影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：长泽梓/凑佳苗/青原健太/坂上嘉世/
- 导演：高乐仲/
- 年份：2015
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- TAG：
- 简介：1西施(shī )出(🌱)生年(nián )份(👱)2西施怎么死(🐛)亡的(de )1西施出生年份西施生日09月19日(🌦)处女座(zuò(🐖) )西施(shī )子姓施氏(🉐)9月(⚪)19日我属兔农历八月二十五(🍶)公元前(qián )600年503公元前600年473年(nián )本(běn )名施夷(🚊)光春(🎧)(chūn )秋时期(🌭)越国美女一般(bān )称(😌)作(🤭)西施后(👐)人十分尊敬其西(xī )子(🚤)春(chūn )秋(🛸)末期阴历于越国句无苎萝(⛎)村今浙(🚈)江(jiā(🚁)ng )省绍兴市(🥂)诸暨(💑)苎萝村自幼随母(mǔ )浣纱江边故又(🍟)称浣纱女她(tā )天生(😥)(shēng )丽质(🚊)倾国(🍦)倾城是(👧)美的化身和代名词勾践在对(duì )吴国战争中(🚫)惨败(🧑)后哦谢谢文种伐吴(wú )九术一说七(🥨)(qī )术之四(🥒)遗(🏢)美(🐌)女以(➖)(yǐ )惑察之(zhī )而(ér )乱其(⛲)谋于苎萝山下得西施郑旦二人并于土(💀)城山(✡)(shān )建(🤑)美女(nǚ )宫教以歌舞礼仪饰(🌋)以罗教(🖊)以(💬)(yǐ )容(ró(🔭)ng )步习(📞)于土城临于都巷三年学精(jīng )使范蠡献于吴王(👾)吴王(🎱)夫差(🚟)大悦筑姑苏台建馆(guǎn )娃宫置二女于椒花之房(fáng )不理政(zhè(🈲)ng )事荒(🗞)于国(🤙)政而宠嬖西施尤甚(👷)勾践(jiàn )灭吴后西(🌃)施随范蠡泛五湖而去(qù )渺无音讯一说沉江而(ér )死一说返(😐)归浣江(👚)终老山林(😳)西施与王昭(🍖)君貂(🙄)蝉杨玉环并名为中国古代四大美女(🕯)其中西施居首四(sì )大美女村民待(📱)遇沉鱼落雁之容(📌)闭(bì )月羞花之貌(❔)之美誉(📣)其中(🍇)的沉鱼(yú )一词讲诉的那就(🆖)是(🎑)西施(shī )浣纱的(⚫)故(gù(🌵) )事2西施(🎦)怎么死亡(✨)的(✈)亳州名(🥋)胜范蠡西施墓范(⏹)蠡楚国宛今河南安阳(yáng )人范蠡和西施入(🧙)葬墓(⏬)俗称范(🛋)蠡(🤬)孤堆又称(chēng )范蠡冢(⏫)位于亳州市涡阳县西阳集附近现为涡(🚬)阳县重(chóng )点文物(wù )保护(hù )单位清光绪安徽通志载越大夫(🚑)范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时(shí )湖水(😿)环(🌴)绕在周(🌫)围墓浮其中(zhōng )高如(🚆)(rú(🚫) )土(tǔ )山上(shàng )建(jiàn )庙(💢)宇内塑(⛵)西施像并有松(🏫)柏(✨)密林覆照(🔦)无比壮(👡)观的场面范蠡楚人(🐦)越国大(dà )夫吴(🧜)越之战越国被(🎪)(bèi )击败越王勾践被(😲)执(🎨)于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起尝胆(dǎn )事事谋(móu )划(huá )助勾践灭吴后神(shén )智(zhì(🎽) )地见到勾践可(kě )同患难而万(👏)不可共富贵荣华做出(🎓)决定辞官远行(♟)并劝好友谋士文种也退以避难文种不听后被(🤟)勾践忌而(🤬)赐毒(🤬)酒(🍼)(jiǔ )始(🐈)信范蠡之言范蠡解甲归田后偕动人(🔛)的西(⤵)施(👸)隐名埋姓(🕤)(xìng )游齐(🌊)鲁间自号陶(🌮)朱公从商发家致富官(🙁)(guān )方难以可以(💒)找(🔡)到他的下落后卒于(🌴)定陶今山(👯)东济(🤺)阳而与多(🐶)(duō )情的西施迁(qiān )葬于涡(😠)(wō )阳(yáng )县西阳集(jí )机智的范(🦉)蠡为避(🎀)人(rén )潜(qián )踪设疑冢多处传墓(🏮)地在鄂鲁皖有6处(chù )之(🍛)多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于(🔚)墓(🥨)前(🚑)曰范蠡冢近处损(🚎)坏范子祠历(🍑)经世间战乱松柏祠(👛)宇已毁土冢尚存(🌲)对西施终于(yú )是生是死(🉐)的(de )结局(🐍)历来有(🥊)不同的说法(fǎ )综合(⛎)归(guī )纳过(🧦)来确切有(yǒu )四(sì )种版本一沉海(📸)说(shuō )传(🏁)说勾践灭吴后他的夫人(rén )悄(🔇)悄(🤲)的叫人骗(🏵)出西施(🚞)将石头绑在西施(📽)身(shē(🚚)n )上复又沉落大海而且(qiě )不消说传说从此沿(yán )海(🛢)的泥沙中便有了(le )一种(🌲)似人(rén )舌的文(📬)蜊大家都说(🙄)这是西施(🌫)的舌(💃)头所(🎒)以才(🔺)称它为(⛵)西施舌三十年(⛹)代(dài )著(zhe )名作(🏝)家郁(yù )达(🚤)夫(🎅)在福建时亦夸赞长乐西施(shī(🚛) )舌是(👏)闽菜中最适合的一种神品二山(🚑)中隐居说(🐜)这个说法(🐙)(fǎ )都是十分风行下载(🍤)初几(🕯)它见之(zhī )于东汉袁(❎)康的(de )越绝(jué(🤵) )书(shū )里面记(📱)(jì )载说吴亡后西施(shī )归复范蠡同泛五湖(🙌)而去而明代(dài )胡(hú )应麟的少室山房笔丛也有(🏪)类似说法其实西(xī )施原是范蠡的情人或(huò )妻子吴国覆亡后范(fàn )蠡(🕠)带着(zhe )兴奋西施不(🍥)问世事下来明(😀)代的陈耀(👻)文(📒)正(🛋)杨卷(🏒)二西(xī )施也(yě )语句越绝(jué )书怀疑西施(㊙)跟了范蠡归(guī )隐山林三失(♎)足(🤧)落水说或许是善(shàn )良纯洁(😍)的人(ré(📹)n )们却不是(🛣)期望西施这位(wè(🚯)i )无辜的(🙎)弱女子(🍹)有个可悲结局随后找出初唐诗人宋之问(🏳)浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶(👲)鸟强(✡)横松(sōng )梦(🐌)鱼(yú )沉畏荷花为依据认(🐡)为(wéi )吴(🕷)亡后西施回到故乡在一次(🕢)浣纱(🛐)时(💱)失足落水而死旧注(🛍)显然(🏣)(rán )最理(🚄)想和目标可惜最极(jí(🎺) )度缺乏(⏹)证据四被杀说这样的说(🌲)法可以算只(zhī )不过是(shì )来自传说了传说吴王拔刀自刎而死(sǐ )时吴人把一腔怒火都可以发泄在西(🔉)施身上用(🗣)锦(🦍)缎(🐣)将(jiāng )她层层裹(🔗)住沉(🖇)在扬(yáng )子(📻)江心(🍘)据东坡异物志载(😧)扬子江有美人鱼(yú )又称(🏳)西施鱼一日数易其色肉细(xì )味美妇人(🛁)食之可(🥩)增媚态据(🃏)云系(🐁)西施沉江后幻化而成四个版本中沉海说和山中(🚀)隐居说广为(👙)流传但相关(🐡)的证据资(🦎)(zī )料也至少沉海说的(🕡)理由是墨子亲士篇(👟)中说是(⚡)故(📠)比干(😷)之殪(🏟)其抗也孟贲之(🎦)(zhī(🦃) )杀其勇也(yě )西施之沈(🥅)其美也(yě )吴起之裂其事(shì )也(🐞)其中西(xī )施之沈的沈在(zài )古代是沉的意思这句话(🏕)的意思应该(🚵)是说西施是被(bè(🌍)i )沉于水(shuǐ )中(zhōng )的(🐓)她的(de )死(💡)是而且(qiě )她的美丽(🥜)(lì )东汉(hà(🐧)n )赵晔吴越春秋逸篇(✴)中说越(🤛)浮西施于(📽)江令(lìng )随鸱(😵)夷(💶)而(ér )终(🈴)修(🥕)文御览引文吴越(🐉)春秋关联西施(💺)的记载说吴(👙)亡(🤖)后(✊)越(♍)浮西施于江令随鸱(🚥)夷以终明代杨慎太史升庵全集卷(juàn )六十八范(fà(🐸)n )蠡西(🛃)施录修文御览所引吴(wú(👓) )越春秋逸篇之文亦云吴王败越(🎾)浮(😥)西施于(⬅)江令随鸱夷以终(🏂)这里的浮字(zì )也沉的意思在文人墨(mò )客的许多诗(😃)词(🏼)中确实是对西(⤵)施被沉(🏡)江而死有很多(😚)的(✈)描(🏝)绘(huì )李商(🍧)隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井(🚫)剩堪(kā(🉑)n )悲缠(😬)绵(mián )不(bú(💺) )尽龙鸾(😙)誓(👻)死保卫期(🐏)肝(🔭)肠断吴(📰)王宫(⬅)外水浊(zhuó )泥犹(🐽)得葬西施(shī )另(lì(👷)ng )一(🚨)诗人皮日(rì )休也(⚪)有诗题馆娃宫怀古共(📡)五(🕞)绝第五(👯)(wǔ(🎛) )首是响(xiǎng )屟(🍮)廊中金(🏯)玉步(🏖)采(cǎi )苹(📠)山(⬇)上绮罗身也(yě )不(🥕)知葬法今何处溪月(yuè )细眉欲(⛑)丑胜不问(wèn )世事说(😔)的(de )理(🦎)由是东汉袁康(kāng )的越绝书(🍆)它的(😌)记(👣)(jì )载是越乃饰美女西施(🦑)(shī )郑(zhèng )旦使大夫种献之(🌘)于吴王吴王大(😷)(dà )悦这和吴越(yuè )春(💟)秋的(de )的但(🏧)完美结局有(🎑)所不同认为西(🔁)施亡吴国后返归(🎃)范蠡同泛五湖而去相对于(🍦)西(xī )施和范(❇)蠡(🛣)退隐古人的诗词中也有很(hě(🥔)n )多(🌠)描述像李白的西施诗(shī )里就一(yī )段(duàn )文(💴)字(🚦)一破夫差国千秋(qiū )竟不还苏轼的水龙吟词里也文(wé(♋)n )中写道五(wǔ )湖闻道扁舟归去仍携西子(zǐ(🏿) )杜牧杜娘诗(🕖)中有句云西子下姑苏(sū(🚞) )一(🌀)舸逐鸱夷辞海修(📕)订本也那样说西施一作西子(zǐ )春秋末年越国(guó )苎萝人(🚗)(rén )由(🌴)越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃(👃)子(zǐ )远古(🐟)传(📭)说吴(wú(🏵) )亡后与(🎲)范(🕒)蠡偕入五湖吴越春(➡)秋(qiū )和越绝书(shū )是同时代的作品但在(🈂)(zài )记载西施的结局上却也截然(🔶)(rán )不同这是西施结局再(🥇)次(cì(🏚) )出现(🔋)完(🔣)全不同版(bǎn )本的(👠)开端(duān )再说以后历代(dài )古(😙)诗词中直(💓)接出现西(xī )施结局(🛡)的差别(bié )说法均是以此(🛡)为依据(🤑)的以讹传讹笔者认(📉)为确认沉海说与山中隐居说哪个(🚾)(gè )更很有道理需要(💋)相关的资料(🐱)更迟(chí )些的作品同时关(🏒)键在于如何能表述(🚖)两个概念(niàn )一是(🎦)对墨子中西施的(🥗)(de )理解一是对(duì )鸱夷的(de )理解一是对(duì )西施的理解沉海说(shuō )如果说(💜)比吴越春秋和越绝(✔)书更早的(✋)(de )墨子里明白(🤔)地写着(💏)西(🥦)施之(🔛)沉从墨(⏬)子的所(🔴)处年代来看他约(yuē )辛(❇)(xī(🌷)n )未(😺)年(🚍)公元前468年卒于前376年而(ér )越灭吴在公(🐱)元前2000年473年墨子(🐗)略晚而(🔝)已墨子阴历并成长会于(🌤)春(chūn )秋末期即吴越故事的尾(🐹)声(shēng )阶段又是紧邻吴越的鲁国(💢)人或(👻)耳闻或亲眼所见吴越故事(💝)的慷慨(kǎi )赴(fù )死(sǐ )活(👿)剧当是最权威的见(🌬)(jiàn )证人他的记载(zǎi )应(💱)该是最(zuì )接(jiē )近历史(shǐ(📿) )真(🎴)相(🌞)(xiàng )的但笔(🛩)者认为墨(🍹)子中的西施是(🎼)先(xiān )秦知名度(dù )很(hěn )高(gāo )的一个(gè )美女不但墨子中(⛏)提及庄子孟(🧡)子韩非(fēi )子管子(🌫)中也都提(🚛)到了西施所(🕷)以推测这个西(➿)(xī )施(🏊)跟吴越争霸时的西浣纱(📑)图(🍽)施是不同的两个人可参考西施虚实考亲士(🧔)篇(🏨)他(🏸)称是故比干之殪(🧕)其抗也孟(🥧)贲之(zhī(🏟) )杀其勇也西施之沈其美也吴起之(zhī )裂其事也其中说起的比干(gàn )孟贲(🆎)吴起(🕑)在(💰)司马(🖖)迁史记(jì )中都有记载(🚼)是可以确信(xìn )历(lì )史上(🎏)(shàng )都确有其(qí )人以此一(yī )种假设(🧒)西(🌰)施也应(yīng )该(🌩)确(què )有其人(😣)(rén )但史记中在写完(🌔)与吴越争霸相关的(🕋)人(♋)与事时却闭口(☔)不提西施这(🍗)就其他证(zhèng )明墨子中说过(🤚)的西施又不是(shì )吴越争霸时的西施二(èr )是对鸱夷的理解鸱夷(🤲)(yí )是(shì )有(yǒu )什么(📆)意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟(niǎo )形盛(shèng )酒容器到了春(🐅)秋战国时期(😏)多用皮革制成袋囊以(✂)盛酒但仍称之为鸱夷(🈸)清人黎(👥)(lí )士宏仁恕(shù )堂(táng )笔记记载秦巩间人割(gē )牛羊去(☝)(qù )其首(🚛)剜(🏯)肉空(kōng )中为皮(🏪)袋大者受一石小(✊)者受二三斗俗曰(yuē )混沌即古之鸱夷所以(yǐ )鸱夷的意(yì )思那是用(🏍)一整(🏦)张牛羊(yáng )皮做的(de )皮袋沉海说解释(🚪)越浮西施(😜)于江(🖇)令(lìng )随鸱夷而(ér )终的意思(👪)是吴国灭(👻)亡后(🧠)吴王(wáng )把西施装在(🎑)皮袋里沉(🤢)到(🌞)江里回并(bìng )再继续引(🍐)证吴越(yuè )春秋(🕙)夫差内传里面(miàn )的记载(🎋)吴王乃取子(🍿)胥尸盛(shèng )以鸱夷(✍)之器投之于江中这段话中的鸱夷(🕉)是伍子胥(✨)的代(dài )称(chēng )伍(wǔ )子胥死后(🎙)被装在鸱夷之器里投江照此理解(⛓)向外(wài )延(yán )伸出西施(🔤)是(🔙)被楚王唱给吴(🥨)王的吴亡(wáng )后(hòu )夫(fū )差把西施沉(ché(🆚)n )江随伍子胥回(huí )来(lái )而又不是(shì )随范蠡乘舟五湖但(dàn )笔者(😼)仍然以为是吴越春秋(🏘)是野(📛)史其所记并不是历史(✳)的(🚡)真实故(🛐)此(cǐ )为据当然(rán )不(bú )不(bú )可信(👿)(xì(😧)n )真心一说的是这里的鸱(🏏)夷杜牧以为不作皮(pí )袋解(🍌)(jiě )释而指的是范蠡因为(wéi )史(shǐ )记越(yuè )王勾(gō(🛳)u )践世家(jiā )说范蠡亡吴后浮海(🌛)出齐变姓名自谓鸱(chī )夷子皮笔(bǐ )者认为以鸱(chī )夷比兴(🗝)手法范蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是(shì )隐姓埋名要(yào )让(ràng )吴王围杀他(♎)不可(🗝)能(✈)取一个与(🆔)西施之死(📓)与(🚂)伍子胥(✡)之死联系(🐤)联(lián )系在一(🍟)起的鸱夷这(🗝)样的显(🗡)眼的名字