简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：白木优子/绫濑恋/原美织/櫻井拓也/なかみつせいじ/岡田智宏/平川直大/姿良三/
- 导演：HanDong-ho/
- 年份：2016
- 地区：欧美
- 类型：谍战/言情/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么(⛳)会在龙场悟(wù )道1王(wá(🦄)ng )阳明为什(🚗)么会在龙(lóng )场悟道(🏣)大(🎎)明正德三年的一(yī )个(🤴)春夜(yè )比(🌵)较(jiào )偏僻(🏦)的贵州龙场(🦐)驿(🌶)(yì )传他来了一阵放声大笑(xiào )这笑声出处一(yī )个三十六(🚴)岁(🐎)(suì(🤑) )的中年大叔之口它有如(🦅)一(yī(🎅) )声惊雷划破夜空(🐅)又宛(❄)如一个婴儿(🌖)的第一声啼(tí )哭震骇了世人的心灵震(zhèn )颤这阵大笑(🤤)在中国思想史上全(👓)部土地极为(😐)重(chóng )要地位(🔡)和意(🚗)义的一个儒家思想学派心学至(😀)(zhì(✉) )此刚(gāng )刚(🐡)诞生心(🏔)学(🦉)是什么为么是王(🧑)阳(yáng )明这(zhè )种(🥊)中年大(🦇)叔首当其冲领(lǐ(🦐)ng )悟出的他是怎(🗜)样参悟进(💿)去(💆)的我们下面一一来探讨探讨(🈲)一悟道前的王阳明王(wáng )阳明(míng )原名王守仁字(📼)伯安(🐸)明朝浙江绍兴府余姚县人子弟(📈)于一个书香(xiāng )世(shì )家(📳)他的父(💞)亲王华是(⏱)明朝的状元但王(🍛)阳明却(🧒)对科举没什么(me )兴趣怀疑科举不是第(💲)一(yī )等打(🈵)紧事读(dú )书好的目(🐐)的不是(✳)什么当(dāng )官(guān )而(🌔)是做一个圣贤(xián )在他(tā )生活的年代朱(💀)熹的理(🚰)学思想已从(🍝)(cóng )属地位(wèi )了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所谓物有相关(🔤)连精(🧦)(jī(♿)ng )粗一草(🥍)一(yī )木皆具至(zhì )理(🎂)这时(shí )的王阳明这一点都(🐺)是更(🕵)加我相信的(de )另外(⏬)亲自做(📳)(zuò )了(le )尝试十五岁(suì )时他和朋友一起(qǐ )坐对(🎯)竹林(lín )苦思冥想沉(chén )思竹子的来龙去(🔑)脉生长(🧞)机理试图(tú )找寻竹子所(🎐)含着的道但是他的朋友不到三天(🏂)就(❕)病到了他自己一定要坚持(chí )了七(🌈)天而(🚇)且是(shì )没(🍬)有能找到(🌱)天理不(bú )但差一(yī )点格出了神经病守(🚈)仁龙(🗳)场悟道王阳明并无彻底放弃他在(🍄)二十岁和(🧐)二十(shí )六岁时又分别并(bì(👘)ng )且过两次穷理的努力只不过结果是一样的什么也格不进去从此之后王(wáng )守仁对尊德(dé )性学(xué(🈂) )说出现了极高的怀(😟)疑(🐖)他的格(🍜)物实践那就是中国哲学史(shǐ )上著(🙀)名的守仁(🌱)格竹弘治(zhì )十二(🚊)年二(🐔)十八岁(🍔)的(🎐)王(🐰)守仁会试中(🈳)第中(🔲)二甲第七名进士授(🛥)兵部主(👷)事(🗡)几(jǐ )年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(📹)官集(🔑)团(tuán )实行特务统治(zhì )刘(📒)瑾权势臭烘烘一手(shǒ(㊗)u )御使了内(😿)阁内阁(gé )首辅(fǔ )焦(👿)芳奏事的奏折都要(yào )准备两(🌭)份一份(fèn )给皇帝一份给刘(🥛)瑾(🗄)(jǐ(👫)n )这个太监头子但完成(chéng )任务了(🌷)立皇帝的外号形成了(🐸)一(🕺)手(🐪)包(📰)天的政治局面刘谨遇(🌠)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄(➕)(báo )彦徽等人上奏(zòu )朝(cháo )廷武宗要求(qiú )严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(rù )大牢(🗞)刚(🕜)正(zhèng )不(bú )阿(🖼)的王(👎)守(🐨)仁丝毫不(bú )理会自己(👌)的安危(💲)上奏(zòu )力辩但是他的奏(😂)章根本起不到什么好(🅾)作(💐)用(🍷)刘瑾(🚒)将与自(🍑)己为(📵)敌(👏)的王守仁打了四十(🤤)廷杖(🔼)发配(🍨)到边远山(shān )区(👘)的贵州(zhōu )龙(🗃)场(🍟)驿因此在(👼)路上还几次派(😣)人去想暗杀(shā )王守仁多亏王守仁机(jī )智做(🏈)出(chū )决定了投(😬)江自杀的伪现场才(cá(🚊)i )难(nán )以逃脱(🦈)刺(cì )客(kè )回到贵州(zhōu )二龙场(🥢)驿(🎿)是个什么(💹)地(🔣)方被贬谪(zhé )坐落今天的(😹)贵(🏎)州省修文县(xiàn )境内在(zài )当时是一个鸟不拉屎的偏远(🎨)之地这里天无三日晴地无三里(🤪)(lǐ )平人无三分(🕎)银是一(🍌)个就没农(🕚)田(🕦)过(guò )的远古时期(qī )之地漫山(🎲)遍野毒(dú )虫(🛁)猛(💏)兽(🍴)瘅疬(💏)划地为(🥕)王又兼且周边是少数(📊)民族同胞语(👧)言(✔)不(bú )通(tōng )缺衣少粮条件十(👏)分(🍍)艰苦(🌻)王(📸)守仁曾在(🎎)自己的(🏉)何陋(lò(🙍)u )轩记中具体描述过这种地(👔)方始予至无室以(💱)止能居丛棘与(yǔ )在迁于(yú )东(🔙)峰就石穴而居(🐉)之又阴以湿连住的地方都就没在(🌤)这里王(wáng )守仁根本(🐈)不会又不(bú )是有什(shí )么朝廷官(guā(🥌)n )员了(le )只是过着和野人一样的生活他亲自(🤫)来(🏍)犁地有(🙂)(yǒu )时(👌)采野菜度(🛡)日得了(🔳)病也是没有(yǒ(🚦)u )药只有靠当(dāng )地的巫师跳(😀)大神治疗在这种离(🌫)开故乡(xiāng )远远(yuǎ(🥘)n )离开(🧕)熟悉的城市生活的(de )地方(fāng )王(🚝)守仁对家人(🎇)对(🚎)朋(🧢)友(yǒu )的(de )思(🎎)念与日俱增可是他最掀心(🍇)(xīn )的是(🐪)国事是朝(cháo )政的糜(🕕)烂但是他又帮不(🏇)上忙这样的(📘)痛(🐡)苦(kǔ )让他溪水清一跌照我白发生了什么(me )他忧虑韶光易逝(shì )忧虑渺(miǎo )渺(miǎo )百(🎾)年内吾(🐫)道终何成(➗)恰恰这个(💽)苦(kǔ )难历(lì )练了王守仁的意志让(rà(🍊)ng )他看(kàn )透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(♊)这样的逆境空间中仍旧坚持(👺)两个月自己的求道(dào )之路深入(rù )天理之(zhī(🙆) )路三(🥜)王阳(🛹)明(👜)如何悟(wù )出(chū )的道王阳明悟得(dé )的过程颇具(jù )英雄(👥)王(wáng )座性据王阳明年(🚌)谱记(🕞)载(🗒)他在(🐘)龙场(➖)驿中日夜端(duān )居澄默以求静一(💠)而久胸中飞(🤫)飞扬扬(🍷)始之圣人之道(dào )吾性自足向之求(🍡)理于(🍩)事物者(zhě(👸) )误(🔇)也(🚠)乃以(yǐ )默(mò )记五经之(🔜)(zhī(🌪) )言而(🔍)证(🎊)之俱完全吻合(📿)显然这日(rì )积月累的(🍠)探索求知再次完成了(le )量变到质变的(🎿)过程的过程修(xiū )心(🏸)的关(🦍)键就是(🏉)想明白了了其中的奥(à(😸)o )妙这种悟(🌠)是(shì )可以剧烈(liè(🈸) )人的一(😱)生也(🦋)(yě )这个可以在某一个瞬间而王守仁(🦆)的(🏮)领悟就发生在(📵)那一(yī )刹(shā(🈺) )那关与他的悟(🥖)道王(🛄)阳(🥤)明(míng )年(🔅)(nián )谱是这样(🕠)记载的(de )忽(hū )中夜京(jī(😙)ng )山恪物石轩(xuān )之(🆚)旨(🍩)寤寐(⛰)(mè(😖)i )中若(🚀)有(🛩)语(🏢)人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣(📓)人之道吾(📡)性安于向之求(🦗)理于事物者误也他好似一只虫(chóng )子(🌎)再次冲破(⏰)了(🥍)那一些缠绕他的茧化蝶而(🎅)出数百年间默记五经之言(🍧)证之莫不完全吻(wěn )合(hé )这就是思(✋)想史上(🏁)空前著名的(de )龙场悟(🏡)道四王阳明悟出的道是(shì )什么阳(yáng )明心学的理(🛅)论核(🔉)(hé )心(🙁)也(yě )就(jiù )是(🥛)龙场领悟出的道的(🌷)内(🔀)容(róng )说站了起来很简单啊就四(🌉)句(jù )话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶(è )是良(liáng )知为善去恶是(✳)穷(🏬)理(lǐ(📦) )阳(🥍)明(míng )悟(🙇)得处王守仁怀(🐲)疑(🥡)人的良知是(⛩)草(🏽)(cǎo )木(mù(👀) )瓦(wǎ(🔭) )石的良知风(🍮)雨露雷日月星(🐀)辰禽兽草木山川土石与人原(💃)只一体故五谷(gǔ )禽兽之类(💈)皆可以(🏎)养人药石之类皆(jiē )可以疗疾只为同此一气故(🤐)能(néng )相(🆑)通良知天理心(🕢)之本(🕣)体(🤖)本来那(nà )是如如不动无善(🌷)(shàn )无恶非善非恶(📨)的但是人在(zà(👷)i )有所不同的情景下(🔡)却有善(🐁)意善行故意恶行好人也(yě )很有可能在这个特(tè )定的事件的(de )情景下做出决定恶(🚵)(è )事坏人也许也做过好事一个人要是不能对的地分辨善(🍷)和恶(🌑)把恶拿出来善把善(shàn )只不过是恶那(nà )么(me )他的(🔜)良知(🥍)也会又出现(🚾)(xiàn )错误(wù )此时的心已经(jīng )被私(💗)心(🥂)和(hé )物欲(yù )掩没了所(😔)以我人要(🛷)很努力使自己的心(xīn )回到无(🌴)善无恶的(🖌)状态才能有错误的的(🍍)良知(🗂)才能错误(🖋)的的穷理阳明心(🥖)学这个可以胜(🏏)知(zhī )行合(🕉)(hé(🛣) )一(yī )三个字简洁的语言(yán )也应该(😲)是现在说的知(zhī )行合一致良知应该是去恶(🌡)为善那是存天理灭人欲所以王(wáng )阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人(rén )教(📂)人第一义致良知三(🙄)字真(zhēn )圣(shèng )门不立文字吾(wú )一生所遇讲学(🚋)只不(bú )过(🏡)致良(😭)知三字五(🗳)为什么只有王阳明能悟(📩)出道一种思(🗯)想流(🌃)派不(bú(🔽) )可能是在虚空中有一(🕔)种的就算是是王(🏓)阳明这(📅)样的(🏙)大贤也不可能凭(📼)空出现弄出知行合一他的思想基础是什么现在(🏪)一般(bān )怀疑王阳明的成就是他(tā(🏊) )佛道儒三家兼(jiān )学的结果他的(🚒)心学也组建(jià(🤙)n )在儒家释家和道家三家思(🚔)想基础上(⚽)的(💶)哲学朱熹王阳明(⏸)的心(🙀)学(xué )是在(zài )陆九(✍)渊宋明理学基(jī )础上有(yǒu )一种的陆象山先(🙌)生主心即理(lǐ )说主张(zhāng )宇(💆)宙叶(yè )白吾心吾心即是宇(yǔ )宙对王(🏅)阳(🧖)明(👔)的(de )影响很小朱(🎷)熹表(biǎo )示(shì )异议(🚅)格物致知强调(🔣)怎(zě(🏞)n )么学习(xí )知(🧦)识的重要性以为人的道德水平(🏎)是(shì )会随(🛥)着(🖌)知识的(de )增长(🔄)而增长的那样的(de )说(🚕)法小(🍼)编本(🏾)人不质(😉)疑历史上有才的人过多了而陆九(🍴)渊强调什么明心学的目的(🙈)并(📀)不单本质(zhì )只(😡)学知识(🐕)完全(quán )是替做(zuò )一个(gè(💸) )有道德的人在人(rén )的心理和(hé )行为彼此间联系(🍂)联系上(shà(📞)ng )朱熹怀疑(🆘)心有(📿)人心与道心(💤)之分道(dào )心是人心的(de )主(📻)宰人心(☝)必须给予(📶)道心的统领也(🤝)就是(shì )心统性情陆九渊(yuā(🕢)n )认为心(🏥)是(shì )人的本(běn )质(🌋)所在的(de )位置心是理理(🔆)就是心而王守(👡)仁的心学特别强调心(xīn )即是(🙆)理(🌻)确实(shí )受(shòu )了陆(lù(🐶) )九渊的影响所以才后世也把他(🃏)(tā )们总称为陆王陆九渊(yuān )我不(😊)记得在哪(👐)见到过一个故事王阳(yáng )明青年时有(⏰)一(🚅)个和尚朋友(yǒu )喜(🐅)欢与王(wáng )阳明说禅谈经论道(dào )某(📦)日这位(📯)和尚口(🔭)占一偈杯子扑落(luò )地(🏘)响声明沥(🍣)沥虚空(kōng )齑(📧)粉(🎍)(fě(🛌)n )也(yě )狂(🤢)心当(dā(⛴)ng )下(♌)息王阳明思索许久回(huí )赠的偈(jì )语是春(👭)到(🧠)花香(xiā(😒)ng )处(🚘)处秀山河大地(👝)是如来从这里我们(🛡)也可以猜想(🕙)(xiǎng )青年时期的王阳明就在认(rèn )真(🕤)思(😫)索心与道的联系而且他后来(🏺)我们(men )的心学很明(✉)显给予了佛家这些智慧的影响六笑语的一点感想(🈹)本文(🦌)作者(💿)是一位心(🎰)学(👩)的信仰自(😖)己(jǐ )者也读过阳明先生的大作在本文(👛)作者很(hěn )显然深(shēn )陷(🤫)逆(nì )境的(🛎)人如果能可以排除一(yī )切困难彻底放(🚐)弃世俗(sú )的烦恼一心一(🌱)路探索是是可以做到彻悟(👡)提升一(🔔)个更高(gāo )一级的思想(xiǎng )境界的心学三(🤳)圣雕(diāo )像从(🧗)历史上看这种(🙍)现(xià(🚀)n )象的例(📀)子不胜枚举(jǔ )从周文王被囚禁创作(🙀)作品周易司马(mǎ )迁牢(🔡)中著(🌊)史记孙(❣)膑受刑(xíng )写兵法韩非子狱中(🆗)写说难他们都是在逆境中完成了思想(xiǎ(💭)ng )的升华(😯)阳(🚇)明先生是古代公认的圣贤在龙场驿(yì )这(zhè )种艰(🛑)苦(kǔ(☝) )的环境(jìng )中(zhō(⛄)ng )他是没有击倒对方倒(🙊)是(🕳)在些(xiē )修心(xīn )创派了自己的思想体(📁)系待到今天他的心学(🕦)无法形成了那(nà )里流派甚至还国内传播到了世界(jiè(🎊) )但(🐆)知(🍰)行合一依旧是他的精(jīng )髓(suǐ )事(✌)(shì )实上有人(📷)(rén )提过(💎)心学(xué )是中国古代成功(🎞)学最佳的位(🏃)置指(zhǐ(🍈) )导思想21世纪将会(🚋)是王阳明(💈)的(de )世纪参考资料王(🌜)阳(yáng )明年(nián )谱