(de )人如果能(néng )可以排除一切困(kùn )难彻底放(💼)弃世俗(sú )的烦(🗳)恼一(🦂)心一(♈)路(🔘)探索是(😩)是可以做到彻(👑)悟提(😘)(tí )升一个更高一级的思想境界的(🔜)心(xīn )学(🛵)三圣雕(diā(📦)o )像从历(⏺)史上看这种现象的(🛵)(de )例子不胜枚举从周文王被囚(💌)禁创(😛)作(🍉)作品周易司马(🔕)迁牢中(🏰)著史(🖕)记孙膑受刑写(🧑)兵法(🤔)韩非子狱(🖲)(yù )中写(xiě )说(shuō )难他们都是在(🎄)逆境中完成了思(🖊)想(👭)的升华(🌜)阳明先生(🐑)是古代(dài )公认的圣贤在龙场(🌧)驿这种(zhǒng )艰(🤤)苦的环(huán )境中他是没有击(jī )倒对方倒是(👮)在些(😒)修(🤣)心(xīn )创派了(🤲)自(🐆)(zì )己的思(🔲)想体(🔹)系待(👸)到今天他(tā )的心学无(wú(🚎) )法形成了(👇)(le )那(nà )里流(🧟)派(pài )甚至还国内(nèi )传(🏻)播到了(le )世界但知行合一依旧(🔣)是他(🕜)的精(jīng )髓事(🍕)实上有人(rén )提过(🏋)心学是(🧢)中国古代成(⏱)功学最佳的位置(zhì(👭) )指导思想21世纪将会(🅰)是王阳(🕍)明的世纪参考资料(liào )王阳明年谱