影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：宋本中/黄湛森/吴霆/蔡志峰/陈昭昭/杨嘉雯/方思莲/童宁/李莹/
- 导演：Stina.Werenfels/
- 年份：2015
- 地区：韩国
- 类型：科幻/动作/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1西施出生年份2西(🏮)(xī )施(shī(⚪) )怎么死(🔧)亡的(🔼)1西施出生(⬇)年份西施生日09月(➡)19日处女座西(💟)施子(🛠)姓(xìng )施(shī(📊) )氏(🌂)9月19日我属兔农历八(♍)月二(èr )十五公(📦)元前600年503公元前600年473年本(běn )名施夷光春秋(🎸)时期越国美女一(yī )般称(chēng )作西(💕)施后人(ré(😚)n )十(👠)分尊敬(🔩)其西子春秋末(mò )期阴历于越国句无苎(🔡)萝村(🧖)今浙(🚭)江(🈹)省绍兴市诸暨(🧔)苎(🈳)萝(🦑)村自幼随母浣(😃)纱江边故(gù )又称浣(🍮)(huàn )纱女(nǚ )她天(tiān )生(🚟)丽质倾(🚢)国倾(🗺)城是美(mě(📨)i )的化身和(🐳)(hé(🎤) )代(🤢)名(😵)词勾践在(zài )对吴国战争中(zhōng )惨败后哦(🅿)谢谢文种伐(🐟)吴九(jiǔ )术一说七术之四(sì )遗(🐧)美女(nǚ )以惑察之而乱其谋(móu )于苎萝(🥛)山(shān )下(🥕)得(dé )西施郑旦二人(rén )并于土(tǔ )城山建美女宫教以歌(gē )舞礼仪饰以(👏)罗教以容步习于(yú )土城临(lín )于都巷三年学精使范(🐶)蠡献于(🧥)吴(🍦)王吴王夫差大悦筑姑苏(sū )台建馆娃(🌻)宫置(zhì )二女于椒花(🎬)(huā )之房不(Ⓜ)理政事(🍪)荒于国(🕣)政而宠嬖西施尤甚勾(🐳)践(🈯)灭吴后西施随(suí )范蠡泛(🏪)五湖(➿)(hú )而去(🗡)渺(miǎo )无音讯一(yī )说沉江而死(sǐ(♿) )一(🛹)说返归浣(✊)江终老山林西施与王昭君貂(🌒)蝉杨玉环并名为中国古代四大(🥘)美女其中西施居首四大(🏼)美(👮)女村民待遇沉鱼落雁之(📄)(zhī )容闭月羞花之(zhī(🚍) )貌之美(🕚)誉(🐾)其(🐣)中(💅)的沉鱼一词(🆕)讲诉的那就是西(xī )施浣纱的故事(shì )2西施怎么(🔊)死(📕)亡的(🥫)(de )亳(bó )州名胜范蠡西施墓范蠡楚国(🌽)宛今河南安阳人(🌼)范蠡和(💆)西施入(rù )葬(⭕)墓俗称范蠡孤堆(🌥)又称范蠡冢位(wèi )于(yú )亳(bó )州市涡阳(🍮)县西(xī )阳(yáng )集附近现为涡阳(📺)县重点文物保护单位清光绪(😛)(xù )安徽通(💥)志(💈)载越大(🌦)(dà )夫(fū )范蠡墓在涡阳东南范(🔽)蠡(lí )村旧(jiù )时湖水环绕在(😑)周围墓浮其中高(🔡)如(rú )土山上建庙宇(🧑)内塑西施(🔪)像并有松柏密林覆照无比壮观的场(🍻)面(mià(🥇)n )范蠡楚人越国大夫(📏)吴越之(🌋)战越国被击(🗂)败越王勾践被执于吴(🔦)时他(🤗)陪(péi )伴(🌫)在身边身侧与勾践一起(👎)尝胆(dǎn )事事谋划(🐘)(huá )助勾(gōu )践灭吴后(🌷)神智(zhì )地见到勾践可(😁)(kě )同(🌽)患难而万不(bú )可共富贵(😡)(guì )荣华做出(chū )决定辞官(🌇)远行并劝(quà(♏)n )好友(yǒu )谋(mó(🛍)u )士(⭐)文种也退以(🤥)避难文(🕯)种不听后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解(jiě )甲归田(tián )后(hòu )偕(☕)动人的西施(⛪)隐名埋姓游(yóu )齐鲁间自号陶朱公从商(🔺)发家致(zhì )富(🔺)(fù )官方难(nán )以可以找到他的下落后卒于定陶今(jīn )山(🗞)(shān )东济阳而(🤯)与(yǔ )多情的(de )西施迁葬于(yú )涡阳县西(xī )阳(🍴)集机智(🧣)的范蠡(🕔)为避人潜踪设疑(🧔)冢多(🏀)处(🙀)传墓(🔹)地(🏁)在鄂鲁皖(🕞)有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题(tí )于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战(💣)乱松柏(🈹)祠宇已毁(🚚)土冢(💄)(zhǒng )尚存对(🍦)西施终于是生是死(😛)的结局历(lì )来有不同的说(🍕)法综(🧚)(zōng )合(🐪)归纳(🔋)(nà )过来确切有四种(zhǒng )版本一沉海说传说勾践(🔔)灭吴(😫)后他(😷)的夫人悄悄(⭐)的(🚰)叫人(rén )骗出西施将石头绑在(zài )西施身上(shàng )复(🤤)(fù )又沉落大海而且(🦊)不(🈶)消说传说从此沿(yán )海的(🔦)泥(🧀)沙中便(biàn )有了一(yī )种似人舌的文蜊大家都(dō(🎳)u )说这是西(xī )施(🤑)的舌头所以(yǐ(🔢) )才(⌛)称(🤫)它为西施舌三(🕖)十年代著名(🔳)作家郁(🌟)达夫在(📚)福建时亦夸赞长乐西施(shī(🖱) )舌是闽菜中最适合的(😝)一(♿)种(🥔)神(shén )品二山中隐居说这(😊)个说(shuō )法都是十分风行下载(zǎi )初几它见之于东汉袁康(kāng )的(🗼)(de )越绝书(🕍)里(🙍)面记载说吴亡后西施归(🥡)(guī )复范蠡同泛五湖而去(qù )而明代胡应麟的(🧑)少室山房笔丛也(🛅)(yě )有类似(sì )说(🥡)法其实(shí(🤼) )西施原是范蠡(⌚)的情人(🐦)或妻子吴国(🧐)覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世(⛽)事下来明代的陈耀文正杨(♈)卷二西施(shī )也语(🚑)句越绝书(😇)怀疑西(🔠)施(🏗)跟了范(🐏)蠡(lí )归隐山林三失足落水说或(🚈)许是(⏬)善良纯洁的(de )人们却不(🐅)是(shì )期望西(🥃)施这(🍣)位无辜的弱女子有个可(🐃)(kě )悲(🍇)结局随后找出初(chū )唐诗人(ré(😼)n )宋之问浣(🐐)纱(🤘)诗(🕍)一朝(💌)还旧(👧)都靓妆寻若耶鸟(👩)强横松梦鱼沉畏荷花为依(🐹)据认(💅)为吴(🍟)亡后西(xī(🚸) )施回(🎋)到(🍔)故(🎽)乡(🛠)在一次浣纱时失足落(luò )水(shuǐ )而(ér )死旧注显然(🍃)最理想(💥)和目标可惜最极(🐗)度缺(📫)乏证(zhèng )据(🙉)(jù )四被(bèi )杀说这(🧛)样的说法可以算只不过是来自传说了传说吴王(wáng )拔(🚦)刀自刎而死时吴人把一腔怒(🏐)火都可(🔥)以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江(🐟)心据东坡异物(🖐)志载扬子江有美(🤝)人鱼又称(🔓)(chēng )西(xī )施鱼一日(rì )数易其(qí )色肉细味美妇人食之可增媚态据云系西施沉江后(hòu )幻化而成四个版本中(zhō(❎)ng )沉(🎯)海说和山中(zhōng )隐居(jū )说广为流传(🚐)但(🍩)相关的证(🈳)据(jù )资料(🐬)(liào )也至少沉海说的理由是墨子亲士(🎛)篇中说是故(🈚)比干之殪其抗也(🤤)(yě )孟(🥎)贲(🕍)之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂(liè )其事也其(qí )中西(🐨)施之沈(shěn )的沈(🏢)在古(gǔ )代(🐅)是沉(💹)的意思(👥)这(🌔)(zhè )句话的意(🏕)思应该是说西施是被沉于水中的(de )她的死是(😭)而且(🚑)她(🎰)的美丽东汉(😹)赵晔吴越(yuè )春秋逸(🕚)篇中(zhōng )说(🚊)越浮西施于江令随鸱夷(🍣)而(🍬)终(zhōng )修文御(🎙)览引(😃)文吴越春秋关联西施(🧥)的记载(💢)说吴亡(wáng )后(🔍)越浮西(🍣)施于江令随鸱(🥊)夷以终明(mí(🧀)ng )代杨慎太(🕸)史升庵(🤞)全(🧞)集卷六十八范蠡西施录修文御览(lǎn )所(♏)引(🔁)吴(wú )越春秋(📰)逸篇(🕓)之(🦁)文(😝)亦云吴王败越(🚗)浮西施于江令随鸱(🔜)夷以终这里(🚑)的浮字也沉的意思(sī )在文人(rén )墨客的许多(duō )诗词中(🕵)确(què )实是(🙏)(shì )对西施被(bèi )沉江而死有很(hěn )多的描(miá(😹)o )绘李商隐曾作景阳(yá(🕥)ng )井绝(⤴)句一首景(jǐng )阳宫井剩堪(kān )悲(🙆)缠绵不尽龙(lóng )鸾誓死保卫期肝肠断(duà(🥘)n )吴王宫外(👹)(wài )水浊泥(🚯)犹得葬西(xī(🐺) )施另一(🌷)诗人皮(🛸)日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第(🐳)五首是(♊)响(xiǎ(⛏)ng )屟(🅿)廊中金玉步(📫)采苹山上(shàng )绮罗身(shēn )也不(🌭)(bú )知葬(🌠)法今何处(chù )溪(💉)月(🐸)细眉欲丑胜不(🔵)问世事说的理由是东汉(hàn )袁康的(de )越绝书它(tā )的记载(zǎi )是越乃饰美女西施郑旦使(shǐ(🐴) )大夫种(✈)献(🤙)之于吴王吴王(🤔)大悦这和吴越春(chūn )秋的(🤓)的(de )但(🕹)完美(🦋)结(jié )局有(yǒu )所(🤐)不(🍪)同认为西施(shī )亡吴国后返归范蠡同泛(👠)五湖而(🌤)去相对于(🥗)西施(🕔)和范蠡(🔬)退隐古(🍿)人的诗词中也有很多描述像李(😩)白的西施诗里就一段文(wén )字一破(pò )夫差国千秋竟(🤼)不(bú )还苏轼的(🚱)水龙吟词里也文(🧣)中写(〽)道五(🤥)(wǔ )湖(🎭)闻(🍙)道扁舟归去仍携西(💢)子杜牧杜娘(💳)诗(📖)中有句(🕶)云西子下姑(💰)苏(👜)一(🦉)舸逐鸱(chī )夷(🏒)辞(cí )海修(🥩)订本也(yě )那(nà )样说西(💘)施一作(🥀)西子春秋末年越国苎萝人由越王勾践(jiàn )唱给吴王(🤽)夫差拥(yōng )有夫差最(⛏)恩宠的妃子远古传说吴(🕦)亡后与(💜)范蠡偕入五湖(📮)吴越春秋(⛹)(qiū )和越绝书是同时代的作品但在记载西施的结局(➕)上却也截然(rá(⛸)n )不同(tóng )这是西施结局再次出现完全不(bú )同版本的开(⚪)端(🚐)再说以后历代(dài )古诗(shī )词中直接出现(🔁)(xiàn )西施结(🌱)局(📍)的(🍢)差(chà )别(🚤)说法(fǎ )均(jun1 )是以此为依据的以(🍭)讹传讹笔者认(⬆)为确认沉海说与山中隐居(🔑)说哪(⏰)个更很有道理(🏆)需要相关的资料(🔎)更(gèng )迟(chí )些的作品同时关键在(🥐)(zài )于(yú )如何(🏺)能表述两个概念(🍓)一是对(duì )墨子中(zhōng )西施(shī )的(🥎)(de )理解一是对鸱(🐣)夷的理解一是对(🎏)西施的理解沉海(🌶)说如果说比吴(wú )越春秋和越(yuè )绝书更早的墨子里明(míng )白地(dì(🕌) )写(🚇)着(🤒)西施之(🥣)沉从墨子的所处(🖼)(chù )年代来(👷)看他约辛未(💍)年(nián )公元(🏌)前468年卒(🌃)于前376年而越灭(📁)吴在公(🐊)元前(🥅)2000年473年墨子(zǐ )略晚(😙)(wǎn )而已墨子阴(✈)历(💬)并成长(zhǎng )会于春秋(💌)末期即吴越故(🗾)事的(de )尾(wěi )声阶段(🍷)又是紧邻吴越的(de )鲁国人或耳闻(😓)或亲眼所见吴越故(🍮)(gù )事(👲)的慷慨赴(📠)死活剧当是最权威的见证(zhèng )人他(tā )的记载应该是最(zuì(🕉) )接近历史(😯)真相(🔡)(xiàng )的但笔者(zhě )认(📻)为(wéi )墨子中的西施是先秦知名(míng )度(🤚)很高的一个美女不(bú )但墨子中(🦇)提(🆕)及庄子(zǐ(🍡) )孟子(zǐ )韩非子管子(zǐ(🌏) )中(🏺)也都提到了西施(😀)所以推测(cè )这个西施跟吴越争(zhēng )霸时的(😲)西浣纱图施(shī )是不同的两个人可参考西施虚实(🔱)考亲士篇他(🤞)称是故(🥟)比干(🌛)之殪其抗也(🍣)(yě(🈴) )孟(🕴)(mèng )贲之(🥝)杀其勇也西施之(😏)沈其美也吴(👱)起(🚁)之(🈴)裂其(😒)事也其(🌂)中(zhōng )说(shuō )起的(🐥)比干孟贲吴起在司马(mǎ )迁史记中(zhōng )都有记(jì )载(zǎ(🌵)i )是可(kě(💁) )以(🚺)(yǐ(🥟) )确信历史(📣)上都确有其人以(yǐ )此一种假设西施也应(🧥)该确有(🚲)其人但(dàn )史记中在写完与吴(🤕)越争霸相关(🚿)的人与事(👪)时却闭(😻)口不提西(xī )施这就其他(tā )证明墨子中(🎷)说过的西(xī )施又不是吴越争霸(⏳)时的(🔀)西施二是对鸱夷的理解鸱夷是(🧒)有(yǒu )什(🔸)么意思(sī )鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟(🧚)形盛酒容(róng )器到了春秋战国(guó )时期多用皮革制成袋囊以盛(🗑)(shèng )酒但仍称之为(🎷)鸱夷清(qī(👮)ng )人黎(🥨)士(shì )宏仁恕堂(🍕)(táng )笔记(💪)记载秦巩(gǒng )间人割牛羊去其首剜肉(🌪)(ròu )空中为皮袋大者受一石小者受二(💩)(èr )三斗(🧠)俗曰(yuē )混沌即古之鸱夷所以鸱夷的(😎)意思那是用一(yī )整(♟)张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮(👎)西施(shī )于江令随(🔞)鸱(🖍)(chī )夷(yí )而终的(de )意(➿)思(🆚)是(shì )吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋(🌻)里沉(🐘)到江里回并再继续(📋)引证吴越(🔞)春秋夫差内传里面的记载吴王乃取子(🐶)胥尸盛(🏊)以鸱夷(👶)之器投(🙉)之于江中这段(duàn )话中的(⏩)鸱夷是伍子(🦅)胥的代称伍子胥(xū )死后被装在鸱夷之器里投(😇)江照(zhào )此理解向外延伸出(🚘)(chū )西施是被楚王唱(📦)(chàng )给吴王(🐯)的吴亡(🚓)后夫(fū )差把西施沉(Ⓜ)江(🥫)随伍子胥回来而又不是随范蠡乘舟五(🐶)湖但笔(🏗)者仍然以(⬛)为是(🏭)吴越春秋是野(yě )史其(qí )所记并(bìng )不(bú )是历史的真实故此为据当(🥌)然不不可信真心(👧)(xī(📟)n )一说的(😠)是(shì )这里(lǐ )的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记越(⛑)王勾践世(🕋)家说(🔶)范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自(zì )谓鸱夷(yí )子(🛍)皮笔者认为(🌋)以(🈂)鸱(💈)夷(💴)(yí )比兴手法范蠡是才(🤖)成(🐊)立(lì )的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让(🌈)吴王围(wéi )杀他(tā )不(🧑)可(kě )能取一(🎯)个与西施之死与伍(📓)子胥之死联系联(🍐)系在(🕯)一起的(de )鸱夷(🖤)这样的显眼的(🕍)名字