简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Ingrid.Steeger/Rinaldo.Talamonti/
- 导演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基/
- 年份：2016
- 地区：美国
- 类型：恐怖/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙(🍵)场悟道1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道(🌅)大明正(🔤)德三(🌁)年的一个春(chūn )夜比较偏僻的贵州龙场(⏳)驿传他来了(🏀)一阵放声大笑这(zhè )笑声出处一个三(🏺)十六(🔂)岁的中(zhōng )年大叔之口它有如一声惊(💩)雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声(🔥)啼哭(🌊)震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想(xiǎng )史上全(👱)(quán )部(💐)(bù(🛰) )土地(dì )极为重要地(👓)位和(📦)意(😼)义的一个儒家(jiā )思想学派(🛁)(pài )心(♊)学(🎏)至此刚(gāng )刚诞生心学是什么为么(me )是王阳明(🔃)这种(zhǒng )中(zhō(🦗)ng )年大叔首(💅)当其冲领悟出的(de )他是(🌕)怎样参(🐒)悟(wù )进去(qù(♿) )的我们下(xià )面一一(yī )来(💲)探讨探讨一悟道前的王(🏮)阳明王(🆎)阳明(mí(👾)ng )原名(míng )王守仁字伯安明(👝)朝浙江绍兴府余(🗄)姚(yáo )县人(🤙)子弟于一(🔓)个书香世家(🚺)他(🤤)的父亲(👂)王华是明朝的状元(yuán )但(🍜)王阳明却对科(📺)举(🌊)没什(⏱)么兴趣怀疑科(kē )举(🌱)不是第一等(děng )打紧事读(dú )书好的目的不是什么当(dā(😅)ng )官而是做(🐠)一个圣贤在(zài )他生活(huó(🙁) )的(🤒)年代朱熹(🧓)的理(🛢)学思(🐳)想已从属地位了(🐳)中国三百多年程朱(🍷)理学(😳)以为(🍒)万物(wù )皆(🙁)有天理所(🖥)谓(🎪)物(🌧)有相关(🎿)连精粗一草一木皆(jiē(📷) )具至理这(zhè )时(🏵)的王阳(🌛)明这一点都是更加我相(xiàng )信的另外亲自(zì )做了尝试(🚫)十(♉)五岁时他和(➖)朋友(🦂)一起(qǐ(🚇) )坐对竹林(😈)苦思冥(míng )想沉思竹子(💟)的来龙去脉生长机理试图找寻竹(🌶)子所(📑)含着(🕥)的道但是(🚔)他的朋友(🥫)不(🗨)到(👮)三天就(🤫)病到了他自己(🚨)一定要坚持了七天而且是没(🌓)有能找(😀)到天(🔈)理(🎿)(lǐ )不但差(chà )一(😋)点格出了(🚍)神(🐨)经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二(🙃)十六岁时又分别(🌰)并且过两次穷(🐣)理的(de )努(🕥)力(lì )只(🍼)(zhī(✅) )不过(🥦)结果是一(👅)样的什(shí(📤) )么也格不进去从此之后王(⏹)守仁对尊德(dé )性学说出现了极高的怀疑他的格物实践(⛴)那就(🥧)是中国(guó )哲学史(shǐ )上著(🕌)名的守仁格竹弘(🍏)治十(🛵)二年二(🍻)十八岁的王守仁会试中第中二(😯)(èr )甲第七名进士授兵部主(😫)事几年(🧢)后明孝(🌽)宗崩逝登(🍦)基(jī )的(de )正德皇帝宠信(🌑)以(yǐ )刘瑾为首者的宦(🏂)官集团(⏳)实行特(tè )务(🐡)统治(🥘)(zhì )刘瑾权(🚳)势(shì(🐤) )臭烘(㊗)烘一手御使了内阁内阁(🈶)首辅焦芳奏(🕔)事的奏折都要准(zhǔn )备两份一份给皇(huáng )帝一份(✖)给刘(👞)瑾这个太监头子(zǐ )但完(🛍)成任务了(👅)立皇帝(dì )的外号形成了一手包(🌖)天的政治局面(miàn )刘谨(jǐn )遇上刘(🏺)瑾的作(🤖)威作(♈)福(fú )御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武(🔮)(wǔ )宗要求(qiú )严惩不贷(🆚)刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓(🛬)入大牢(🚲)刚正不阿(🍁)的王守仁丝毫不理会(🌅)自己(💡)的安危上奏力辩(bià(🐰)n )但是(🦌)他的奏(zòu )章根本起不到什么好作用(yòng )刘瑾将(jiāng )与自己为(wéi )敌(dí(💿) )的王守仁打(dǎ(🍬) )了四十廷杖发(fā )配到边远山区的贵州龙场驿因此在(🐽)路上还几次派人去(qù(🍴) )想暗杀王守仁多亏(🍌)王(🔖)守(💹)仁机智做出决定了投江自(🐇)杀的伪现场才难(🎠)以逃脱刺客回到贵(🥏)州(zhōu )二(è(🏓)r )龙场驿是(🅰)(shì(🆎) )个什么地方(fāng )被(⛩)贬谪坐(zuò )落今天的贵(🏸)州省修(xiū )文县境内在当(⬜)时是一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这里天(🙉)无(wú )三日晴地(⤵)无三(sān )里(lǐ(🚉) )平(🉑)人无三分银(yín )是一个(gè )就(🅰)没(🐤)农田(➿)过(guò(🚸) )的(😓)(de )远(👔)古时(🧞)期之地漫(🌛)山(🖨)遍(🍧)野毒虫(👳)(chóng )猛兽瘅疬划地为(wéi )王又兼且周边(🔃)是少数民族同胞(⬛)语言不通(tōng )缺衣少粮条件十分(🔛)艰苦(kǔ(🚍) )王守仁曾(🎎)在自己的何陋轩记中具体(tǐ )描述过这种地方始予至无室以(🍣)止(zhǐ(🏉) )能居丛棘(🔶)与在迁于东峰就石穴(xué )而居之又阴以湿连住的(💒)地方都就没在这里(🛒)王守仁根本不会(😒)又不(🔺)(bú )是有(👊)什么朝廷(🏯)官员了只是(shì )过着和野(🙊)人(😪)一(😂)样的生(👿)活(🌵)他亲自(🐮)来犁地有(👈)(yǒu )时采野(⌚)菜(🦃)度日得了病也是没有药(🌚)只有靠当地(💝)的巫师跳大(🥚)神治(🍖)疗在(zài )这种离开(🚟)故(💞)乡远远离开熟悉的城市生活的地(🕋)方(💗)王守仁对家(🐞)人对朋友的(🤣)思(🥔)念(🕥)与(🚭)(yǔ )日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙(máng )这(zhè )样的痛(🥣)(tòng )苦(kǔ(🚵) )让他溪(🔋)水清(🕛)一跌照我(💐)白(bái )发(🧜)生(shēng )了什么(🚹)(me )他忧虑韶光(guāng )易逝忧虑渺(🐎)渺(🧘)(miǎo )百年(nián )内吾道终何成恰(qià )恰这个苦难历(lì )练了王守仁的意志让他(🌭)看透了富贵(♑)如尘沙浮名(míng )亦柳絮(xù )他(😄)在这样(yàng )的逆境空间中(zhōng )仍旧坚持(📢)(chí )两个月自己的求道之(🗳)路深入天理之(👷)(zhī )路(lù )三王阳明如何悟(wù(🤫) )出的道王阳明悟得的过(guò )程颇具英雄王(🌆)座性据王阳明年谱(😴)记载他在龙场驿中(zhōng )日夜端居澄默以求(qiú )静一(yī )而久胸中飞飞扬(🤸)扬始之圣人之道吾性自足向之(😯)求(🕹)理(🔂)于事物者误(wù )也(yě )乃(🧝)以默记五经(🏉)(jīng )之言(yán )而证之俱(😔)完全(🌴)吻合显(xiǎn )然这(👪)日积(💣)(jī )月(👍)累(lèi )的探索求知再次(📹)完(🤸)成了(⏱)量变(biàn )到质变的过程(chéng )的过程修心的关键就(🍍)是想明白了(✌)了其中的奥妙这种悟是可以剧(🎠)烈人的一生也这(🤞)个可以在某一个(🧢)瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生在那一刹那关与他的悟道(dào )王(wáng )阳明年谱是(📠)(shì )这(💘)样记(jì )载的(de )忽中(zhōng )夜京山恪物(💃)石(🔭)轩(🔸)之旨寤寐中若有语人之(🌋)者禁不(💆)住呼跃从(cóng )者皆惊始(🔝)知圣人之道(dào )吾性(xìng )安(ān )于向之求理于事物(wù(🎸) )者(zhě )误也他(🎠)好似(📃)一只虫子再次(🏔)冲(chōng )破了那一些缠绕(rào )他(tā(🛰) )的(de )茧化蝶而出数百年间默记五经之言(📰)证(👼)之莫不完(🍣)(wán )全吻合这就(⛩)(jiù )是(🗓)思想史上空前著(🔱)名的龙场悟道四王阳明悟出的(👉)道是什么阳明心学的理(🍇)论核心(🔣)也就是(🔒)龙场领悟出的道的内容说站了起来很简(🍥)单啊就四(🚄)句话无(wú )善无恶心(xīn )之(📘)体有善有恶(è )意(yì )之动(dòng )知善知(zhī )恶是良知(🏙)为善去(🐑)恶(è )是(🤰)穷理(lǐ )阳明(😻)悟得处王守仁怀(huái )疑人的(🌫)(de )良知(🔳)是(👒)草木瓦(🏘)石的良知风雨露雷日月星辰禽(🛍)兽(shòu )草(🏚)(cǎo )木(👃)山(shān )川(chuān )土(🐔)石与人原只一体(🥍)故五(⛓)谷禽兽(shòu )之类皆可以养人药石之类皆可以疗(🔃)疾(💧)只(⏯)为同(♍)此一气故能相通良知(zhī )天(🗡)理(🕴)(lǐ )心之(⛄)本体本来那是如如不(bú )动无善(😳)无(🌎)恶非善非恶(📏)的但是人(🦉)在有所不(👅)同的(🦏)情(qíng )景(jǐng )下(🕠)却有善意善行故意恶行(📶)好人(⭐)也很有可能在这个特定的(🗣)(de )事件的(de )情景下做(📴)出(chū )决定恶事坏人也许(🧗)也做过好事一个(📽)人要是(🐣)不(🍌)(bú )能对(💶)的地分辨(🍆)善和(🆎)恶把恶(è )拿出来善把善(👹)只不过是(shì )恶(è )那么他的良知(zhī )也会又出现错(🖍)误(wù )此时的(💘)心已(yǐ )经被私心(xīn )和(hé )物(🛒)欲掩没(🔖)了所以我人要很努力使自己的(🧞)(de )心回(✅)到无(🥝)(wú )善无恶的状(💉)(zhuàng )态才能有(yǒu )错误的的良知才能错(🌺)误的的穷理阳明心(xīn )学这个可以胜(shèng )知行合一三个字(💚)简(jiǎn )洁的语言(🆚)也应该是现在说(shuō )的知行合一致良(liáng )知应(💀)该是去恶为善那是(➕)存(cún )天(🔜)理(⛅)灭人(👳)(rén )欲所以(🌫)王(📚)阳明自己(🏅)总结道诚意(🤤)正心(⛓)是(🍫)学问(wèn )大(🌌)头脑(nǎo )是圣人教人第一(🌮)义致良(🌊)知(💈)三字真圣(shèng )门不(🏗)立(😦)文字吾一生所(🛸)遇讲学只(zhī )不过致良知三(🙄)(sān )字五为什么只有王阳(🛃)明能悟出(👯)道一种(zhǒng )思想流派(😙)不可能(néng )是在虚空中有(🌜)一种的就算是(👨)是王(wáng )阳(💆)明这样(yàng )的大(dà(🐜) )贤也不可(kě )能凭空出现弄出知行合(🚿)一他(⛹)的思想基础是(shì )什(shí )么现在一般怀疑王(wáng )阳明的成就是他佛道儒(🎿)三家(🕞)(jiā(😥) )兼学的结果他的心(🕛)学也组建在儒家释家和道(⛱)家三(🤬)家(⏸)思想基础上的(💳)哲(zhé )学朱熹(😡)王阳明的心(🧑)学是(🀄)在陆九渊(🔦)宋明理学(🍄)基础(🙃)上有(yǒu )一种的陆(🎲)象山先生主心(xīn )即(🛋)理说主张宇(yǔ )宙(zhòu )叶白吾心(🕤)吾(😯)心即是宇(yǔ )宙对王阳明的影(😸)响很(hěn )小(Ⓜ)朱熹表示异议格物致(zhì )知(🎴)强(qiáng )调怎(🚄)么学习知(zhī )识的重要性以为人(🚋)的道德水(shuǐ )平(👟)(píng )是会随着(zhe )知识的(de )增(zēng )长而增(🛥)长的那样(yàng )的说法(fǎ )小(🗒)编(😂)本人不质(zhì )疑历史上有才(cái )的人(💵)过多(📈)了而陆九(🈹)渊强调什么明心学的目的并(🍜)不单本质只学知识完(🏬)全(❗)是替(🚵)做一个有道德(💨)的人在人(🏌)的心(xīn )理(lǐ )和行为彼此间联系联系(xì )上朱熹怀疑心有(yǒu )人心与道心之分道心是(🎯)人心的主宰(🎤)人(rén )心(xīn )必(🦔)须给予道(😕)心(xīn )的(de )统领也就(➕)是心统性情陆九渊认为心是(shì )人(🍹)(rén )的(🗄)本质所在的位置心是理理就是心而王守仁的(de )心(😜)学特别强调心即(jí(🛴) )是(🈚)理(🛤)确(què )实受(🎷)了(🚼)(le )陆(🆑)九渊的影(yǐng )响所(🥒)以才后世也把他们总称为陆王陆九渊我不记得在(💏)哪见(♟)到过一(yī )个故事(🐃)王阳(🕎)明青年时有(yǒ(💭)u )一个和(🤞)尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日(😭)这位和尚口(🐖)占一偈杯(⏯)子(zǐ )扑(🏇)落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当(dāng )下(💙)息王阳明思(sī(🎃) )索许久回赠的偈语是春(chūn )到(🦗)花香处处秀山河(🥛)大地是如来从(có(🕉)ng )这(📁)里我们也可以猜想(🏩)青年(😂)时期的王阳明(♐)就(jiù )在认真思索心与道的联系而且他(🛥)后来我们(🧙)(men )的心(xīn )学很明显给予了佛家(🚞)这些智慧的影响六笑语(yǔ )的一点(😉)感想本(🏾)文(wén )作者是一位心学的信仰(yǎng )自己者也读过(〽)阳(yá(🎣)ng )明(míng )先生(shēng )的大作在本(🏉)文作者很显然(rán )深陷逆境的(de )人如果能可(🧘)以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一路探索是是可以做到彻悟提(📈)升一(yī )个更高(🚺)一(yī )级的思想境界的心学三圣雕像从(cóng )历(🏿)史上看这种(🥞)现象的例子(🥅)不(🍕)胜枚(🎅)举从周文王(🍳)(wáng )被(📨)囚禁创作(🔇)(zuò )作品周易司马(🎪)迁牢中(📴)著史(🆖)记孙(🚰)膑受(🚱)刑写兵(bī(🤗)ng )法韩非子狱(🉐)中写说(🔠)难(🍢)他们都是在逆境中完成了思(🐌)想的升华(huá )阳明先生(🔵)是古代公认(🔳)(rèn )的圣(shèng )贤在龙场驿这种艰苦的(de )环境中他(🕘)是没有击(😐)倒对方倒是在些(🗑)修心创派了自己(📀)的思想体(✈)系待到今(jīn )天他的心学无法形(xíng )成了那里流派甚至还国内传播到了(le )世界但知行合一依旧是他的精(🍣)(jīng )髓事(⏯)(shì )实上(shàng )有(🐟)人提过心学是中国古(gǔ )代成功(gōng )学最(🧀)佳的位置指导思想21世纪(jì )将会是王(📐)阳明的世(shì )纪参(🤕)考(kǎo )资(🦓)料王阳明年(nián )谱