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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:蜜雪儿·鲍尔/莉娜·罗迈/AmberNewman/
  • 导演:WilliamRotsler/
  • 年份:2015
  • 地区:中国台湾
  • 类型:动作/言情/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,日语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为(📊)什么会在龙(🍯)场悟道(dào )1王(🛥)阳明为什么会(🔭)在(zài )龙场悟道(dà(🧣)o )大明正(zhèng )德三年的(🆎)一个春(🏊)夜比较偏僻的贵州龙场(chǎng )驿(🌟)传他来(🐁)了一阵放声大笑(💐)这(📌)笑声(👂)出(🕳)处(😴)一个三十(🕔)六(🔁)岁的中年(🐿)大叔之口(🛒)它有如一声惊雷划破夜(yè )空又宛如(🖋)一个婴儿的(🌏)第一(yī )声啼哭(🖇)震骇了世(shì )人的心(xīn )灵(líng )震颤(chàn )这阵大笑在中(zhōng )国思想史(shǐ )上全部(🚮)土(🍒)地极为(🚠)重要地(dì )位和意(🌘)义的一个(📪)儒(💮)家思想(💓)学派(💩)心学至此刚刚诞生心学是(🐻)什(⬇)么为么是(💖)(shì )王阳明这种(🍔)(zhǒng )中年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的(🥞)他(tā )是怎样参(📞)悟进去的我们下(👖)面一一来探讨探讨一悟道前的(🏡)王阳明王阳明原名王(🍡)守仁字伯安明(❎)朝浙江绍兴府余姚县(🧔)人子弟于一个(🚕)(gè )书香世家他的父亲王华(🚯)是明朝的状元但王阳明却对科举(🎣)没什么(🗑)兴趣(😱)怀疑(yí )科举不(bú )是第一(yī )等打(dǎ(🌼) )紧事读书好的目(🥟)的不是什么当官而(🈲)是做一(yī(🎃) )个圣贤(xián )在他生活的年代朱熹的理学思想(xiǎng )已(📚)从(👇)属地位了(le )中国三百(bǎi )多年程朱理学以(yǐ )为万物(wù(🐽) )皆有天(😗)(tiān )理所谓物(✌)有相关(🍁)连(🎱)精粗一草一木皆具(✌)至(💓)理这时(shí )的(de )王(🤛)(wáng )阳(🚉)明这一点(diǎn )都是更加我(🌿)相信的(🉐)另外亲自做(zuò )了尝(cháng )试(⬆)十五岁时他和朋友一(yī )起坐(📙)对竹林苦思(sī )冥想沉思竹子(☔)的来龙(🎃)去脉生长机理(lǐ )试图找(zhǎo )寻竹子(zǐ )所含着(zhe )的道但是他的朋友不到三天就病(🐅)到(📌)了他自(🔖)己(jǐ )一定(dìng )要(yào )坚持(🐻)了七天而(é(🦋)r )且是没(💄)有能找到(🐛)天(🥛)理不但差(chà )一点(🌔)格出(🥓)了神经病守仁龙(lóng )场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十(shí )六(liù )岁时又分别并且(qiě(🍸) )过两次穷(👁)理的努力(lì )只不过结(🕸)果是一(🏵)(yī )样的什(💉)么也格不进(🏗)去从此之后王守仁对尊德性(🌸)学说出(🐃)现(🗯)了极高的怀(huái )疑他(tā )的格物实践那就是(shì )中国(guó )哲(⏺)学(xué(🔝) )史上(🏼)著名的守(🏏)仁(🕣)格竹弘治十二年二(🖋)十八岁的王守仁会试中第中二甲第七名(📦)进士授兵(🌒)部主事几年后明(🤹)孝宗崩逝登基的正德皇帝(🔵)宠信以刘瑾(🚛)为(✴)首(🚒)者的宦官(guān )集团实行特(tè )务统(🤪)治(❄)刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手御使了内(nèi )阁(🧢)(gé )内(⬛)阁首辅焦芳(👅)奏事的奏折都要准备(bèi )两份一(yī )份(fèn )给皇帝一份给(⬜)刘瑾这个(gè )太监头(🤓)子但(⏩)(dàn )完成任(🏴)务了(📳)立皇帝(dì )的外(wài )号(🧓)形成了一手包天的政治局面刘谨(📗)遇(🐝)上刘(💜)瑾(🛢)的作威作福御史戴铣薄彦徽(huī )等人上(🏥)奏朝廷(tíng )武宗要求严(🧡)(yán )惩(🌇)不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏(🥒)抓入(🕖)大牢刚正不阿(ā(🤪) )的王守仁丝(♒)毫不(🤓)理会自己的安危(wēi )上奏(zòu )力辩但是他的奏章根本(📢)起不到什么好作用刘(liú )瑾将与自己为敌的王守(shǒ(🎮)u )仁打了四(🌛)十廷(tíng )杖(📃)发配(pèi )到边(🌊)远(yuǎn )山区的贵(🍙)州龙场(🕸)驿因此在路上还几次(🌷)派(🅱)人去想暗杀王守仁多亏王(🔮)守(🛸)仁机智做(🧠)出决定了投(🚷)江自杀的(de )伪现场才难以逃脱刺客(🍽)回到贵州二龙场驿是个什么(me )地方被(bèi )贬谪坐落(🕞)今天的贵(🚚)(guì )州省修文县境(jì(📖)ng )内在当(➗)时是(shì )一(🌉)个鸟不拉(🤹)屎的偏远之地(🍋)这里天(tiān )无(♟)三日晴地无三里平人无三分银是一个就没(😋)农(🍖)田过的远(🏵)古时期(📓)之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(wé(⬜)i )王又兼且周边是(🛠)少数民族同(✅)胞(🎫)语(🏋)言不通缺衣少粮条件十(shí )分(fèn )艰苦王守仁曾在自(zì(😦) )己的何陋轩记中具体(🏯)描述(🛂)过这(🧒)种地(dì )方始予至(zhì )无(wú )室以止能居(jū )丛棘与在(🙎)迁(🚏)于东峰就石穴(✂)而居(jū )之又阴以湿连住的地(dì )方(fāng )都就没在这(🏵)里王守仁(rén )根(gēn )本(bě(🏜)n )不会又不是有什(🐧)么(🥉)朝(🚤)廷官员了只是过(😕)着和(⛓)野人(🌱)一(yī )样的(de )生活他亲自(🙏)来犁地有时(shí )采野菜度日得了病也(yě )是没有药只(zhī )有靠当地的巫(wū )师跳大神(shén )治(🎢)疗在(🏁)这(⏳)种离开故(😉)乡(🏞)远(🚩)远离开熟悉的(🕊)城市(🐏)生(👈)活的(🌕)地(🐻)方王(🛀)守仁对家(🐡)(jiā )人对朋友的(de )思念(niàn )与日(rì )俱增可是(shì(⏭) )他最掀心的是国(guó )事(shì )是(shì )朝(🦈)政的糜烂但是(🎠)他又(🆎)帮不(🔸)上忙这样(➰)的(de )痛(tòng )苦让他溪水清一跌(🚠)照(zhào )我白发生了什么他忧虑韶光(🚆)易(yì )逝忧虑渺渺百(😳)年(🎞)内吾道终(😑)何(hé(🌙) )成(💜)恰恰这个(🦂)苦难历练了王守仁(rén )的意志让(ràng )他(tā )看透了富贵如尘沙浮名亦柳(🧠)絮(xù )他(tā )在这样的(🐉)逆境空间(jiān )中仍旧坚持两(🖼)个月自(✝)己的求道之(🐋)路深入天理之路三(🔓)王阳明如何(🐐)悟出的道(💊)王阳明悟得的过程颇具英雄王(🐽)(wáng )座性据王(wáng )阳明(🈚)年谱记载他在(zài )龙(lóng )场(chǎng )驿中日夜端居澄(ché(🚢)ng )默以求静一而久(🔊)胸中飞飞扬(🤸)扬始(🚬)之圣(💙)人(🦔)之道吾性自足向之求(🍛)理(📫)于(yú )事(🔩)物者(zhě )误也乃以默(🎧)记(jì )五经之言而(ér )证之俱(🏞)完全吻合显(xiǎ(📫)n )然(💳)这(🚖)日积月累的探索求知再次(cì )完成(chéng )了量变到质变的过程的过程(💁)修心的关键就是想明白了(le )了(🗼)其(qí )中的奥妙这种(📜)悟是可(📎)以(yǐ )剧烈人的一生也(🐤)这个可(☔)以在(🔊)某一(🗡)个瞬(shù(🏙)n )间而王(wáng )守仁的领悟(💐)就发生在那一刹那关与他的悟道(⏭)王阳(yá(♓)ng )明(mí(💁)ng )年谱是这样记(💾)(jì(🖼) )载的忽中夜京(📵)山(🏛)恪(🚠)物石轩之(🔓)旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从(🚌)者皆惊始知圣(💘)人之(🔜)道(dào )吾(🅾)性安于(🔷)向(🔡)之(🧚)求理于事物者误也他好(🔭)似一(yī(🕠) )只虫(🐁)(chóng )子(zǐ )再(👼)次(cì )冲破了那一些(🈸)缠(🛫)绕他的(🐒)茧化蝶而出数(shù )百年间默记五经之言证之(zhī )莫不完全吻合这就(jiù )是(🍏)思想史(🐩)上空前著(🚆)(zhe )名的龙场悟道四王(wáng )阳明(míng )悟(👾)出的道是(🔉)什么(🐕)阳明心学的理(🐵)论(lùn )核心(xīn )也就是龙场领悟出的道(🍧)的内容(🎡)(róng )说站了(👿)起来(lái )很(🤽)简单啊就四句话无善无恶心(💢)(xīn )之体(👢)有(🍔)善有(yǒu )恶意之动(💌)知善知(zhī )恶是良知为善去恶是(😥)穷理阳(🍪)明悟得处王守仁(rén )怀疑(yí )人的良知是草木瓦(👶)石的良知(🌯)风雨(🌪)露雷日(😼)月星(🌟)辰禽(qín )兽草木(🛢)山(shān )川土石与(⏱)人原只一(🧢)体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆(🅱)可以疗疾只为(🎬)同此一气故能(🚓)相通良知(zhī )天理心之本(🐷)体(tǐ(🎸) )本(♓)来(lái )那是如如不(🔂)动无善无恶非善(shàn )非(🌱)恶的但是人在有(yǒu )所不同的情景下却有善意(💇)善行(👍)故意(🚭)恶(🎇)行(💽)好人(rén )也很有可能在这(🍁)个(gè )特定(🐵)的(de )事件的情(🛏)景下(💱)做出决定(🐝)恶事坏(huài )人也许也做过(🎎)好事一(🌃)个(🏗)人(🕛)要(yào )是(🎫)不能对的地(🌴)(dì )分辨(bià(♓)n )善和恶把(bǎ )恶(🆎)拿(ná(🛅) )出来善(🦂)把善只不过是恶那(🔈)么他(♿)的良知也会又出现错误(🎡)此时(🎟)的(de )心已经被私心(xīn )和物欲掩没了(le )所以我人要很努(✋)力使自己的心回到无善无恶(è )的状态才(cá(🥏)i )能有错误的(🐍)的良知才能错误的的穷理阳(👆)明心(✝)(xīn )学这(zhè(😸) )个(😳)可(🍍)以胜知行合(🥗)一三个字(😮)简洁的语言也应该是现在说(🗿)的(🚞)知(zhī )行合一(🙂)致良知(zhī )应该是去(qù )恶为善那(🍠)是存天(🍵)(tiān )理灭人欲(yù )所以王阳(📨)明自己(🎇)总结道(📵)诚意正心是学问大(🏴)头脑是圣人教人第一义(yì )致良(🐁)知三字真圣门(⬆)不立(🏰)文字吾一生所遇(🍽)讲学只不过致(🎤)良知(🏺)三字五为(wéi )什么只有王阳明(míng )能悟出道一种思想流派(👂)不可能是在虚(📢)空中(🆚)有(🔷)一种的就算是(✈)是(🍎)(shì )王阳明这样的(🗜)大贤也不可能凭(📧)空(❤)出现弄出知行(háng )合一他(🔭)的思想(xiǎng )基础是(shì(👖) )什么(me )现(🕉)在一般怀疑王阳明(✌)的成(chéng )就是他(tā )佛道儒(rú )三(⌛)家兼(🔚)学的(⚡)结(jié )果他的心学也(yě )组建在儒家释家和(🥋)道家三家思想(xiǎng )基(jī )础上的哲学朱(zhū(🤑) )熹王阳明的(de )心(💄)学是(🍯)在陆九渊宋明(míng )理学基础上有一(yī )种的陆象山(🛀)先生主心即理(lǐ )说主张宇(🕥)宙叶白吾心吾心即是(shì )宇宙对王阳明的影响很小朱熹(🐏)表示(🔫)异议格物致知强调怎么(🌔)学(xué(🚧) )习知识(👥)的重要性以为(wé(🏴)i )人的道(🌾)德水平(🔷)是(🤺)会(🏦)随着知识的增长而增长(zhǎng )的那样的(de )说(🚾)法小(📒)编本人不质疑历史(shǐ )上有(🔶)才的人过多了而(ér )陆九渊强调什么(😭)明心学的(🌰)目(🚂)的(🚭)并不单本质只学(xué )知识完全(🏋)是替做一个有(yǒu )道(dà(👯)o )德的人在人的心理和行为(💔)彼此间联系联(😖)系上朱熹怀疑心(🧀)有人心与道心之分道心是人(🐁)心的主宰人(🔬)心(xīn )必须(xū )给予道心的(de )统(tǒng )领也就是心统(⬅)性(xìng )情(qíng )陆九渊(yuān )认(rèn )为(wéi )心是人的本质所在的位置(🔚)心是(shì )理理就(👆)是心而王守仁的心学特别(bié )强调(⛹)心即(jí )是理确实受了陆九渊的(🛬)影响所以才后(hòu )世也把(bǎ )他们总(zǒng )称(chēng )为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故事王(wá(🚐)ng )阳(🌈)明青年时(🎆)有(😓)一(🖱)个和尚(📐)朋友喜(xǐ )欢与(⛸)王阳(💐)明说(🐈)禅谈(🍙)经(jīng )论道某(⏳)日这位和尚口(kǒu )占一偈(📣)杯(🔨)子(📷)扑(pū )落地(🦒)响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明(🤹)思索(👥)许久回(huí )赠的(de )偈语是春到花(huā )香(xiāng )处处秀山河大地是(😅)如(🚊)来(🎲)从这里我们也可以(yǐ )猜想青年时(😐)期的王阳明就在认(🦔)(rèn )真思索心与道的联系(xì )而且他后(📌)来(lái )我们(🐛)的心学很明显给(💐)予了佛(🦈)家这些智慧(🦂)的影响六笑语的一点感(gǎn )想本文(👭)作(🛩)者是一位(wèi )心学(xué )的信仰自己者也读过阳明(🥕)先生的大作在(🎡)本文作者(🏳)很显然(🤕)深陷逆境(🐑)的(de )人如(rú )果能可以排除一切(🙎)困难(⏫)(nán )彻底(🥝)放(fàng )弃世俗的烦恼(🌪)一心一(👧)路探索是(😸)是(🏩)(shì )可以做到彻悟提升一个更高一级(jí(👬) )的思想境界的心学三圣雕像(🔈)从历史上看这种现象(🌜)的例子不胜枚举(🌟)从周文王被(🚈)囚禁创(👣)作作品周易司(sī )马迁(⬜)牢(🐚)中(🔖)著(💖)史记孙膑受刑写(⛴)兵(bīng )法(fǎ )韩非子狱(🍗)中写(😹)(xiě )说难他们(men )都是在逆境(jìng )中完成(🆒)了思想的(🥤)升华(🔅)阳(🤐)明先生是(😩)古代公(🎐)认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(shì )没有击(⛷)(jī )倒对方倒是在些修(🗺)心(🏪)创(chuàng )派了(🧥)自己的(🚛)思想(🔋)体(👢)系待到今天他的心学(🍾)无(🔖)法形成了那里流派甚至还国(🔙)内(nèi )传(chuán )播到了世界但知(zhī )行(📐)合一依旧是他的精髓事(🚲)实上有人提过心(xīn )学(😚)是中国古代成功学(🥠)(xué )最佳的位置指导思想21世纪将会(👚)是王阳明的(🍧)世纪参考(kǎo )资(👁)料(liào )王阳明年谱

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