简介

欲海花电影完整版先锋7
7
网友评分
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
次评分
给影片打分《欲海花电影完整版先锋》
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
我也要给影片打分

影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:薇奥兰特·普拉奇多/福斯托·帕拉维迪诺/米凯莱·韦尼图奇/乔治娅·武/
  • 导演:申东一/
  • 年份:2020
  • 地区:日本
  • 类型:言情/古装/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,日语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1关(guān )于艾略特的荒原谁(🏁)(shuí )能给分析一下女(nǚ )巫s1关(🔁)于艾(ài )略特的荒原(yuán )谁能(🏯)给分析(🥛)(xī )一下女巫(❗)s艾(ài )略(🌂)(luè )特(🧀)和荒(🏅)原艾略特18881965原籍美国后加入(🛌)英国国籍是(📷)后期象征主义(yì(💽) )文学大的的代(🤵)表都是(🍪)西方现(xiàn )代主义(⛔)文学(♟)最(🈵)有(🛒)影响(🈯)的诗人和评(🕡)论家1949年因对当代诗歌作出的贡献和所(📞)起的先锋(fēng )作用获(huò )诺贝尔文学奖英王劳绩勋(🐗)章1955年(🏈)获歌(gē )德奖艾(🎛)略(😆)特1909年起先(🍢)(xiān )发表(biǎo )诗(🏬)歌先(xiān )后出版社(〽)的(de )诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌(gē )19091962写于(🛷)(yú )1915年的(🍇)诗集是艾(🚸)略(luè )特最著名的诗作之一这首诗(👏)以象征(zhē(♌)ng )主义(📣)(yì )的(🔪)手法写资产阶级上流社会(huì(🌟) )的一个中年人在(zài )告白途中关系(👏)错综复(🕸)杂的(de )矛盾心理故此来怎样(yàng )表达世(shì )纪(🐍)初一部分人对中国古代文明的幻灭(miè(🏕) )感借普鲁弗洛克(🌩)这一带象征意义的(🛸)人物形象(xiàng )论述当时普片(piàn )未知(zhī )的(de )精神上的(de )病态四(🗃)个(💆)四重奏是(📶)艾略特晚期的代表作饱含了宗教和哲学(♏)的(de )冥想抒发胸臆对时(🏇)间的空幻感和幻灭感夸耀基督(dū )教(jiāo )的宗教原罪说(💘)大力鼓吹(chuī )只有(🕯)(yǒu )禁欲赎罪才能解值灵魂的解(jiě )放这(zhè )首诗被以为是艾(⛎)略特在艺术上登峰造(🚂)极(😭)之作(🐁)长诗诗(🥦)集(💯)1922是艾略特的(🐊)代表作除诗(✨)歌外艾略(luè )特另外一些诗剧传世(shì(🍡) )最著名(míng )的是普(💢)鲁(😪)弗洛克的情歌艾略特(tè )是英美(🎴)新当面批评派(pài )的奠基人之一(yī )被称做(😤)中国古代文学批(🎵)评(🉐)大师他早年提(tí )议的创(🕒)作和(💝)批评的非个(🏳)(gè )人(rén )化理论对现代文学有(🧚)一种了(🔥)比较大的影(🦒)响它的基(🥔)本是内(♑)容(😺)是生活与艺术肯定(dìng )不(bú(👟) )能等同它们(men )之(🎹)间有(🍳)不(🥂)可逾(🍭)越的界限(🍛)并且作家的(de )个人(🆑)感情经验需(💝)要当经(🐪)过非个人(rén )化(huà )的过程将个人的(de )情绪改变为(🍴)宇宙性艺术性情绪才(🤽)能直接(jiē )进(🍯)入文学作品(✋)(pǐn )艾略特的通常(🐮)批(🏨)评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大(📡)教(😏)堂的凶杀案1923艾略(♍)特的(🎖)政(🌅)治观(⭕)宗(🎱)教观和(❣)文化主张(📅)是不可(🌍)违背历史潮流的他一贯主张以宗教(⛹)为(🌀)政治文化的中心实(🆔)际(jì(🐊) )教会(🐃)来管理呀国家空(👛)气(⛽)传(chuán )播文化最终(zhōng )达到拯救西方的(de )在现代文(wén )明艾略特世(shì )界(➰)观的偏颇倒(🍷)致(zhì(💼) )了他(🔚)诗歌内容(róng )的谬误传统与个人才能是(shì )像现代英美诗歌的里程碑是象征(zhēng )主义文学中最有代表(🌻)性的作品是艾(😞)略特(tè(😋) )的名动天下作(zuò )和影响最深(👁)远的作品(pǐn )第一章玄(💶)学派诗人将西方社会(⛓)描(miáo )画为万(🙅)物(🏰)萧瑟(🚶)生(shē(🏻)ng )机幽冥的荒(huāng )原(🤪)(yuán )起首几(🔰)句便(🏧)透(🏢)露出出诗人深深的痛(tòng )苦(🥢)和无尽的的失望和悲哀(āi )春天此刻该大地回暖生(🐈)机盎(⛓)然(rán )而(🤶)在(zài )诗人的笔(🌘)下古代和(hé )现代文(🤺)明的象征伦(lún )敦(🦆)更(📖)是(😋)一片枯萎(📔)的荒原在这没有气恼的栖息于(yú )之(🐥)所人(rén )不生不死虽(suī )生(🚘)犹死心中只有虚(🕵)幻和绝(jué )望眼前(qián )的世界只肆意横行着海一样的情欲在这(zhè )难(🌧)以(yǐ )形容的现实中(🏸)充(🛵)斥着市侩卑下的(🥟)人欲死亡后的阴(🙄)云(👺)浓(🐽)的化不(🍅)开(🐏)(kāi )地罩在了西方世(🍁)界的(🤱)(de )上空人们(😨)在浑浑噩噩空间中(zhō(🎐)ng )走到死(sǐ )亡诗人(🔁)把再现实社(🔀)会(huì )诗说(shuō )地狱现代(🛷)人视为还(hái )没有灵魂的幽(🥉)灵(🍼)第二章批评的功(✴)能用维吉尔的荒(huāng )原奥维(wéi )德(😷)的死者的葬仪和(hé )莎士比(👦)亚(🛣)的对弈这(zhè )些个作(🌖)品中直接(🏖)描写的(😠)上流社(🔦)会男女(😁)的(📬)淫欲和罪恶与再现实(⛸)低(🔛)层社会卑(💽)劣无耻的肉体交(jiāo )易叠映线条(tiáo )清晰(xī )外在表(🗜)现精神枯萎凋谢道德(🐘)(dé )甘愿堕落的像现代生(shēng )活物(wù )别(🚔)出(chū )伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀(shā )后变为莺夜典(🦇)故的(de )语句自(⛱)然(📐)使力地怎样表达(dá )了诗歌(gē )深沉的主题对弈(yì(🙉) )即争斗征(🌃)着(🚡)现代人的勾心斗角用古代的暴(🍪)行和古(👌)代和现代的罪恶相比较(jiào )比(🦐)较(🎷)艾(ài )略特认(rèn )为现代人反(🏰)复重复着古代的(de )人罪(❓)恶世界(🕔)贪恋兽欲人们(🏐)(men )成(🥚)了毫无(wú(🎋) )人性的行(háng )尸走肉说他(🏁)们(💚)是在老鼠狗窝(🍸)里在那里死人连(🛷)(lián )自(🏌)(zì(🎎) )己的骨头都丢(🤔)得凶光第(dì )三章(🧛)变形记态度伦敦(🍐)这现代荒原上俗不(bú )可(🎉)耐(nài )肮脏罪恶的(🏎)生活圣洁的教堂赞歌中世界(💆)重复着铁(🏺)卢(🔶)的兽行刺眼(🌡)的月(🕥)光下母女(nǚ )登俩(💳)干着卖淫行径昏黄(🈚)的(🏴)(de )浓雾(📡)中商人为(😖)金钱(🔻)而急驰精神空虚的青年男女在苟(⛏)合中(zhōng )被打发光阴人们寻欢作乐后留下的(🎃)浊物漂浮(🎐)在昔(🥘)日(😚)(rì(🥫) )诗意盎然的泰晤土(⏰)河在诗人看样(yàng )子情欲(📻)之火毁灭了人性也(yě )瞬间(💏)毁灭了大自然导致(🔄)了这种化(😪)为(wéi )灰(huī )烬和(hé )无踪联结(jié )在一(yī )起(qǐ )的现实(shí(🚁) )他向(📯)佛陀强(🏿)烈呼吁要让(🍯)焚尽物的(⏬)火(huǒ )来扫尽情欲(🔛)拯救(jiù )人(👱)类烧(🗾)啊烧啊(🅿)烧啊烧啊(♑)主啊你(🛺)把我拯拔出(chū )来主啊(ā )你拯拔烧啊第四(sì )章安东(🚫)尼与(🦖)(yǔ )克里奥佩特(✨)拉(👇)通共只能10行行行(☝)都是(👗)含义(🆖)深(shē(🌞)n )刻(⛑)的(de )象(🍆)征有人说它象征(🤺)的(de )内容抵得过但丁的(🌪)一(💚)部变(📶)形记人在欲海(🎧)中已经(💶)死(🌼)去已经(jīng )死(👧)去(🏞)后彻(😗)(chè )底忘掉生前的一切让(ràng )他静(🐮)静的望着在死(💡)亡(🚦)后的欲海中学会反思艾略特笔下的海应是情(qíng )欲的象征(🚥)它夺回来人的生(👹)命又(🌋)(yòu )是(🥦)炼狱它让人认清自己生(shēng )前(👥)的罪恶事实上艾略特是要现代(Ⓜ)人去正(⛺)视自(🗨)己(🔣)的罪恶浆(📺)洗(🤗)衣物自己(jǐ )的灵魂(🐇)第五章火诫原先返回到欧洲是一片干(💃)旱的荒原这一主题诗的起首用(💢)耶稣被(🚟)钉入在十字架上来(🧡)象(🛑)征信(🍔)仰(yǎng )理想(xiǎng )崇高的精神追求在欧洲大地上消失了(🔋)诗人认为从此欧(💚)洲便成(📄)了(🌙)一(yī )片可怖(📚)(bù )的荒原人们(🆗)渴(🔗)求着保住小命的(de )水盼着救世(shì )主(zhǔ )的出(🛢)现热切(qiē )盼望世界的复(🖱)苏(sū )灵魂的再造他用(🏘)水里的死亡的(🏑)典(🔫)故写(😃)了耶(🕸)稣(🗡)复活后的身影然而基督(🚴)(dū )不曾重(chó(🎰)ng )临却(🐸)听(🦏)到(dào )了惊天动地的声(shēng )巨(🐗)响革命的象(👦)征(zhēng )艾(♑)略特(tè )把社会(huì )主义革命纳入人(♊)类(lèi )的一(🔦)场灾(zāi )难到最后诗(🏬)(shī(📐) )人借(⏱)雷霆(🕺)(tíng )的话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依(🅰)佛(🚥)教宗教那样大地才(🤤)会复苏人们(men )才(🛡)(cá(🦄)i )分远(📚)离了不死不活的(🚣)处境我得到紫钻(🖍)的宁(ní(👃)ng )静枯(👯)死的荒原俗不可耐丑恶虽生(🥪)犹(🍔)死的人们复活一次的希望才是一(🚀)条(🔚)主线刺(🚒)穿了全诗阴(🚛)寒朦(🏟)胧(🚤)的(🛌)画面(🤛)深沉(😚)地态度了人(🐤)欲(yù )横(🕤)渡精神堕(duò )落道德沦丧生活卑鄙龌龊(Ⓜ)委琐丑恶黑(🗡)暗地的西(🦊)方社会的其实面(🏛)(miàn )貌去传达出第一次世(🐁)(shì )界大战后西方(🏨)人对世界对(🐌)(duì )现实的厌恶普遍的(de )失望(wàng )情(🗾)绪(🤺)和幻灭感(📠)态度了(🐴)一代(dài )人的精神病态和精神危(wēi )机最终达到否定了古代和现代西(xī )方文明同时诗歌把西方社会的堕落归(🕕)(guī(📷) )之于人的原(🕌)(yuán )罪把(bǎ(👄) )可以恢复宗(zōng )教精神当作(💁)拯救他们西方世界拯救自己现(🌒)代人的灵(🕡)(líng )丹妙药上级(jí )主管部门出艾略特(tè )思想上的古(🤼)(gǔ )板(bǎ(🌵)n )守旧和反革命炼狱在艺术(shù )上(🎹)的(🥫)成就远远(yuǎn )超过中国古(🎠)代(dà(📽)i )派的别的诗作是一首具备(🏣)借鉴吸(xī )收价值(zhí )值得认(🥊)出来(🏺)认真(zhē(🚻)n )分(👯)析(xī )研究(jiū )的杰作这首(❤)抒(🎙)情长诗风格多样表现手(🥝)法不拘一格柔和了象征主义意象(xiàng )主义(👛)和玄学派的一(🍣)(yī )些特(tè )点(diǎn )诗中陈述与咏(🚼)叹抒情(㊙)与(yǔ )讽刺描绘出与警句神圣(🏂)庄严精致典雅的诗句滑稽(🔏)(jī )可笑(xiào )可(kě )哂的市井俗语相(🐒)互(hù )纠(jiū )缠穿插为(wé(💨)i )五彩缤(bīn )纷的景象大量的典故作者摘录36个作(🤔)家(jiā )56部(🔼)(bù )作品和6种(zhǒng )外文比(💣)喻委(wěi )婉的表达联想对应等象征(zhēng )主义手法及意象叠加过时空交错等(🕰)现代诗(😯)(shī )歌表(biǎo )现手段诗人为了纯熟他(🌫)甚(🏑)至直说按结构了喻(🤸)示里套象(xiàng )征神(shé(🦒)n )话(🦒)里(🖐)面套(tà(📮)o )神话神话和现实缠绕(💯)历史与现实(shí(🏰) )杂柔疏与密融(róng )汇的手法也让诗歌(😒)垂直距(jù )离的(de )抽象化(🧖)哲理化有机地统一起来极(🍰)大(🥛)(dà )地十(🚵)分(💡)丰富(💉)了诗(📥)歌的表现手段拓(tuò )宽(⏸)思(sī(📊) )维了诗歌(gē )的思(sī )想内(nè(🆑)i )容雷霆(〽)的话在(👽)艺术表现上的不足(🕍)是用典故(🚚)太多(🥡)且想像之中联想和明显的暗示都内带很(hěn )大的随手(😝)性(💩)导致诗(📚)歌涩难辨使(shǐ )一(yī )般读者望而止(👧)步若无(🔴)艾略特自(zì(🚷) )己再加的(🚺)50多条注解许多地方都无法懂得充当(🛸)西方现代主义(♍)的(de )第一个(⏺)流派后期(🎒)象征主义对文学的发(fā )展是有独(dú )有(🦊)贡献的它在艺术(shù )上(😹)的凭(🖨)空创造新(xīn )开(👢)拓所到得的成(⛸)功经验丰富了诗歌的表(🍡)现手段增加了诗歌的艺术感染(rǎ(🍫)n )力(🕰)会影响(xiǎng )了现代主(🐵)(zhǔ )义的单(🍏)独(🍣)的流派象(xiàng )征主义作家下大(dà )力表现内(🍁)心世界也对(duì(🏼) )文学领域的(de )拓展可是象征主义在艺术上过(🏚)分追求表现形式而造成(😠)的神秘莫测晦(huì(🎮) )涩(🚸)与(🎠)内容上表(biǎo )现出(🧤)去的悲观(👩)主(zhǔ )义宗教神秘主(zhǔ )义和反动倒退的社(🚎)会主张则是应绝对否定(dìng )的(de )

猜你喜欢

相关视频

为你推荐

 换一换