简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：노현진/
- 导演：星伊/
- 年份：2014
- 地区：泰国
- 类型：悬疑/谍战/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳(🔥)(yáng )明为什么会在(🌏)(zà(⛪)i )龙场悟道(🐅)大(🕘)明正德三年的一个春夜(yè )比较偏僻的贵州龙场驿传(chuán )他(🏬)来了一阵(🙉)放声(🕘)大笑(🍏)(xiào )这笑声出处一个三十六岁(🍳)的中年大叔之口它有如一声(shē(⚓)ng )惊雷(léi )划(🌤)破夜空又宛(✔)如一个婴儿的(de )第一(🤑)声(💊)啼哭震(zhèn )骇了世(📜)人(🕤)(rén )的心(xīn )灵震颤这(zhè )阵大笑在中国思想(🍒)史上全部(📫)土地极(jí )为重要地位和意义的一个儒家思想学派心学至此刚(🗻)刚诞生(shē(🔶)ng )心学(🏘)是什么(🔻)为么(🛐)是王阳明(mí(🥌)ng )这(🥔)种中年大叔首当其(🏗)冲领悟出(🖨)的他(tā )是怎样参悟进去的我们下(💝)面一一(👗)来探讨(🌺)探讨一悟道前(qián )的(de )王阳明(míng )王阳明原名王守(🔒)仁(🤘)字伯(bó )安明朝浙(zhè(🤓) )江绍兴府余(🧜)姚(🐈)县人子弟(dì )于一个书香(xiāng )世(📧)家他的父亲(🍀)王华是明(míng )朝的状元但王阳明(😔)却对科举(✳)没什么兴(😽)趣怀疑(🌹)科举不是第一(yī )等打(🔮)紧(🙀)事读书好(🍓)的(🎪)目的不是什么当(📒)官(guān )而(ér )是做一(📨)个(🐹)圣贤(🅿)在他生活的(de )年代朱熹(🚓)的(🍸)理学思想已从属地位了(le )中国三百(bǎi )多年(niá(👗)n )程朱理学以为(wéi )万(🚌)物(👅)皆有天(tiān )理所谓物有相关连(lián )精(🥍)粗一草一(🅱)(yī )木(🍷)皆具(jù(🕟) )至理这时(shí )的(de )王阳明(📋)这一点都是更加(🏕)我相信的(de )另(😻)(lìng )外亲自做(😿)了(🚍)(le )尝试十(shí )五岁(🤪)时他(🌡)和(🏈)朋友一起(🥏)坐(zuò )对(🤭)竹林苦思冥想沉思(sī )竹(🏬)子的来(👿)龙去(🌾)脉生(😂)长机理(lǐ )试图(tú )找(zhǎo )寻竹子所含着的(de )道但是他的朋友不到(🚰)三天就(🙈)病到(💜)(dào )了他自(zì )己一定要(🚓)坚(🏕)持了七天而且(🤫)是没有能找到天理不但差一点格出了(📠)神经病守(shǒ(👟)u )仁龙场悟道王阳(yáng )明(🧙)(míng )并无彻底放弃他在二十(🔩)岁和二(èr )十六岁时(🌁)又分别并(🍹)且过两(liǎng )次穷理的努力(lì )只不过结(jié )果是一样(👢)的(🧀)什么也格(🐴)不进去从(có(➕)ng )此之(🎣)后王(🍻)守(shǒ(😇)u )仁(rén )对尊德性学说出现了(✏)极(🗽)高(gāo )的怀疑他(tā )的格(😦)(gé )物实(🚩)践那就是中国(🧟)哲学史上(shàng )著名的守(shǒu )仁(🧚)格竹(🗯)弘(hóng )治十(🌎)二年(🐼)二十八岁(suì )的王守仁会试中第中(👿)二甲第七名进(🌟)士授兵部主事几(💆)年后明孝宗崩逝(shì )登基的正德皇(🎴)帝宠信以刘瑾为首(shǒ(🥀)u )者的(🆑)宦官集(jí )团实行特(🌡)务统治刘(🍼)瑾(😇)权势(shì )臭烘烘一手御使了(le )内阁内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏折(🐘)都要准备两份(fèn )一份给(🚬)皇帝(❇)一份给(gě(🍷)i )刘瑾这个太监头子但完成任务了(🐜)(le )立皇帝的外号形成了一(🛫)(yī )手包(bāo )天的政治局(👐)面刘谨遇上刘瑾(🤡)的作威作福御史戴(🥈)铣薄彦(🖇)徽(🖐)等人上奏朝(cháo )廷武宗要求严惩(📥)(chéng )不(🌱)贷(👧)刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫(🏦)(jiǎo )诏抓(zhuā )入大牢(láo )刚正不阿的王守仁(rén )丝毫(háo )不理会自(zì )己(🆚)的(de )安危上(🐆)奏力辩但是他的奏(👑)(zòu )章根本起不到(dào )什么(me )好作用刘(🚂)瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发(fā )配到边远山区(😀)的贵州(zhō(🍆)u )龙场驿因此在路上(🕗)还几次(👞)派人去想暗杀(🎴)王守仁多亏王守仁机(😰)智做出(🐭)决定(🉑)了投江自杀(🛫)的(👕)伪现场才难以逃脱刺客回到(🐭)贵州二龙场驿(🔺)是个什么地方被(🐎)贬(😨)谪坐落(🌗)今(jīn )天的贵州省修文县(😐)境内在当时是一个鸟(niǎo )不拉(🍾)屎的偏远之地这里天无三日晴地无三里平人无三分(fèn )银是一个就没农田过的远古时期之(zhī )地(✊)漫山遍野毒虫(🔀)猛(⏩)兽瘅疬划地为(wéi )王又兼且周边是少(🐌)数民族(🛫)同胞语言不通缺衣少粮条(🎖)件十分艰苦王守仁曾(céng )在(zà(🕉)i )自己(jǐ )的何陋轩记中具体(🕷)描(miáo )述过这种地方始予至无(🚐)室以止能居丛棘与(🐿)在迁于东峰就(🌐)石穴而居(🎈)之又(yòu )阴以湿连(lián )住的地方都就没在(❔)这(zhè )里王守仁(🕳)根本(běn )不会又不是有什(shí )么朝廷官员了只是过(guò )着(🥕)和野人一样的生(🔩)活他亲自来犁地(🚰)有时采野菜度日(🦔)得了(le )病也是没(⛳)有药只有靠当地(dì )的(🎽)巫(🔦)师跳大神治疗在这种离开(kāi )故乡远远离开熟悉的城市生(🏣)活的地方(fā(😧)ng )王守仁对家人(rén )对朋友(🐟)的(🔦)思(⌚)念(🐏)与日俱增(zēng )可是他最掀(😘)心的是国事(♒)是朝(💰)政的糜烂但是他又帮不上(shàng )忙这样的(de )痛(🔻)苦让(🚳)他溪水清(qī(♓)ng )一跌照我白发生了什么他(🛌)忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(🎌)吾道终(♑)何成(🎟)恰恰(qià )这个苦难历(😯)练(lià(🚓)n )了(🔟)王守仁的意志让他看透了富贵(🔯)(guì )如尘沙浮名亦(🦁)柳(🧟)絮他在(zài )这样的逆境(📮)空间中(🏹)仍旧坚持两个月(😷)自(🚂)己的求道(🎗)之路深入天(🍟)理之路三(sān )王阳(🛰)(yáng )明如何悟(wù )出的(de )道(🐗)王阳明悟得(🥖)的过程颇(pō(🔚) )具英(🎟)雄王座性据(jù )王阳(yáng )明(🛅)年(📴)(nián )谱记载他(😪)(tā )在(😼)龙(😻)场驿(⏱)中(🎍)日(rì )夜端居澄默以求静一而久胸中飞(🥋)飞扬扬(🕟)始(🍋)之圣(🔼)人(rén )之道吾性(🌉)自(🕸)足向之求理于事物者误也乃以(🚑)默(🥧)记五(✍)经(👖)之言而证之俱完全吻合显然这日积月累(lèi )的探索求知(👐)再次(🏔)完(🆙)成了量(liàng )变(biàn )到(💢)质变的过(🍌)程的过程修心的(de )关键(🥊)就是(🙋)想明(☕)白了了(🏘)其中的奥妙这种悟是可以剧(jù )烈人的(de )一生(shēng )也这个可以(yǐ(🎟) )在(zà(🎓)i )某一(🛢)个瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生在那一刹那关与他的(de )悟(💕)道(🔩)王(🕷)阳(🔀)(yáng )明年谱是这样记(jì )载的忽中夜京(jīng )山恪物石(⏯)轩之旨寤寐(🎼)中若(🤺)有语(yǔ )人之者(🚺)禁不住呼(hū )跃从者皆惊始知(zhī )圣人之道吾性安(ān )于(♟)向之求理(🦌)于事物者误(⛲)也他(🔶)好似一只虫(🕴)子再次(cì )冲(🥜)破了那一些缠绕他(📅)的(👳)(de )茧(⬜)化蝶而出数(🌆)百(💂)年(😠)间默记五(wǔ )经之言(🥂)证之莫(mò(⬛) )不(🤒)完全(🍋)(quán )吻(🔁)合这就是(shì(🌒) )思想史(shǐ )上(📖)空前著名的(de )龙场悟道四王阳明(mí(🤷)ng )悟出的道是(🎙)什么阳(yáng )明心学的(🧗)理论核心也就是龙(🎒)场领(⏳)悟(😣)出的(📻)道(🔜)的内容(🐶)说站(⚪)了起来很(hěn )简单(😊)啊就四(sì )句话无(wú )善(🛍)无恶心(🎮)之体(tǐ )有善有恶意之动知善知恶是(shì )良知为善去(🐖)恶(❄)是穷(🍅)理阳明(míng )悟(🚕)得处王守仁怀(😌)疑人的良(🏄)知是(🍐)草木(🌹)瓦石的良知风(🎨)雨露雷日月星辰禽兽草(😿)木(🧑)山(shān )川土石与(🐂)人(🎺)原只一体故五谷(gǔ )禽兽之(😘)类皆(🛁)可以养人药石(shí )之类皆可以疗疾只为(wéi )同此(👬)一(yī )气(🏐)(qì(🏊) )故能(📸)相(xiàng )通良知天理心之本(🌔)体(👁)本(🈂)来那是如(🤕)如不(💯)动无善无恶非善非(🥖)(fēi )恶的但(dàn )是人在(zài )有所不同的(de )情景下却有善意(yì )善行故意恶行好(🐟)人也很有可(kě(🐆) )能在这(💜)个(👣)特定的事件(📫)的情景下做出决定恶事坏(huài )人也许也做过好事一个(gè )人(⬜)要是不能(néng )对的地分辨善和恶把恶拿出(chū )来善(shàn )把善只不(🤱)过是(🎸)恶那么他的良(🐖)(liáng )知也会又出现错误此时的心已经被(🚐)(bè(😢)i )私心和物欲掩没(⛔)了所以我人要(🔼)很努力使(shǐ )自己的心回到(dào )无善无(🚱)恶(è(🚑) )的状态才(〽)能有(😋)错(🅰)误的的良知(🦑)才能(🕶)错误的的穷理阳明心学这个(gè )可以胜知行合(🚲)一(🕖)三个字(zì )简洁的语(yǔ )言也应该(🎊)(gāi )是现(👃)在(zài )说的知行合一致良知应该是去恶为(wéi )善那(nà(🍹) )是存(🆗)天理(✋)灭人欲所以(🈹)王阳明自(🏗)己(🍗)总结道诚意正心是学问(🧢)大头(tóu )脑是(➕)圣人教人第一义(🚘)致良知三字真(zhēn )圣门不立文字(zì )吾一(🥢)生所(😘)遇(yù )讲(jiǎng )学(⛔)只不过(🐄)致(🐢)良知三字五为(💮)什么只有王(🔭)阳明(míng )能(😜)悟出道(🍹)一种思想流派不可能是在(zài )虚空中(zhōng )有一种的就算是是王(🅱)阳明这样的大贤也(yě )不可能凭(📽)空出现弄出知行(🔕)合一他的思想基(😎)础(🐠)(chǔ )是什么现在一(🐿)般(🔓)怀疑王阳(👔)明(➰)的(💘)成就是(shì )他佛道儒(🏍)三家兼学的结(📮)果他的心学也组建在(🏎)儒家释家和道家三家(🦎)思想(🗯)基础上的(de )哲学(xué )朱熹王(😖)阳明的心学是(🙆)在陆九渊宋明理学(❓)基础(🚗)上有一种(zhǒng )的陆象山先生主心即理(📴)说主张宇宙(zhòu )叶(🧑)白吾心吾心即是宇(❗)宙对(✉)王阳明的影响很小朱熹(😂)(xī(🏪) )表示异议格(🥃)物(wù )致知(🗡)强调(🔁)怎么学(xué )习知识(shí )的重要(yào )性以为人(🔤)的道德水平(🚏)(píng )是(⛅)会随着知识的增长(📰)而增(zēng )长的那样的说法(fǎ )小编(biān )本人不质疑历史上有才(cái )的人(rén )过(guò )多了而陆九渊强调什(🐦)么(💎)明心(❤)学的(👁)目的并不(🛷)单本质只(👶)学(xué )知识完全是替做一个有道德(dé )的人(🌻)在人的心(👣)(xīn )理和行(háng )为彼此间联系联系(🔤)上朱熹怀疑(🐧)心有人心与道心之分道心(xīn )是(👨)人心的主宰(zǎi )人心(💶)必(🏁)须给予道心(🏾)的(de )统领也(🐌)就(🏢)是心统性情陆(lù )九渊认为(🔑)心(xīn )是人的(🕞)本(běn )质所在的(de )位(🍥)置心是理理(lǐ )就是心而(é(🆔)r )王守(shǒu )仁(🥧)的心学特别强调心(🙍)即是(🏗)(shì )理确实(🦁)受了陆(🤞)九(jiǔ )渊的影响所以才后世也把他们总称为陆王陆九(jiǔ )渊(🈶)我不记得(😌)在哪见到过一个故事王(wáng )阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(huān )与王阳明说禅谈(👛)经论道某(mǒu )日这位和(🆑)尚口占一偈杯子(zǐ )扑落地响声明沥沥虚空(❤)齑粉也狂(🐃)心(😏)当下息王阳明思索(🌛)许(🏃)久回(🐢)赠的偈(jì(😓) )语是春到花香(🕘)处处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期(qī(🥎) )的王阳明就在认(⌚)真思索心与道的联(🐲)系而且(❣)他后(hòu )来我们(🦕)的(de )心学很明显给(gěi )予(yǔ(💸) )了佛(fó )家(jiā )这些(💎)智(😷)慧(👜)(huì )的影响(xiǎng )六笑语的一点感想本文作者是一位心学的信仰自己者(🥋)也读(dú )过阳明先(🏾)生的(🚹)大(⛴)作在本文作者很(hěn )显然深(🎉)陷(🐹)逆境的人如(⬇)果能(néng )可以(💇)排除一切困难彻底(dǐ )放弃世(shì )俗的烦恼(⭕)一心一路探索是(shì )是可(kě )以做到(🦌)彻悟提升(🐬)一个更高一(🧗)级的思想境(📊)界的(de )心学三圣雕像(🏚)从(cóng )历史上看这(zhè )种现(😥)象的例子不胜枚举(🤑)从(🌯)周文王被囚禁(🅱)创作作品周易司马(💦)迁牢中著史记(⛷)孙膑(🤺)受刑写兵法韩(💲)非子狱(🍃)中(🔯)(zhōng )写说难(✈)他们都是在逆境中完(🎯)成了思想(xiǎ(⛽)ng )的(😥)升华阳(🌈)明先(🤑)生是古代公认(🛳)的(💖)圣(🍵)贤在龙场驿这种艰(🌬)苦的环境中他是(shì )没(mé(⬇)i )有击倒对方倒是在些修心创派(pài )了自己的(de )思想体系待到(🗾)今天他(tā )的心(📉)学无法形成了那里流派甚至还国(💄)内传播(bō )到了世界(🏇)但知行合一依旧是他(tā )的精髓(😷)事(shì(🗜) )实上有人提过心(🌳)(xīn )学是中国古代成功(🎈)学(🚵)最佳(jiā )的位置指导思(📴)想21世纪将(jiāng )会是王阳(🏽)明的(💆)世纪(jì )参考(kǎo )资料王阳明年谱