简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：爱德华多·诺列加/安娜·穆格拉利斯/娜塔莉·理查德/
- 导演：文安雄/
- 年份：2018
- 地区：韩国
- 类型：科幻/恐怖/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,韩语
- TAG：
- 简介：1王(🖐)阳明为(💌)什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在(🍵)龙场(🎫)悟道大明(míng )正德三(🎁)(sān )年的(🔝)一个(gè )春夜比较偏(🍏)僻(🙋)的(🌴)贵州龙场驿传他(tā )来了一(😧)阵(🌹)放声大笑(xiào )这(🗜)笑声(🍋)出处一个三十六岁(suì )的中(🧡)年大叔之口它(🐇)有如一声(⏲)惊雷(🎌)划破夜空又宛(🐙)如一个婴儿(🎨)的(🌬)第(🆚)(dì )一声啼哭震骇(👴)了世人的心灵震(🎨)颤(🎰)这阵大笑在中(🛰)国思(🚭)想(xiǎng )史上全(🔵)部土地极(🐣)(jí )为重要地(🔺)位和(🌗)意义的一个儒(rú )家思想学(👛)派心学至(📎)此(🍏)(cǐ )刚刚诞(📿)生心学是(🎏)什么为(wéi )么是王阳明这种中(⛄)年大叔(👻)首当其(🥂)(qí )冲领(🌠)悟(♐)出的他是怎样参悟进去的我们下(xià )面一一来探讨探讨一悟道前的(🥏)王阳(🕧)(yáng )明(🚁)王阳明原(🥖)名王守仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴府(🌗)余姚县(xiàn )人(rén )子弟于(🏉)一个书香世(shì )家(😇)他的父亲王(wáng )华是(Ⓜ)(shì )明朝的(🤧)状元但王阳明(míng )却对科举没什(🏔)(shí )么兴趣怀(huái )疑(💩)科举不是(🦌)第(dì )一等打紧事读书好(💂)的目的不是什么当官而是做(zuò )一个圣贤在他(⏲)生(🚤)活的年代朱熹(xī )的理学思想(🚬)已从属地(dì )位了(le )中国(🍤)三百多年程朱理(lǐ(📈) )学以为万物皆有天理所(suǒ )谓物(🤸)有相关连精(🤫)粗一草一木皆具至(🦍)理(🌽)这时的(🥒)王阳(🕟)明(👲)这(zhè )一(😯)(yī )点都是更加我(😫)相(xià(😃)ng )信的另(👻)外亲自做了尝试十(shí )五(🙈)岁时他(🤧)和(😍)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思(🗳)竹子的来龙去(🏜)脉生长(zhǎng )机理试图找寻竹子所含着的(🌵)道(🍹)但(🎗)是他的朋友(⛄)不到(dà(⭐)o )三(🚄)(sā(📤)n )天就病到了他自(📔)己一定要坚持了七天而且是没(💎)有能找到天理不但差一(yī )点格(📼)出了神经病守仁龙场悟道(🙉)(dào )王阳明(🚱)(míng )并(bìng )无彻底放(💽)弃他在二十岁和二十(shí )六岁时又分别并(bìng )且过两次穷理的努(nǔ )力只不过结果(🎳)是(🛀)一样的什(🕣)么(me )也格不进(✈)去(qù )从此(cǐ )之后王(wá(🌨)ng )守(🌁)(shǒu )仁(🚎)对(🔞)尊德性学说出现了(le )极高的怀疑他的格物实践那(🎾)就是中(🛤)国哲(zhé )学史上著(zhe )名的守(👯)仁(🏭)格竹弘治十二年二十八岁的王守仁会(🎛)试中(zhōng )第(dì )中二(💚)甲第七(qī )名进士授兵(🍗)部主事几年后明孝宗(⏩)(zōng )崩逝(shì )登基的正德(💗)皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者(🎯)的宦官集团实行特(📻)务统治刘瑾(jǐn )权势臭烘(🧟)烘一手御使了内阁内阁首辅(🕉)焦(🔂)(jiāo )芳奏事的奏折都(🥜)要准备(🌌)两(liǎng )份一份(🏢)给(👧)皇帝一份给(gěi )刘瑾这(💎)个太监(jiān )头子但完成任务了立皇帝的外号(🍯)形成了一手包天的政治局面(miàn )刘谨(jǐn )遇(🈶)上刘瑾的作威(💿)作福御史戴(dài )铣(💔)薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(🌿)惩(🗓)(chéng )不贷(🍷)刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(ā )的王(🥣)守仁丝毫不理会自己的安(ān )危(🥏)上奏力辩但(dàn )是(😍)(shì )他的奏章根本(👱)起不到什(🐠)么(📇)好作用刘瑾(jǐn )将与(🍣)自己为敌的王守仁(rén )打了四十(shí )廷(tíng )杖发配到边远(🧙)山区(🔫)的贵州龙(ló(🏳)ng )场驿因此在路上还(hái )几次(cì )派人去(👂)想暗杀(shā )王守仁多亏王(wáng )守(📌)仁(rén )机(♉)(jī(🦆) )智做出决定了投江(🚊)自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到(🏮)贵州二龙场驿是个什么(♐)地方被贬谪(🈚)坐落今天的贵州省修(xiū )文(🤧)县境内(nèi )在当时是一个(🐊)鸟(🎑)不拉屎(shǐ(🕟) )的偏远之地这里天无(wú )三日(🏓)晴(qíng )地无三里平人(rén )无(🐣)三分银是(🎗)一个就(🧢)没农(🛺)田过的远古时期之地(🏃)漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(💱)地为王又兼且周边是少(shǎ(🥐)o )数(🌿)民族同胞语言(👸)不通(tōng )缺衣少(🔔)粮条件十分艰(🧞)苦(🏰)王守仁曾在自己的何(🥪)陋(🚘)轩记中(🥏)(zhōng )具体描(miáo )述过这种地方始(😺)(shǐ )予(📌)至无(🕛)室(shì )以(😒)止能居(jū )丛棘与在迁(💝)于(🧠)东峰(fēng )就石穴而居之(😪)又阴以湿连住的地方都(🔂)就(🕦)没(méi )在这(🕤)里(💢)王(wáng )守仁根本不会又不是(shì )有什么朝(cháo )廷官员了(🐞)只是过着和野人一样的生活他(🔡)亲自来犁地有时采野菜度(dù )日得了(le )病也是没(🔙)有药只(😭)有靠当(😋)地的(de )巫(wū )师(🚩)跳大神治疗在这种(🧕)离开故(🈳)乡远远离开(kā(💎)i )熟悉的城市生(🍕)活(huó )的地方王(wáng )守仁(👃)对家(👊)人对朋友的思(🌋)念与日俱增可是他最(zuì(👘) )掀心(xīn )的是国事是朝政的(de )糜烂(🙇)但是他又帮不(🏕)上(shàng )忙这(⏯)样的痛苦让他溪水清一(😎)跌照我白发生了什(🐵)么(me )他忧虑韶光(🎒)易逝忧虑渺(miǎo )渺百年内吾道(🔄)终何成恰恰这个(🥝)苦(kǔ )难历(lì )练了王守(shǒu )仁的意(🐬)(yì )志(🤪)让他(🐘)看透了富贵(📉)如(🗻)尘沙浮名(mí(🐍)ng )亦柳(liǔ(🍝) )絮他在(zài )这样(yàng )的逆境空间(💱)中仍旧坚(🎪)持两个月自(zì )己(jǐ )的(💄)求道之(zhī )路深入(rù )天理之路三王阳明如何悟出的道(dào )王阳明悟得的过程(chéng )颇具英雄王座性(🍥)据王阳明(🔩)年谱记载(zǎi )他在龙场驿(💷)(yì )中日(rì )夜端(🍜)居澄默以求静一(😨)而(✒)久胸中飞飞扬扬始(shǐ )之(😀)圣人之道吾性自足向之求理于事物者误(🆕)也乃以默记五经之言而(ér )证(🔛)之俱完全(quá(🚇)n )吻合显然这(🌞)日(rì(⏭) )积(jī )月累的探(🏉)索求知再次完(👿)成(🕷)(chéng )了(le )量变到质变的(de )过(❔)(guò )程的(de )过程(🗿)修心的关键就是想明(🐪)白了了其中的奥妙这种悟是可以(yǐ )剧烈人(🚺)的一生也这(🐯)个可以在某一个瞬间(👟)而王(wáng )守(🕤)仁的领(🈵)悟(🚆)就发生在那一刹那关与他(🗯)(tā )的悟道王阳明年(🔮)谱是这样记载的忽中夜京山(shā(🎒)n )恪物石轩之旨寤寐中若有语(😮)人之者禁不(🥗)住呼跃(🚯)(yuè )从者皆(🎙)惊始(shǐ(🐐) )知圣人之道(🏉)吾性安于(🐜)向之求理于事(shì )物(🚸)者误也他好似一(🤱)只虫子再(🚆)次(🕯)冲破了那(🚜)一些缠绕(rào )他(🚢)的茧(jiǎn )化蝶(dié )而出(⚫)数百年间默记五(🏚)经之言证(⬅)之(🛑)莫不完全吻合这就是思(🏩)想(xiǎng )史(🏎)上空前著名的龙场悟道四王阳(🔦)明悟出的(🏩)道是(⤵)(shì )什(🎅)么阳明心学的理论(😞)核心也就是(🦐)龙场领悟出的道的(🏄)内容说站了(📭)起(qǐ(🐢) )来很简单啊就四(sì )句(😯)话无(🐎)善无(🏍)(wú )恶心之体有善(🖥)有恶意之动知善知恶是良知为善(🤶)(shàn )去恶是穷(🆘)理阳明悟得处王守仁(🎨)(rén )怀疑人(💏)的良(⛏)知(✖)是(🌙)草(cǎo )木瓦(🛸)石的良知风雨(yǔ )露雷日月星(🤲)辰禽(qín )兽(🌪)草木(mù )山川土石与人(rén )原只一体故五谷禽(🚦)兽之类皆可以养(😼)人药石(shí )之(zhī )类(lèi )皆可以疗(🥓)疾只为同此一气(🕐)故能相通良知天理(🐭)心之(🐔)本(✉)体本(🌦)来那是如如不动无(🐧)(wú )善无恶非(fēi )善非恶(😙)的(🏫)但是人在(🕜)有(yǒ(🔚)u )所不(👽)同(tóng )的(🎸)情景(jǐng )下却有(🧦)(yǒu )善意(🥩)善行(🛎)(háng )故意恶行好人也很(🚞)(hěn )有可(kě(🧀) )能在这(zhè )个特(🍵)定的事件的(de )情景下做出决(jué )定恶事坏(🌕)人也许也做(🦏)过好事一个(🛶)人要是不(🎒)能对(👂)的地分辨善和恶把恶拿出(chū )来善(shàn )把善(shàn )只不过是恶那么他的良知也(🥇)会又出现错误此时的心已(🕡)经被私心(xīn )和物(wù )欲掩(yǎn )没了所以我(🏥)人要很(hě(📨)n )努力使自己(jǐ )的(✅)心回到无(🧣)善无恶的状态(🕳)才能有错误的的良(liáng )知才能错误的的(de )穷理(🚞)阳明心学这个可以胜知行(háng )合(📆)一三个字(zì(🏍) )简洁的语言(yán )也应该是(🤵)现(🐺)在说的知(🥌)行合一(🚠)致良知应(🚈)该是去(🖖)恶为(wéi )善那是(shì )存天理灭人欲所以王(wáng )阳(yáng )明(🔼)自己总结(jié )道诚(✖)意正心(🍮)(xīn )是学(xué(🌺) )问大头(🎉)脑是(☝)圣人教人第(🛶)一义致良知(zhī )三字(🎚)真圣门不立(💿)文(👯)字吾一生(📵)所(suǒ(😢) )遇讲学只不过致良知三字(zì )五为什么(📙)只有王阳(yáng )明能悟(😴)出(😴)道一种思(sī )想流派不可能(néng )是在虚空中(zhōng )有一(🥄)(yī )种的(✋)就(🚯)算(⏸)是是王阳(😜)明这样的(de )大贤也不可能凭(píng )空(🕰)出现弄出(📊)知(🀄)行合一他的思(sī(🏃) )想(xiǎng )基础是(🌝)什么(me )现在一(yī )般怀(♟)疑王阳明的成就是他(tā )佛道儒三家兼学的结果他的心学(xué )也组建在儒家释家和道(dào )家三家思(📞)想基础(🏈)上的哲学朱熹(😌)(xī )王阳明(📅)的(🎿)(de )心学(🚮)是在陆(lù(👚) )九(jiǔ )渊(yuān )宋明理学(💠)基础上有一种的陆象(🐰)山先生主心即理说主张宇(yǔ )宙叶白吾(🔎)心吾心即是宇(🤡)宙对王阳明(mí(🦑)ng )的影响很小朱熹表示异议格物致(🍔)知强(qiá(💭)ng )调怎么学(⏺)习(🚸)知(🍕)识的重(🈶)要性以为人的道德(🚾)水平是会随(👨)着知识(🤷)的增长而(🍴)增长(🌔)的那样(🕵)的(🚞)说(shuō(😵) )法小编本(🍭)人(🤒)不质疑历史上有才的人过多了而(ér )陆(🚠)九渊强(qiáng )调什么明(🏟)心学的(🦑)目的并不(🗒)单(📄)本质只学知(📗)识(🏺)完全是(shì )替做一个有道德的(de )人在人的心理和行为彼此间(🍔)联系联系上朱熹怀疑(🎭)(yí )心有人心与道心之分道(🙂)(dào )心(xīn )是(shì )人心的主宰人心(xīn )必(bì(🕠) )须给(gěi )予道心的统(🙉)领(lǐng )也就是心统性情陆九渊认为(wéi )心是人(🥞)的本质(🍖)所在的位(🌻)置心是理理就是心而王守(🎄)仁(rén )的心学(🎄)特别强调心即(💇)是理确实受了陆九渊的影响(🚣)所以才后世也把(🎳)他(tā )们总称为(wéi )陆王陆(🛢)九渊我不(🚕)记(🙌)得在(zài )哪见到过一个故(gù(❌) )事王阳(🕔)明青年时有一个和(🕞)尚朋友喜欢与王阳明说(🎵)禅(🌽)谈经论道某(🚭)日这位和尚(shàng )口占一偈(🛣)杯子扑落地响(⌚)声(shēng )明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索(🌆)许(🤛)久回(huí(👵) )赠的偈语是春到花香处处秀山(shān )河大地是(🍪)如(🦇)来从这里(🧦)我们也可(🍭)以猜想青年时(🔣)期的王阳明(míng )就在(🚅)认(🔗)真(🧐)思(👼)索(suǒ )心与道(dào )的联系而且他(tā )后来我们(🚑)(men )的心学很(hě(🚰)n )明显给予了佛家这(🛃)些智慧(💖)(huì )的影(🎠)响(👦)(xiǎ(🥍)ng )六笑语(yǔ )的一点感想(xiǎng )本文作者是一位心学的信仰自己者(👢)也读过阳明(míng )先生的大作在本(📋)文作者很显然深陷逆境的人如果(🕐)能(néng )可以排除(🌉)一切困难彻底放弃(❎)世俗的烦恼一心一路探索是(🖋)是(🛐)可以(yǐ(📇) )做到彻悟(wù )提(tí(🏅) )升(💬)一个更高一(🚎)级的(📣)思想境界的心学(🥂)三圣雕(diā(🔩)o )像从(có(🛌)ng )历(🛌)史上看这(zhè )种现象的例子不胜枚举(🏔)从周(🈯)(zhōu )文王被囚禁(🌄)创作作(zuò )品周易司马迁牢(🌡)中著史记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难(🔰)他们(😰)(men )都是(🥅)在(zài )逆境中完成了思想(📋)的升华阳明(🌗)先生是古代公认(⬅)的(🔏)圣贤在龙(📜)场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他(🍀)是没(🚇)有击倒对方倒(😐)(dǎo )是在(zài )些修心创(👥)派了自己的(🐹)思想体系待到今天他的心(🙇)学(🍵)无(😈)法形(🔥)(xíng )成了那里流(🏒)派甚至还国内传播到了世界但知行(há(🕘)ng )合一依旧是他(tā )的精(jīng )髓事实上有(🥨)人提过(guò )心学是中(🦅)国古代成功学最佳的(📘)(de )位(wèi )置指导(🖖)思想(xiǎng )21世纪将(📌)会是王(wáng )阳(🎖)明的世纪参(cān )考资料王阳明年谱